{"id":6278,"date":"2025-01-24T18:24:14","date_gmt":"2025-01-24T18:24:14","guid":{"rendered":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/?page_id=6278"},"modified":"2026-01-13T19:57:15","modified_gmt":"2026-01-13T19:57:15","slug":"daily-meditations-fifth-week-after-epiphany","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/es\/daily-meditations-fifth-week-after-epiphany\/","title":{"rendered":"MEDITACIONES DIARIAS: QUINTA SEMANA DESPU\u00c9S DE EPIFAN\u00cdA"},"content":{"rendered":"
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Meditaci\u00f3n matutina:\u00a0 \"RECOGED PRIMERO EL BERBERECHO Y ATADLO EN MANOJOS PARA<\/em> QUEMAR\"<\/em><\/b> - (Evangelio del domingo. Mat. xiii., 24, 30)<\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0He aqu\u00ed el destino final de los pecadores que abusan de la Divina Misericordia: arder en el fuego del infierno. Dios amenaza con el infierno, no para enviarnos all\u00ed, sino para librarnos de ese lugar de tormentos. \u00a1Oh, cu\u00e1n ardientemente desear\u00edan los condenados un d\u00eda o una hora del tiempo que se me concede a m\u00ed!<\/p>

Meditaci\u00f3n I:
<\/b>\u00a0 \u00a0 \u00a0Al pecar, el pecador comete dos males. Abandona a Dios, el Bien Soberano, y se vuelve hacia las criaturas.\u00a0 Porque mi pueblo ha hecho dos males. Me han abandonado a m\u00ed, fuente de agua viva, y han cavado para s\u00ed cisternas -cisternas rotas- que no pueden contener agua<\/em>. - (Jer. ii., 13). Puesto que, entonces, al volverse a las criaturas el pecador ofende a Dios, ser\u00e1 justamente torturado en el infierno por las mismas criaturas, por el fuego y por los demonios. En este castigo consiste el dolor de los sentidos. Pero como su mayor culpa y la malicia de su pecado consisten en haber vuelto la espalda a Dios, su principal tormento, su infierno, ser\u00e1 el dolor de la p\u00e9rdida, o el dolor derivado de haber perdido a Dios.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Es de Fe, que existe un infierno - una prisi\u00f3n reservada para el castigo de los rebeldes contra Dios. \u00bfQu\u00e9 es este infierno? Es lo que el glot\u00f3n que fue condenado llam\u00f3 un lugar de tormentos<\/em>. - (Lucas xvi., 28). Un lugar de tormentos donde todos los sentidos y poderes de los condenados tendr\u00e1n su propio tormento particular, y donde, cuanto m\u00e1s haya ofendido a Dios una persona por cualquier sentido, m\u00e1s ser\u00e1 torturada en ese sentido.\u00a0 Por lo que el hombre peca, por lo mismo tambi\u00e9n es atormentado<\/em>. - (Wis. xi., 17).\u00a0 Cuanto ella se ha glorificado y ha vivido en manjares, tantos tormentos y penas le dais.<\/em>. - (Apoc. xviii., 7). La vista ser\u00e1 atormentada por las tinieblas.\u00a0 Un terreno<\/em>, dice Job, que es oscuro, y cubierto con la niebla de la muerte<\/em>. - (Job, x., 21). \u00a1Cu\u00e1n lamentable es la condici\u00f3n de un hombre encerrado en un pozo oscuro durante cuarenta o cincuenta a\u00f1os, o durante toda su vida! El infierno es una mazmorra cerrada por todas partes, en la que nunca entrar\u00e1 un rayo de sol, ni de ninguna otra luz.\u00a0 Nunca ver\u00e1 la luz<\/em>. - (Sal. xlviii., 20). El fuego de este mundo emite luz, pero el fuego del infierno es completamente oscuro.\u00a0 La voz del Se\u00f1or dividi\u00f3 el fuego<\/em>. - (Sal. xxviii., 7). Al explicar estas palabras, San Basilio dice que el Se\u00f1or separar\u00e1 la luz del fuego, de modo que este fuego arder\u00e1 pero no iluminar\u00e1. Alberto Magno las expone m\u00e1s brevemente, y dice que Dios \"separar\u00e1 la llama del calor\". El mismo humo que emane de ese fuego formar\u00e1 una tormenta de tinieblas que, seg\u00fan San Judas, cegar\u00e1 a los condenados.\u00a0 A quien la tormenta de las tinieblas est\u00e1 reservada para siempre<\/em>. - (Judas 13). Santo Tom\u00e1s ense\u00f1a que los condenados s\u00f3lo tienen la luz que sirve para aumentar sus tormentos. En esa luz resplandeciente ver\u00e1n la deformidad de sus asociados, y de los demonios que asumir\u00e1n formas horribles para aumentar los terrores de los condenados.
\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a1Ah, Se\u00f1or m\u00edo, mira a tus pies a quien tanto ha despreciado tu gracia y tus castigos! Miserable ser\u00eda yo, oh Jes\u00fas m\u00edo, si no te hubieras apiadado de m\u00ed. \u00a1Cu\u00e1ntos a\u00f1os estar\u00eda en ese horno f\u00e9tido, en el que tantos de mis compa\u00f1eros est\u00e1n ardiendo ahora! Ah, Redentor m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 este pensamiento no me hace arder con tu amor? \u00bfC\u00f3mo puedo volver a pensar en ofenderte? \u00a1Ah, Jes\u00fas m\u00edo, que nunca m\u00e1s te desagrade! M\u00e1tame mil veces antes que permitir que vuelva a insultarte. Ya que has comenzado, completa la obra. Me has sacado del abismo de tantos pecados, y me has llamado tan amorosamente a amarte.<\/p>

Meditaci\u00f3n II:<\/strong><\/p>

Lectura espiritual:\u00a0 “ATAR EN MANOJOS PARA QUEMAR\": LOS FUEGOS DEL INFIERNO<\/b><\/em><\/strong><\/p>

Meditaci\u00f3n vespertina:\u00a0 TRABAJEMOS POR LA ETERNIDAD<\/em><\/strong><\/p>

Meditaci\u00f3n I:<\/strong>\u00a0<\/p>

Meditaci\u00f3n II:<\/strong>\u00a0<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Meditaci\u00f3n matutina:\u00a0 <\/b>\"BUSCAD AL SE\u00d1OR MIENTRAS PUEDA SER HALLADO\"<\/em><\/strong><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Es cierto que a cualquier hora que el pecador se convierta, Dios le promete el perd\u00f3n. Pero Dios no ha prometido que los pecadores se convertir\u00e1n al morir. Por el contrario, \u00c9l ha protestado a menudo que los que viven en pecado morir\u00e1n en pecado.\u00a0 Por tanto, buscad al Se\u00f1or mientras pueda ser hallado<\/em>. - (Is. lv., 6).<\/p>

Meditaci\u00f3n I:
<\/b>\u00a0 \u00a0 \u00a0Dios amenaza sin cesar a los pecadores con una muerte desgraciada.\u00a0 Entonces me invocar\u00e1n, y no oir\u00e9<\/em>. - (Prov. i., 28).\u00a0 \u00bfOir\u00e1 Dios su clamor cuando le sobrevenga la angustia?<\/em> - (Job xxvii., 9).\u00a0 Yo tambi\u00e9n me reir\u00e9 en tu destrucci\u00f3n, y me burlar\u00e9<\/em>. - (Prov. i., 26). Seg\u00fan San Gregorio, Dios se r\u00ede cuando no est\u00e1 dispuesto a mostrar misericordia.\u00a0 La venganza es m\u00eda, y les pagar\u00e9 a su debido tiempo.<\/em>. - (Deut. xxxii., 35). El Se\u00f1or pronuncia las mismas amenazas en muchos otros lugares; y, sin embargo, los pecadores viven en paz tan seguros como si Dios les hubiera prometido ciertamente darles, al morir, el perd\u00f3n y el para\u00edso. Es verdad que a cualquier hora que el pecador se convierta, Dios promete perdonarlo. Pero \u00c9l no ha prometido que los pecadores se convertir\u00e1n al morir. Por el contrario, \u00c9l ha protestado a menudo que los que viven en pecado morir\u00e1n en pecado.\u00a0 Morir\u00e1s en tus pecados<\/em>. - (Jo. viii., 21, 24). \u00c9l ha declarado que quienes lo busquen en la muerte, no lo encontrar\u00e1n.\u00a0 Me buscar\u00e9is y no me hallar\u00e9is<\/em>. - (Jo. vii., 34). Debemos, pues, buscar a Dios mientras pueda ser hallado.\u00a0 Buscad al Se\u00f1or mientras pueda ser hallado<\/em>. - (Is. lv., 6). Llegar\u00e1 un tiempo en que no os ser\u00e1 posible encontrarle. \u00a1Pobres pecadores ciegos! Aplazan su conversi\u00f3n hasta la muerte, cuando ya no habr\u00e1 tiempo para el arrepentimiento. \"Los imp\u00edos\", dice Oleastro, \"nunca aprenden a hacer el bien, sino cuando ya no hay tiempo para hacerlo\". Dios quiere la salvaci\u00f3n de todos, pero se venga de los pecadores obstinados.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Si a un hombre en estado de pecado le sobreviniera una apoplej\u00eda y quedara privado de sus sentidos, \u00a1qu\u00e9 sentimientos de compasi\u00f3n se despertar\u00edan en todos los que le vieran morir sin los Sacramentos y sin signos de arrepentimiento! Y \u00a1cu\u00e1n grande ser\u00eda su alegr\u00eda si recobrara el sentido, pidiera la absoluci\u00f3n y diera muestras de dolor por sus pecados! Pero, \u00bfno es un necio quien tiene tiempo de arrepentirse y prefiere continuar en el pecado? \u00bfO quien vuelve al pecado y se expone al peligro de ser cortado por la muerte sin los Sacramentos y sin arrepentimiento? Una muerte repentina produce terror en todos; y, sin embargo, cu\u00e1ntos se exponen al peligro de morir repentinamente y de morir en pecado. Peso y balanza son los juicios del Se\u00f1or. - (Prov. xvi., 11). Nosotros no llevamos la cuenta de las gracias que Dios nos concede; pero \u00c9l s\u00ed la lleva. Las mide, y cuando las ve despreciadas en cierto grado, entonces abandona al pecador a su pecado, y lo saca de la vida en ese estado infeliz. \u00a1Miserable el hombre que aplaza su conversi\u00f3n hasta la muerte! \"El arrepentimiento que se busca\", dice San Agust\u00edn, \"de un hombre enfermo es enfermizo\". San Jer\u00f3nimo ense\u00f1a que de cien mil pecadores que contin\u00faen en el pecado hasta la muerte, apenas uno se salvar\u00e1. San Vicente Ferrer escribe que es un milagro mayor llevar a tales pecadores a la salvaci\u00f3n que resucitar a los muertos.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Dios m\u00edo, \u00bfqui\u00e9n me habr\u00eda soportado con tanta paciencia como T\u00fa? Si Tu bondad no fuera infinita, desesperar\u00eda de ser perdonado. Pero tengo que tratar con un Dios que ha muerto por mi salvaci\u00f3n. T\u00fa me ordenaste esperar, y esperar\u00e9. Si mis pecados me aterrorizan y me condenan, Tus m\u00e9ritos y Tus promesas me alientan. T\u00fa has prometido la vida de Tu gracia a todos los que vuelven a Ti.\u00a0 Volved y vivid<\/em>. - (Ezech. xviii., 32). T\u00fa has prometido abrazar a quien se convierta a Ti.\u00a0 Volveos a m\u00ed y yo me volver\u00e9 a vosotros<\/em>. - (Zac. i., 3). T\u00fa has dicho que no sabes despreciar a un coraz\u00f3n humilde y contrito.<\/p>

Meditaci\u00f3n II:
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/strong><\/p>

Lectura espiritual: H\u00c9ROES Y HERO\u00cdNAS DE LA FE:\u00a0 <\/em><\/strong>9. - San Ignacio, obispo de Antioqu\u00eda. (1 de febrero)<\/p>

Meditaci\u00f3n vespertina:\u00a0 PASANDO A LA ETERNIDAD<\/em><\/strong><\/p>

Meditaci\u00f3n I:<\/strong>\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>

Meditaci\u00f3n II:<\/strong>\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Meditaci\u00f3n matutina:\u00a0 EN LA MUERTE EL PECADOR BUSCAR\u00c1 LA PAZ Y NO LA HABR\u00c1<\/em><\/b><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00bfDe qu\u00e9 paz puede gozar el pecador cuando ve que dentro de unos momentos debe comparecer ante el tribunal de Jesucristo, cuyas leyes y amistad ha despreciado hasta entonces?\u00a0 Cuando les sobrevenga la angustia, buscar\u00e1n la paz y no la habr\u00e1. La angustia vendr\u00e1 sobre la angustia.<\/em> - (Ezech. vii., 25). \u00a1Oh Llagas de Jes\u00fas, t\u00fa eres mi esperanza!<\/p>

Meditaci\u00f3n I:
<\/b>\u00a0 \u00a0 \u00a0En el presente, los pecadores destierran el recuerdo y el pensamiento de la muerte, y as\u00ed esperan encontrar la paz, aunque nunca la hallar\u00e1n en la vida pecaminosa que llevan. Pero cuando est\u00e1n en los apuros de la muerte y a punto de entrar en la eternidad, buscar\u00e1n la paz y no la habr\u00e1<\/em>. Entonces no podr\u00e1n huir de la tortura de su conciencia pecadora. Buscar\u00e1n la paz, pero \u00bfqu\u00e9 paz puede encontrar un alma cargada de pecados que la aguijonean como tantas v\u00edboras? \u00bfDe qu\u00e9 paz puede gozar el pecador cuando ve que dentro de unos momentos debe comparecer ante el tribunal de Jesucristo, cuya ley y amistad ha despreciado hasta entonces?\u00a0 Los problemas vendr\u00e1n sobre los problemas<\/em>. La noticia de que ahora debe morir, que ya ha sido anunciada, el pensamiento de verse obligado a desprenderse de todo lo que hay en este mundo, el remordimiento de conciencia, el tiempo perdido, la falta de tiempo ahora, el rigor del juicio divino, la infeliz eternidad que espera a los pecadores, todas estas cosas formar\u00e1n una horrible tempestad que confundir\u00e1 la mente y aumentar\u00e1 la desconfianza: y as\u00ed, lleno de confusi\u00f3n y desconfianza, el pecador moribundo pasar\u00e1 al otro mundo.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Confiando en la promesa divina, Abraham, con gran m\u00e9rito, esper\u00f3 en Dios contra la esperanza humana. Pero los pecadores, con gran culpa, esperan neciamente y para su propia ruina, porque esperan no s\u00f3lo contra la esperanza, sino tambi\u00e9n contra las ense\u00f1anzas de su Fe, pues desprecian las amenazas de Dios contra todos los que se obstinan en el pecado. Temen una mala muerte, pero no temen llevar una vida perversa.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Oh Llagas de Jes\u00fas, vosotras sois mi esperanza. Desesperar\u00eda del perd\u00f3n de mis pecados, y de mi salvaci\u00f3n eterna, si no os contemplara, Fuentes de misericordia y gracia, por las que un Dios ha derramado toda Su Sangre, para lavar mi alma de los pecados que he cometido. Os adoro, pues, oh santas Llagas, y conf\u00edo en vosotras. Detesto mil veces y maldigo aquellos viles placeres con los que he desagradado a mi Redentor, y he perdido miserablemente su amistad. Mir\u00e1ndoos, pues, elevo mis esperanzas, y vuelvo mis afectos hacia vos, oh Llagas de Jes\u00fas.<\/p>

Meditaci\u00f3n II:<\/strong><\/p>

Lectura espiritual:\u00a0 H\u00c9ROES Y HERO\u00cdNAS DE LA FE:\u00a0 <\/em><\/strong>10. - San Pionio, Sacerdote. (1 de febrero)<\/p>

Meditaci\u00f3n vespertina:\u00a0 LA REFORMA DE NUESTRAS VIDAS<\/em><\/strong><\/p>

Meditaci\u00f3n I:<\/strong>\u00a0<\/p>

Meditaci\u00f3n II:<\/strong>\u00a0<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Meditaci\u00f3n matutina:\u00a0 LAMENTOS TARD\u00cdOS DE UN MORIBUNDO<\/em><\/b><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a1Oh loco que he sido! -dir\u00e1 el pobre enfermo-, con las luces y las oportunidades que Dios me dio, hubiera podido llegar a ser santo. \u00a1Y ahora apenas salvar\u00e9 mi alma! El enfermo desear\u00e1 tiempo, pero el Sacerdote asistente le dir\u00e1: \u00a1Adelante! \u00bfNo sabes que la muerte no espera a nadie?<\/p>

Meditaci\u00f3n I:
<\/b>\u00a0 \u00a0 \u00a0El moribundo que ha descuidado la salvaci\u00f3n de su alma, encontrar\u00e1 espinas en todo lo que se le presente: espinas en el recuerdo de sus pasadas diversiones, de las rivalidades superadas y de los antiguos alardes de pompa; espinas en los amigos que le visitar\u00e1n, y en todo lo que su presencia le traiga a la memoria; espinas en los confesores que a su vez le asistan; espinas en los Sacramentos de la Penitencia, Eucarist\u00eda y Extremaunci\u00f3n, que deber\u00e1 recibir; espinas incluso en el Crucifijo que se le ponga delante. En esa Sagrada Imagen leer\u00e1 su falta de correspondencia al amor de un Dios que muri\u00f3 por su salvaci\u00f3n.
\u00a0 \u00a0 \u00a1Oh loco que he sido! dir\u00e1 el pobre enfermo, \u00a1con las luces y las oportunidades que Dios me dio hubiera podido llegar a ser santo! Pod\u00eda haber llevado una vida de felicidad en gracia de Dios, y despu\u00e9s de los muchos a\u00f1os que me dio, \u00a1qu\u00e9 encuentro sino tormento, desconfianza, temores, remordimientos de conciencia y una cuenta que rendir a Dios! \u00a1Ahora apenas salvar\u00e9 mi alma! \u00bfY cu\u00e1ndo dir\u00e1 esto? Cuando el aceite de la l\u00e1mpara acaba de consumirse, y la escena de este mundo est\u00e1 a punto de cerrarse para siempre; cuando se encuentra cara a cara con dos eternidades, una feliz, la otra miserable; cuando est\u00e1 cerca de ese \u00faltimo suspiro del que depende su bienaventuranza eterna o su desesperaci\u00f3n eterna. \u00bfQu\u00e9 dar\u00eda entonces por un a\u00f1o, un mes o incluso una semana m\u00e1s, con el perfecto uso de sus facultades? En la estupefacci\u00f3n, la opresi\u00f3n del pecho y la dificultad para respirar bajo las que trabaja, no puede hacer nada; es incapaz de reflexionar o de aplicar su mente a la realizaci\u00f3n de cualquier acto bueno: est\u00e1, por as\u00ed decirlo, encerrado en un oscuro pozo de confusi\u00f3n, donde no puede ver nada m\u00e1s que la ruina que le amenaza, y que se siente incapaz de evitar. \u00c9l desear\u00eda tiempo; pero el sacerdote asistente le dir\u00e1, \u00a1Proficiscere!<\/em> - \u00a1Adelante! Ajustad vuestras cuentas lo mejor que pod\u00e1is en los pocos momentos que os quedan, y marchaos. \u00bfNo sab\u00e9is que la muerte no espera a nadie, no respeta a nadie?
\u00a0 \u00a0 \u00a0Ah, Dios m\u00edo, T\u00fa no quieres mi muerte, sino que me convierta y viva. Te doy gracias por haberme esperado hasta ahora, y Te doy gracias por la luz que me das en este momento. Conozco el error que he cometido al preferir a Tu amistad los bienes viles y miserables por los que Te he despreciado. Me arrepiento y lamento de todo coraz\u00f3n haberte hecho una injuria tan grande.<\/p>

Meditaci\u00f3n II:<\/strong><\/p>

Lectura espiritual: H\u00c9ROES Y HERO\u00cdNAS DE LA FE:\u00a0 <\/em><\/strong>11. - San Blas, obispo de Sebaste. (3 de febrero)<\/p>

Meditaci\u00f3n vespertina:\u00a0 LOS MISERICORDIOSOS CASTIGOS DE DIOS<\/em><\/strong><\/p>

Meditaci\u00f3n I:<\/strong>\u00a0<\/p>

Meditaci\u00f3n II:<\/strong>\u00a0<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Meditaci\u00f3n matutina:\u00a0 CONFIANZA EN JESUCRISTO<\/em><\/b><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0La Divina Misericordia es como una vasta fuente de la que quien ha tra\u00eddo el vaso m\u00e1s grande de confianza se lleva la m\u00e1s rica abundancia de gracias. Esto es seg\u00fan lo que dice el Salmista:\u00a0 Que tu misericordia sea con nosotros, Se\u00f1or, seg\u00fan hemos confiado en ti.<\/em>. - (Sal. xxxii., 22). Vayamos, pues, con confianza a los pies de Jesucristo, y all\u00ed encontraremos misericordia y perd\u00f3n.<\/p>

Meditaci\u00f3n I:
<\/b>\u00a0 \u00a0 \u00a0 Maravillosamente grande es la misericordia de Jesucristo para con nosotros; pero para nuestro mayor bien desea que pongamos nuestra confianza en su misericordia con una confianza viva, confiando en sus m\u00e9ritos y en sus promesas. Por eso San Pablo nos recomienda conservar esta confianza, diciendo que tiene una gran recompensa de parte de Dios. - (Heb. x., 35). Por tanto, cuando el temor del juicio divino parece disminuir en nosotros esta confianza, debemos desecharlo y decirnos a nosotros mismos: \"Coraz\u00f3n m\u00edo, \u00bftiemblas? \u00bfNo sabes esperar? Destierra tu temor y no tiembles. \u00bfPor qu\u00e9 me turbas? Espera en el Se\u00f1or que un d\u00eda cantaremos su alabanza y su gloria\".
\u00a0 \u00a0 \u00a0El Se\u00f1or revel\u00f3 a Santa Gertrudis que nuestra confianza le constri\u00f1e de tal modo que es imposible que se niegue a escucharnos en todo lo que le pedimos. Lo mismo dijo San Juan Cl\u00edmaco: \"la oraci\u00f3n ejerce una santa violencia sobre Dios\". Toda oraci\u00f3n ofrecida con confianza, por as\u00ed decirlo, fuerza a Dios; pero esta fuerza es aceptable y agradable a \u00c9l. Por eso, San Bernardo escribe que la misericordia divina es como una vasta fuente de la que quien trae un vaso m\u00e1s grande de confianza se lleva una abundancia m\u00e1s rica de gracias. Y esto est\u00e1 de acuerdo con lo que escribi\u00f3 el Salmista, Que tu misericordia sea con nosotros, Se\u00f1or, seg\u00fan hemos confiado en ti.<\/em>. - (Sal. xxxii., 22).
\u00a0 \u00a0 \u00a0Dios ha declarado por el Profeta Real que \u00c9l protege y salva a todos los que conf\u00edan en \u00e9l<\/em>. - (Sal. xvii., 31; xvi., 7). Y otra vez: Al\u00e9grense todos los que esperan en ti; se alegrar\u00e1n para siempre, y t\u00fa habitar\u00e1s en ellos.<\/em>. - (Sal. v., 12). El mismo Profeta dijo: La misericordia rodea a todos los que conf\u00edan en Dios<\/em>. - (Sal. xxxi., 10). El que conf\u00eda en Dios estar\u00e1 siempre tan protegido y rodeado que estar\u00e1 a salvo de todo peligro de perecer. \u00a1Oh, qu\u00e9 grandes promesas hacen las Sagradas Escrituras a los que conf\u00edan en Dios! \u00bfEstamos perdidos por nuestros pecados? He aqu\u00ed el remedio a la mano.\u00a0 Vayamos con confianza<\/em>dice el Ap\u00f3stol, a los pies de Jesucristo, trono de gracia, y all\u00ed encontraremos misericordia y perd\u00f3n<\/em>. - (Heb. iv., 16). No esperemos para ir a Jesucristo hasta que \u00c9l se siente sobre Su trono del Juicio<\/em>apresur\u00e9monos de inmediato mientras \u00c9l se sienta en Su trono de gracia<\/em>.<\/p>

Meditaci\u00f3n II:<\/strong><\/p>

Lectura espiritual:\u00a0 H\u00c9ROES Y HERO\u00cdNAS DE LA FE:\u00a0 <\/em><\/strong>12. - Ss. Fileas, obispo de Thmuis, y Filoromo, tribuno (4 de febrero)<\/p>

Meditaci\u00f3n vespertina:\u00a0 LA LOCURA DE VIVIR COMO ENEMIGOS DE DIOS<\/em><\/strong><\/p>

Meditaci\u00f3n I:<\/strong>\u00a0<\/p>

Meditaci\u00f3n II:<\/strong>\u00a0<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Meditaci\u00f3n matutina:\u00a0 LAS HERIDAS DE JES\u00daS NUESTRA ESPERANZA<\/em><\/b><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Las llagas de Jesucristo son ahora las benditas fuentes de las que podemos extraer todas las gracias. \u00bfDe qu\u00e9, pues, tienes miedo, oh pecador? No desconf\u00edes, dice Jes\u00fas; \u00a1mira cu\u00e1nto me has costado! Te tengo grabado en Mis manos en estas Llagas. \u00c9stas me recuerdan siempre que te ayudar\u00e9 y te defender\u00e9 de tus enemigos. \u00a1\u00c1mame y ten confianza!<\/p>

Meditaci\u00f3n I:
<\/b>\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a1Oh, qu\u00e9 grande es la esperanza de salvaci\u00f3n que nos da la muerte de Jesucristo!\u00a0 \u00bfQui\u00e9n es el que condenar\u00e1? Cristo Jes\u00fas, que muri\u00f3 y que intercede por nosotros.<\/em>. - (Rom. viii., 34). \u00bfQui\u00e9n es, pregunta el Ap\u00f3stol, el que tiene que condenarnos? Es el mismo Redentor que, para no condenarnos a la muerte eterna, se conden\u00f3 a s\u00ed mismo a una muerte cruel en la Cruz. De ah\u00ed que Santo Tom\u00e1s de Villanueva nos anime diciendo: \u00bfQu\u00e9 temes, pecador, si est\u00e1s dispuesto a dejar tu pecado? \u00bfC\u00f3mo habr\u00eda de condenarte aquel Se\u00f1or que muri\u00f3 para no condenarte? \u00bfC\u00f3mo habr\u00eda de alejarte cuando vuelves a sus pies, Aquel que vino del Cielo a buscarte cuando hu\u00edas de \u00c9l? \"\u00bfDe qu\u00e9 tienes miedo, pecador? \u00bfC\u00f3mo te condenar\u00e1 a ti, penitente, Quien muri\u00f3 para que t\u00fa no fueras condenado? \u00bfC\u00f3mo te desechar\u00e1 de vuelta, Quien vino del Cielo en tu busca? Pero mayor a\u00fan es el aliento que nos da este mismo Salvador nuestro, cuando, hablando por Isa\u00edas, dice: He aqu\u00ed que te he esculpido en mis manos; tus muros est\u00e1n siempre ante mis ojos<\/em>. - (Is. xlix., 16). No desconf\u00edes, oveja M\u00eda; mira cu\u00e1nto me has costado. Te tengo grabada en Mis manos, en estas Llagas que he sufrido por ti; \u00e9stas me recuerdan siempre que te ayude, y que te defienda de tus enemigos: \u00e1mame, y ten confianza.
\u00a0 \u00a0 \u00a0S\u00ed, Jes\u00fas m\u00edo, Te amo y conf\u00edo en Ti. Rescatarme, s\u00ed, te ha costado caro; pero salvarme no te costar\u00e1 nada. Tu voluntad es que todos se salven y que ninguno perezca. Si mis pecados me causan temor, tu bondad me tranquiliza; m\u00e1s deseoso est\u00e1s de hacerme el bien que yo de recibirlo. Ah, mi amado Redentor, te dir\u00e9 con Job: Aunque me mates, espero en ti, y t\u00fa ser\u00e1s mi Salvador.<\/em>. - (Job xiii., 15). Si me alejaras de tu presencia, amor m\u00edo, no dejar\u00eda de esperar en ti, que eres mi Salvador. Estas Llagas Tuyas y esta Sangre me animan a esperar todo bien de Tu misericordia. Te amo, oh querido Jes\u00fas, Te amo y espero en Ti.<\/p>

Meditaci\u00f3n II:
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/strong><\/p>

Lectura espiritual:\u00a0 H\u00c9ROES Y HERO\u00cdNAS DE LA FE:\u00a0 <\/em><\/strong>13. - Santa \u00c1gueda, Virgen. (5 de febrero)<\/p>

Meditaci\u00f3n vespertina: CUANDO JES\u00daS APARECE M\u00c1S HERMOSO<\/em><\/strong><\/p>

Meditaci\u00f3n I:<\/strong>\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>

Meditaci\u00f3n II:<\/strong>\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Meditaci\u00f3n matutina:\u00a0 CONFIANZA EN LA INTERCESI\u00d3N DE LA SANT\u00cdSIMA VIRGEN MAR\u00cdA: SU PODER PARA AYUDARNOS<\/em><\/b><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Considera cu\u00e1n grandes son los motivos de esperanza del alma que conf\u00eda en la intercesi\u00f3n de la gran Madre de Dios. He aqu\u00ed las palabras que la Iglesia aplica a Mar\u00eda en sus fiestas:\u00a0 El que me encuentre, encontrar\u00e1 la vida y tendr\u00e1 la salvaci\u00f3n del Se\u00f1or<\/em>. - (Prov. viii., 35). Es imposible que un verdadero y perseverante cliente de Mar\u00eda se pierda, pues a ella no le pueden faltar ni el poder ni la voluntad para ayudarle.<\/p>

Meditaci\u00f3n I:
<\/b>\u00a0 \u00a0 El que me encuentre, encontrar\u00e1 la vida y tendr\u00e1 la salvaci\u00f3n del Se\u00f1or<\/em>. Quien me encuentre, dice Mar\u00eda, encontrar\u00e1 aqu\u00ed la vida de la gracia y en el m\u00e1s all\u00e1 la gloria eterna. Dirigi\u00e9ndose a la Divina Madre, San Anselmo llega a decir que, as\u00ed como es imposible que se salve una persona que no sea devota de Mar\u00eda y protegida por ella, as\u00ed, por otra parte, es imposible que se pierda quien se recomienda a Mar\u00eda y es considerado por ella con amor. San Antonino dice que todos los que son defendidos por esta gran Reina se salvan necesariamente. San Buenaventura escribe que aquellos que obtienen la protecci\u00f3n de Mar\u00eda ser\u00e1n reconocidos, incluso mientras vivan en esta tierra, como compa\u00f1eros de los santos en la gloria, y que aquellos que lleven la insignia de siervos de Mar\u00eda ser\u00e1n inscritos en el Libro de la Vida. As\u00ed pues, ser devoto de Mar\u00eda es una se\u00f1al de predestinaci\u00f3n. El Doctor Ang\u00e9lico dice que Mar\u00eda es llamada la Estrella del mar<\/em> porque, al igual que los navegantes se dirigen al puerto por medio de la estrella polar, as\u00ed los cristianos son guiados al Para\u00edso por Mar\u00eda.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Si una persona verdaderamente devota de Mar\u00eda se perdiera, ser\u00eda porque ella no puede o no quiere ayudarle. \"Pero no\", dice San Bernardo, \"no puede faltarle ni el poder ni la voluntad\". Es imposible que un verdadero y perseverante cliente de Mar\u00eda se pierda; porque a ella no le puede faltar ni el poder ni la voluntad de asistirle. Para inspirarnos confianza, pues, en esta gran abogada, la santa Iglesia la invoca bajo el t\u00edtulo de Virgen poderosa. \u00a1Virgo potens, ora pro nobis!\u00a0<\/em> S\u00ed, ese Dios que es omnipotente, le ha dado, como ella misma ha dicho, un gran poder.\u00a0 El que es poderoso me ha hecho grandes cosas<\/em>. - (Lucas i., 49).
\u00a0 \u00a0 \u00a0Se\u00f1ora m\u00eda, si rez\u00e1is por m\u00ed, me salvar\u00e9, pues consegu\u00eds con vuestras oraciones todo lo que dese\u00e1is. Ruega, pues, por m\u00ed, oh gran Madre de Dios, porque tu Hijo te escucha y te concede todo lo que le pides. Es verdad que soy indigno de tu protecci\u00f3n, pero nunca has abandonado a un alma que recurriera a ti. Oh Mar\u00eda, te entrego mi alma; t\u00fa has de salvarla. Obt\u00e9n para m\u00ed la perseverancia en la gracia divina y el amor a tu Hijo y a ti.<\/p>

Meditaci\u00f3n II:
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/strong><\/p>

Lectura espiritual: H\u00c9ROES Y HERO\u00cdNAS DE LA FE:\u00a0 <\/em><\/strong>14. - San Le\u00f3n de Patara. (18 de febrero)<\/p>

Meditaci\u00f3n vespertina:\u00a0\u00a0LA VANIDAD DEL MUNDO<\/em><\/strong><\/p>

Meditaci\u00f3n I:<\/strong>\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>

Meditaci\u00f3n II:<\/strong>\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\u21d1 \u00a0<\/a>CONTENIDO<\/a>
<\/em>\u21d0\u00a0FOURTH WEEK AFTER EPIPHANY<\/em><\/a>
\u21d2\u00a0SIXTH WEEK AFTER EPIPHANY<\/em><\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

VOLUME ONE – PART II, pp. 218-271 FIFTH SUNDAY AFTER EPIPHANY Morning Meditation:\u00a0 “GATHER UP FIRST THE COCKLE, AND BIND IT INTO BUNDLES TO BURN” \u2014 (Gospel of Sunday.\u00a0 Matt. xiii., 24, 30) \u00a0 \u00a0 \u00a0Behold the final doom of … Seguir leyendo <\/i><\/span><\/a><\/p>","protected":false},"author":3,"featured_media":4884,"parent":0,"menu_order":58,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-6278","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6278","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6278"}],"version-history":[{"count":59,"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6278\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12300,"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6278\/revisions\/12300"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4884"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6278"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}