{"id":7405,"date":"2025-03-18T16:42:20","date_gmt":"2025-03-18T16:42:20","guid":{"rendered":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/?page_id=7405"},"modified":"2026-04-04T00:55:52","modified_gmt":"2026-04-04T00:55:52","slug":"daily-meditations-holy-week","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/es\/daily-meditations-holy-week\/","title":{"rendered":"MEDITACIONES DIARIAS: SEMANA SANTA"},"content":{"rendered":"
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Meditaci\u00f3n matutina:\u00a0 LAS SAGRADAS LLAGAS DE JES\u00daS<\/em><\/b><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0San Buenaventura dice que las Llagas de Jes\u00fas hieren los corazones m\u00e1s duros e inflaman las almas m\u00e1s fr\u00edas.\u00a0 La caridad de Cristo nos apremia<\/em>. Y, sin embargo, los hombres no te aman, oh Redentor m\u00edo, porque viven sin tener en cuenta la muerte que sufriste por ellos.<\/p>

Meditaci\u00f3n I:
<\/b>\u00a0 \u00a0 San Buenaventura dice que las Llagas de Jes\u00fas hieren los corazones m\u00e1s duros e inflaman las almas m\u00e1s fr\u00edas. Y, en verdad, \u00bfc\u00f3mo podemos creer que Dios se dej\u00f3 abofetear, azotar, coronar de espinas y, finalmente, dar muerte por amor a nosotros, y, sin embargo, no amarle? San Francisco de As\u00eds se lamentaba con frecuencia de la ingratitud de los hombres a su paso por el campo, diciendo: \"\u00a1El amor no es amado! El amor no es amado!\"
\u00a0 \u00a0 \u00a0He aqu\u00ed, oh Jes\u00fas m\u00edo, que yo soy de los as\u00ed ingratos, que he estado tantos a\u00f1os en el mundo y no te he amado. \u00bfY yo, Redentor m\u00edo, permanecer\u00e9 as\u00ed para siempre? No, te amar\u00e9 hasta la muerte; ac\u00e9ptame y ay\u00fadame misericordiosamente.
\u00a0 \u00a0 \u00a0La Iglesia, cuando nos muestra a Jesucristo crucificado, exclama: \"Toda su figura exhala amor; su cabeza inclinada, sus brazos extendidos, su costado abierto\". Grita: \u00a1Contempla, oh hombre! Contempla a tu dios, que ha muerto por tu amor; mira c\u00f3mo extiende sus brazos para abrazarte, c\u00f3mo inclina su cabeza para darte el beso de la paz, c\u00f3mo abre su costado para darte acceso a su Coraz\u00f3n, si quieres amarle.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Te amar\u00e9 a Ti, mi Tesoro, mi Amor y mi Todo. \u00bfY a qui\u00e9n amar\u00e9 si no amo a Dios, que ha muerto por m\u00ed?<\/p>

Meditaci\u00f3n II:
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/strong><\/p>

Lectura espiritual: MEDIOS PARA ADQUIRIR EL AMOR DIVINO<\/em><\/strong><\/p>

Meditaci\u00f3n vespertina:\u00a0 JES\u00daS CARGA CON SU CRUZ<\/em><\/strong><\/p>

Meditaci\u00f3n I:
<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0Publicada la sentencia contra nuestro Salvador, inmediatamente se apoderan de \u00c9l en su furia: lo despojan de nuevo de aquel trapo p\u00farpura y le ponen sus propios vestidos, para llevarlo a ser crucificado en el Calvario, el lugar destinado a la ejecuci\u00f3n de los criminales: Le quitaron el manto, le pusieron sus propios vestidos y se lo llevaron para crucificarlo.<\/em> - (Mt. xxvii., 31). Luego se apoderan de dos vigas toscas, y r\u00e1pidamente las convierten en una Cruz, y le ordenan que la lleve sobre sus hombros al lugar de su castigo. \u00a1Qu\u00e9 crueldad, poner sobre el criminal la horca en la que ha de morir! Pero \u00e9sta es Tu suerte, oh Jes\u00fas m\u00edo, porque has tomado sobre Ti mis pecados.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Jes\u00fas no rechaza la Cruz; con amor la abraza, por ser el Altar en el que est\u00e1 destinado a consumarse el sacrificio de su vida por la salvaci\u00f3n de los hombres: Y cargando con su propia cruz sali\u00f3 hacia aquel lugar que se llama Calvario<\/em>. - (Juan xxix., 17). Los criminales condenados salen ahora de la residencia de Pilato, y en medio de ellos va tambi\u00e9n nuestro Se\u00f1or condenado. Aquel espect\u00e1culo llen\u00f3 de asombro el cielo y la tierra. Ver al Hijo de Dios yendo a morir por causa de aquellos mismos hombres de cuyas manos est\u00e1 recibiendo Su muerte.<\/p>

Meditaci\u00f3n II:<\/strong>\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Meditaci\u00f3n matutina:\u00a0 DESAPEGO DE TODO LO QUE NO ES DIOS<\/em><\/b><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Si no purificamos y despojamos el coraz\u00f3n de todo lo terreno, el amor de Dios no podr\u00e1 entrar y poseerlo todo. Desprende tu coraz\u00f3n de todas las cosas creadas, dice Santa Teresa, y busca a Dios, y lo encontrar\u00e1s.<\/p>

Meditaci\u00f3n I:
<\/b>\u00a0 \u00a0 \u00a0Para llegar a amar a Dios con todo nuestro coraz\u00f3n, debemos separarlo de todo lo que no es Dios, de todo lo que no tiende a Dios. \u00c9l elige estar solo en la posesi\u00f3n de nuestro coraz\u00f3n; no admite compa\u00f1eros all\u00ed; y con raz\u00f3n, porque \u00c9l es nuestro \u00fanico Se\u00f1or, Quien nos lo ha dado todo. Adem\u00e1s, es nuestro \u00fanico Amante, que nos ha amado no por su propio inter\u00e9s, sino \u00fanicamente por su bondad; y porque as\u00ed nos ama sobremanera, desea que le amemos de todo coraz\u00f3n: Amar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n<\/em>.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Amar a Dios con todo nuestro coraz\u00f3n implica dos cosas: la primera es, expulsar de \u00e9l todo afecto que no sea para Dios, o que no est\u00e9 de acuerdo con la voluntad de Dios. \"Si supiera\", dec\u00eda San Francisco de Sales, \"que tengo en mi coraz\u00f3n una sola fibra que no pertenece a Dios, la arrancar\u00eda al instante\". La segunda es la oraci\u00f3n, por la que el santo amor se introduce en el coraz\u00f3n. Pero si el coraz\u00f3n no vuela de la tierra, el amor no puede entrar, pues no encuentra lugar para s\u00ed mismo. En cambio, un coraz\u00f3n desprendido de todas las criaturas se inflama instant\u00e1neamente, y aumenta en amor divino a cada soplo de gracia.
\u00a0 \u00a0 \u00a0\"El amor puro -dec\u00eda el santo Obispo de Ginebra- consume todo lo que no es Dios, para cambiarlo en s\u00ed mismo; porque todo lo que se hace por Dios es amor de Dios.\" \u00a1Oh, cu\u00e1n lleno de bondad y liberalidad est\u00e1 Dios con aquellas almas que no buscan otra cosa que a \u00c9l y su voluntad! El Se\u00f1or es bueno con los que le buscan. - (Lam. iii., 25). Feliz aquel que, viviendo a\u00fan en el mundo, puede decir de coraz\u00f3n con San Francisco: \"Mi Dios y mi Todo\", y despreciar as\u00ed todas las vanidades del mundo. \"He despreciado los reinos del mundo, y toda la gloria de esta vida, por amor a Jesucristo mi Se\u00f1or\".
\u00a0 \u00a0 \u00a0Cuando, por tanto, las criaturas quieren entrar en nuestro coraz\u00f3n y tomar parte de este amor, todo lo cual debemos a Dios, debemos desterrarlas inmediatamente, cerrando la puerta contra ellas, y diciendo: \"\u00a1Fuera! Fuera los que os desean; mi coraz\u00f3n lo he entregado enteramente a Jesucristo; para vosotros no hay lugar\". Y, adem\u00e1s de esta resoluci\u00f3n de no desear nada m\u00e1s que a Dios, debemos odiar lo que el mundo ama, y amar lo que el mundo odia.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Oh Jes\u00fas, no deseo que las criaturas tengan parte alguna en mi coraz\u00f3n. T\u00fa debes ser mi \u00fanico Se\u00f1or posey\u00e9ndolo por entero. Deja que otros busquen las delicias y grandezas del mundo. S\u00f3lo T\u00fa, en esta vida y en la otra, debes ser mi \u00fanica porci\u00f3n, mi \u00fanico Bien, mi \u00fanico Amor. Oh Mar\u00eda, tus oraciones pueden hacerme pertenecer enteramente a Jes\u00fas.<\/p>

Meditaci\u00f3n II:
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/strong><\/p>

Lectura espiritual:\u00a0\u00a0 MEDIOS PARA ADQUIRIR EL AMOR DIVINO<\/em><\/strong><\/p>

Meditaci\u00f3n vespertina:\u00a0 JES\u00daS ES CLAVADO EN LA CRUZ<\/em><\/strong><\/p>

Meditaci\u00f3n I:\u00a0
<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0Apenas llega el Redentor al Calvario, lleno de sufrimiento y cansancio, le despojan de sus vestiduras, que ahora se adhieren a su carne herida, y le arrojan sobre la cruz. Jes\u00fas extiende sus santas manos, y al mismo tiempo ofrece el sacrificio de su vida al Padre Eterno, y le ruega que lo acepte para la salvaci\u00f3n de la humanidad. A continuaci\u00f3n, los verdugos echan mano salvajemente de los clavos y martillos, y clavando Sus Manos y Sus Pies, lo sujetan a la Cruz. Oh, Sagradas Manos, que con un simple toque hab\u00e9is curado tantas veces a los enfermos, \u00bfpor qu\u00e9 os clavan ahora en esta Cruz? Oh Pies Santos, que hab\u00e9is encontrado tanta fatiga en vuestra b\u00fasqueda tras nosotros, ovejas perdidas, \u00bfpor qu\u00e9 ahora os traspasan con tanto dolor? Cuando se hiere un nervio en el cuerpo humano, es tan grande el sufrimiento, que provoca convulsiones y ataques de desmayo: \u00a1cu\u00e1l, entonces, no debe haber sido el sufrimiento de Jes\u00fas, al tener clavos atravesando Sus Manos y Pies, partes que son las m\u00e1s llenas de nervios y m\u00fasculos! Oh mi dulce Salvador, \u00a1cu\u00e1nto te cost\u00f3 el deseo de verme salvado y de ganar mi amor! Y tantas veces he despreciado ingratamente Tu amor por nada; pero ahora lo aprecio por encima de todo bien.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Se levanta ahora la Cruz, junto con el Crucificado, y la dejan caer con un golpe en un agujero que se ha hecho para ella en la roca. Luego la fijan con piedras y trozos de madera, y Jes\u00fas queda colgado de ella, para dejar en ella su vida. El afligido Salvador, a punto de morir en ese lecho de dolor, y encontr\u00e1ndose en tal desolaci\u00f3n y miseria, busca a alguien que lo consuele, pero no encuentra a nadie. Seguramente, Se\u00f1or m\u00edo, esos hombres Te compadecer\u00e1n al menos, ahora que est\u00e1s muriendo. Pero no; oigo a algunos ultrajarte, a otros ridiculizarte y a otros blasfemarte, dici\u00e9ndote: Salv\u00f3 a otros; a s\u00ed mismo no puede salvarse. Si es el Rey de Israel, que baje ahora de la cruz<\/em>. - (Mt. xxvii., 42). Ay, b\u00e1rbaros, ahora est\u00e1 a punto de morir, seg\u00fan vuestro deseo; al menos no lo atorment\u00e9is con vuestras injurias.<\/p>

Meditaci\u00f3n II:<\/strong>\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Meditaci\u00f3n matutina:\u00a0 \"PRECIOSA A LOS OJOS DEL SE\u00d1OR ES LA MUERTE DE SUS SANTOS\".<\/em><\/b><\/p>

\u00a0 \u00a0 Preciosa es a los ojos del Se\u00f1or la muerte de sus santos<\/em>. - (Sal. cxv., 15). \u00bfY por qu\u00e9 se llama preciosa la muerte de los santos? \"Porque\", responde San Bernardo, \"es tan rica en bendiciones que merece ser comprada a cualquier precio\". Oh muerte digna de ser amada, \u00bfqui\u00e9n puede temerte, puesto que eres el fin de todos los trabajos y el principio de la vida eterna?<\/p>

Meditaci\u00f3n I:
<\/b>\u00a0 \u00a0 \u00a0Preciosa es a los ojos del Se\u00f1or la muerte de sus santos. - (Sal. cxv., 15). \u00bfPor qu\u00e9 se llama preciosa la muerte de los santos? \"Porque\", responde San Bernardo, \"es tan rica en bendiciones que merece ser comprada a cualquier precio\".
<\/em>\u00a0 \u00a0 \u00a0Algunas personas, apegadas a este mundo, desear\u00edan que no existiera la muerte; pero San Agust\u00edn dice: \"\u00bfQu\u00e9 es vivir largo tiempo sobre esta tierra, sino soportar largos sufrimientos?\". \"Las miserias y dificultades que constantemente nos fatigan en esta vida presente son tan grandes\", dice San Ambrosio, \"que la muerte parece m\u00e1s bien un alivio que un castigo.\"
\u00a0 \u00a0 \u00a0La muerte aterra a los pecadores, porque saben que de la primera muerte, si mueren en pecado, pasar\u00e1n a la segunda, que es eterna; pero no aterra a las almas buenas, que, confiando en los m\u00e9ritos de Jesucristo, tienen suficientes se\u00f1ales que les dan la seguridad moral de que est\u00e1n en gracia de Dios. Por tanto, esas palabras: \"Ap\u00e1rtate, alma cristiana, de este mundo\", que son tan terribles para los que mueren contra su voluntad, no afligen a los santos que conservan sus corazones libres del amor mundano, y con verdadero afecto pueden seguir repitiendo: \"Dios m\u00edo y Todo m\u00edo.\"
\u00a0 \u00a0 \u00a0Para \u00e9stos, la muerte no es un tormento, sino un descanso de las penas que han sufrido en la lucha contra las tentaciones, y en aquietar sus escr\u00fapulos, y no temer ahora ofender a Dios; de modo que se cumple lo que San Juan escribe de ellos: Bienaventurados los muertos que mueren en el Se\u00f1or. S\u00ed, dice el Esp\u00edritu, para que descansen de sus trabajos<\/em>. - (Apoc. xiv., 13). El que muere amando a Dios no se turba por los dolores que la muerte trae consigo, sino que para tales personas es un gozo ofrecerlos a Dios, como los \u00faltimos dones de su vida. \u00a1Oh, qu\u00e9 paz experimenta el que muere, cuando se ha abandonado en los brazos de Jesucristo, que eligi\u00f3 para s\u00ed una muerte de amargura y desolaci\u00f3n, a fin de obtener para nosotros una muerte de dulzura y resignaci\u00f3n!
\u00a0 \u00a0 \u00a0Oh Jes\u00fas m\u00edo, T\u00fa eres mi Juez, pero tambi\u00e9n eres mi Redentor, que has muerto para salvarme. Desde mi primer pecado he merecido ser condenado al infierno, pero en Tu misericordia me has dado un profundo dolor por mis pecados, por lo que espero confiadamente que ahora T\u00fa me has perdonado. No he merecido amarte, pero con tus dones me has atra\u00eddo a tu amor. Si es tu voluntad que esta enfermedad me traiga la muerte, de buena gana la recibo. Veo verdaderamente que ahora no merezco entrar en el Para\u00edso; voy contento al Purgatorio, a sufrir cuanto Te plazca. All\u00ed mi mayor dolor ser\u00e1 continuar lejos de Ti, y suspirar\u00e9 por venir a verte y amarte cara a cara. Por eso, oh mi amado Salvador, ten piedad de m\u00ed.<\/p>

Meditaci\u00f3n II:
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/strong><\/p>

Lectura espiritual:\u00a0 MEDIOS PARA ADQUIRIR EL AMOR DIVINO<\/i><\/strong><\/p>

Meditaci\u00f3n vespertina:\u00a0 JES\u00daS EN LA CRUZ<\/em><\/strong><\/p>

Meditaci\u00f3n I:
<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a1Jes\u00fas en la Cruz! He aqu\u00ed la prueba del amor de un Dios. He aqu\u00ed la \u00faltima manifestaci\u00f3n de S\u00ed mismo, que el Verbo encarnado hace en esta tierra, - una manifestaci\u00f3n de sufrimiento ciertamente, pero a\u00fan m\u00e1s, una manifestaci\u00f3n de amor. San Francisco de Paula, meditando un d\u00eda sobre el Amor Divino en la persona de Jes\u00fas Crucificado, arrobado en \u00e9xtasis, exclam\u00f3 en voz alta tres veces, con estas palabras: \"\u00a1Oh Dios - Amor! Oh Dios - \u00a1Amor! queriendo significar con ello que nunca podremos comprender cu\u00e1n grande ha sido el amor divino hacia nosotros, al querer morir por amor a nosotros.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Oh mi amado Jes\u00fas, si contemplo Tu Cuerpo sobre esta Cruz, no veo m\u00e1s que Heridas y Sangre; y luego, si dirijo mi atenci\u00f3n a Tu Coraz\u00f3n, lo encuentro todo afligido y en pena. Sobre esta Cruz veo escrito que T\u00fa eres Rey; pero \u00bfqu\u00e9 muestras de Majestad conservas? No veo ning\u00fan trono real salvo el de este \u00e1rbol de infamia; ninguna otra corona salvo esta banda de espinas que Te tortura. \u00a1Ah, c\u00f3mo todo esto te declara Rey del Amor! S\u00ed, pues esta Cruz, estos Clavos, esta Corona y estas Heridas son, todas ellas, muestras de amor.<\/p>

Meditaci\u00f3n II:<\/strong>\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Meditaci\u00f3n matutina:\u00a0 LOS SUFRIMIENTOS DE JES\u00daS EN LA CRUZ<\/em><\/strong><\/b><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a1Jes\u00fas en la Cruz! \u00a1Oh estupendo espect\u00e1culo para el cielo y la tierra de la misericordia y el amor de Dios! Contemplar al Hijo de Dios muriendo de dolor en la horca de la infamia, condenado como un malhechor a una muerte tan amarga y vergonzosa, para salvar a los hombres pecadores de la pena que les correspond\u00eda. Este espect\u00e1culo ha sido y ser\u00e1 siempre objeto de la contemplaci\u00f3n de los santos. \u00a1Oh, feliz el alma que con frecuencia pone ante sus ojos a Jes\u00fas muriendo en la cruz!<\/p>

Meditaci\u00f3n I:
<\/b>\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a1Jes\u00fas en la Cruz! \u00a1Oh estupendo espect\u00e1culo para el cielo y la tierra de la misericordia y el amor de Dios! Contemplar al Hijo de Dios muriendo de dolor en una horca de infamia, condenado como un malhechor a una muerte tan amarga y vergonzosa, para salvar a los hombres pecadores de la pena que les correspond\u00eda. Este espect\u00e1culo ha sido siempre, y ever<\/span>\u00a0<\/span>y los ha llevado a renunciar voluntariamente a todos los bienes de la tierra, y a abrazar con gran valor los sufrimientos y la muerte, para hacerse as\u00ed m\u00e1s agradables a un Dios que muri\u00f3 por amor a ellos. La visi\u00f3n de Jes\u00fas colgado despreciado entre dos ladrones hizo que los Santos amasen el desprecio mucho m\u00e1s que los mundanos los honores del mundo. Contemplando a Jes\u00fas cubierto de Llagas en la Cruz, han aborrecido los placeres del sentido, y se han esforzado en castigar su carne para unir sus sufrimientos a los del Crucificado. Y al contemplar la paciencia de nuestro Salvador en su muerte, los santos han aceptado con alegr\u00eda las enfermedades m\u00e1s dolorosas, e incluso los tormentos m\u00e1s crueles que los tiranos pod\u00edan infligir. Por \u00faltimo, al contemplar el amor de Jesucristo al estar dispuesto a sacrificar su vida por nosotros en un mar de dolores, han procurado sacrificarle todo lo que ten\u00edan: posesiones, hijos y hasta la vida misma.
\u00a0 \u00a0 \u00a0San Pablo, hablando del amor que el Padre Eterno nos ha tenido, en que, vi\u00e9ndonos muertos a causa del pecado, quiso devolvernos la vida enviando a Su Hijo a morir por nosotros, lo llama demasiado grande<\/em> un amor.\u00a0 Pero Dios, que es rico en misericordia, por la gran caridad con que nos am\u00f3, nos dio vida juntamente con Cristo.<\/em>. - (Ef. ii., 4). Y del mismo modo debemos llamar al amor con que Jesucristo ha querido morir por nosotros demasiado grande<\/em> un amor. De ah\u00ed que el mismo Ap\u00f3stol diga: Nosotros predicamos a Jesucristo crucificado, para los jud\u00edos ciertamente esc\u00e1ndalo, y para los gentiles locura<\/em>. - (1 Cor. i., 23). San Pablo dice que la muerte de Jesucristo les pareci\u00f3 a los jud\u00edos un obst\u00e1culo, porque pensaban que deb\u00eda aparecer en la tierra lleno de majestad mundana, y no como un condenado a morir como un criminal en una cruz. Por otra parte, a los gentiles les parec\u00eda una locura que un Dios estuviera dispuesto a morir, y adem\u00e1s con tal muerte, por sus criaturas. A este respecto, San Lorenzo Justiniano comenta: \"Hemos visto a Aquel que es sabio encaprichado por un exceso de amor\". Hemos visto a Aquel que es la Sabidur\u00eda Eterna misma, el Hijo de Dios, convertirse en un tonto por nosotros, a causa de la demasiado grande<\/em> amor que nos profes\u00f3.
\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00bfY no parece una locura que Dios, todopoderoso y supremamente feliz en s\u00ed mismo, est\u00e9 dispuesto por su propia voluntad a someterse a ser azotado, tratado como un rey burl\u00f3n, abofeteado, escupido en la cara, condenado a morir como un malhechor, abandonado por todos sobre la verg\u00fcenza de una cruz, y esto para salvar a los miserables gusanos que \u00c9l mismo hab\u00eda creado? El amoroso San Francisco, cuando pensaba en esto, iba por el pa\u00eds exclamando con l\u00e1grimas: \"\u00a1El amor no es amado! El amor no es amado!\" Y por eso dice San Buenaventura que el que quiera conservar su amor a Jesucristo debe represent\u00e1rselo siempre colgado en la Cruz, y muriendo all\u00ed por nosotros. \"Que tenga siempre ante los ojos de su coraz\u00f3n a Cristo muriendo en la Cruz\".<\/span><\/p>

Meditaci\u00f3n II:
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/strong><\/p>

Lectura espiritual:\u00a0\u00a0 MEDIOS PARA ADQUIRIR EL AMOR DIVINO<\/i><\/strong><\/p>

Meditaci\u00f3n vespertina:\u00a0 LAS PALABRAS DE JES\u00daS EN LA CRUZ<\/em><\/strong><\/p>

Meditaci\u00f3n I:
<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0Mientras Jes\u00fas en la cruz es ultrajado por ese pueblo b\u00e1rbaro, \u00bfqu\u00e9 es lo que hace? \u00c9l est\u00e1 orando por ellos y diciendo: Padre, perd\u00f3nalos, porque no saben lo que hacen<\/em>. - (Lucas xxiii., 34). Oh Padre Eterno, escucha a este tu amado Hijo, que, al morir, te ruega que me perdones tambi\u00e9n a m\u00ed, que tanto te he ultrajado. Luego Jes\u00fas, dirigi\u00e9ndose al buen ladr\u00f3n, que le ruega que tenga piedad de \u00e9l, le responde: Hoy estar\u00e1s conmigo en el Para\u00edso<\/em>. - (Lucas xxiii., 43). Oh, cu\u00e1n cierto es lo que el Se\u00f1or dijo por boca de Ezequiel, que cuando un pecador se arrepiente de su pecado, Dios, por as\u00ed decirlo, borra de Su memoria todas las ofensas de las que ha sido culpable: Pero si el imp\u00edo hace penitencia. . . no me acordar\u00e9 de todas sus iniquidades<\/em>. - (Ex. xviii., 21, 22). \u00a1Oh, si fuera verdad, Jes\u00fas m\u00edo, que nunca te he ofendido! Pero, ya que el mal est\u00e1 hecho, no te acuerdes m\u00e1s, te lo ruego, del disgusto que te he causado; y, por esa amarga muerte que sufriste por m\u00ed, ll\u00e9vame a tu reino despu\u00e9s de mi muerte; y, mientras viva, que tu amor reine siempre en mi alma.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Jes\u00fas, en su agon\u00eda en la cruz, con todas las partes de su cuerpo llenas de tortura y su alma inundada de aflicci\u00f3n, busca a alguien que lo consuele. Mira hacia Mar\u00eda, pero esta Madre dolorosa no hace m\u00e1s que aumentar su aflicci\u00f3n con su dolor. Mira a su alrededor, y no hay nadie que le consuele. Pide consuelo a su Padre; pero el Padre, vi\u00e9ndole cubierto de todos los pecados de los hombres, tambi\u00e9n \u00c9l le abandona: y entonces fue cuando Jes\u00fas grit\u00f3 a gran voz: Jes\u00fas clam\u00f3 a gran voz, diciendo: Dios m\u00edo, Dios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 me has abandonado?<\/em> - (Mt. xxvii., 46). Dios m\u00edo, Dios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 me has abandonado? Este abandono del Padre Eterno hizo que la muerte de Jesucristo fuera m\u00e1s amarga que ninguna de las que jam\u00e1s hayan tocado en suerte ni a penitentes ni a m\u00e1rtires, pues fue una muerte de perfecta desolaci\u00f3n y desprovista de toda clase de alivio. Oh Jes\u00fas m\u00edo, \u00bfc\u00f3mo he podido vivir tanto tiempo en tu olvido? Te doy gracias porque no te has olvidado de m\u00ed. Oh, te ruego que me recuerdes siempre la amarga Muerte que has abrazado por amor a m\u00ed, para que nunca me olvide del amor que me has tenido.<\/p>

Meditaci\u00f3n II:<\/strong>\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tJUEVES SANTO<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t

Meditaci\u00f3n matutina:\u00a0 \"EN RECUERDO M\u00cdO\"<\/em><\/b><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0 Hazlo en conmemoraci\u00f3n m\u00eda. <\/em>- (Lucas xxii., 19). Santo Tom\u00e1s dice que el Redentor nos dej\u00f3 el Sant\u00edsimo Sacramento para que recordemos siempre las bendiciones que nos obtuvo y el amor que nos demostr\u00f3 al morir por nosotros. De ah\u00ed que la Sant\u00edsima Eucarist\u00eda sea llamada por el mismo santo Doctor Passionis Memoriale<\/em>un memorial de la Pasi\u00f3n.<\/p>

Meditaci\u00f3n I:
<\/b>\u00a0 \u00a0 \u00a0Es la opini\u00f3n de los te\u00f3logos de sonido que por estas palabras - Haz esto en conmemoraci\u00f3n m\u00eda -\u00a0<\/em>los sacerdotes est\u00e1n obligados, cuando celebran, a recordar la Pasi\u00f3n y Muerte de Jesucristo. Y el Ap\u00f3stol parece exigir lo mismo de todos los que comunican.\u00a0 Todas las veces que comiereis este pan y bebiereis esta copa, la muerte del Se\u00f1or manifestar\u00e9is.<\/em>. - (1 Cor. xi., 26). Santo Tom\u00e1s escribe que con este mismo fin nos dej\u00f3 el Redentor el Sant\u00edsimo Sacramento, a saber, para que recordemos siempre las bendiciones que nos ha obtenido y el amor que nos ha manifestado al morir por nosotros. Por eso el mismo santo Doctor llama a la Sagrada Eucarist\u00eda memorial de la Pasi\u00f3n... Passionis Memoriale<\/em>.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Considera, pues, que en el Sacrificio de la Misa es la misma Santa V\u00edctima la que dio su Sangre y su Vida por ti. Y la Santa Misa no es s\u00f3lo el Memorial del Sacrificio de la Cruz; es el mismo Sacrificio; porque Quien lo ofrece, y la V\u00edctima ofrecida, son los mismos, a saber, el Verbo Encarnado. S\u00f3lo el modo es diferente. Aqu\u00e9l era un Sacrificio de Sangre; \u00e9ste es incruento: en el uno Jesucristo muri\u00f3 realmente, en el otro muere m\u00edsticamente. \"Una misma V\u00edctima\", dice el santo Concilio de Trento, \"s\u00f3lo difiere el modo de ofrecerla\". Imagina, pues, cuando est\u00e9s en Misa, que est\u00e1s en el Calvario y ofreciendo a Dios la Sangre y Muerte de su Hijo. Y cuando comulgues, imagina que est\u00e1s extrayendo Su Preciosa Sangre de las Llagas de tu Salvador.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Oh Se\u00f1or, soy indigno de comparecer ante Ti, pero animado por tu bondad vengo esta ma\u00f1ana a ofrecerte a tu Hijo.\u00a0 \u00a1Ecce Agnus Dei!\u00a0<\/em> He aqu\u00ed el Cordero que un d\u00eda contemplaste sacrificado para Tu gloria y para nuestra salvaci\u00f3n en el Altar de la Cruz. Por amor a esta V\u00edctima tan querida por Ti, aplica sus m\u00e9ritos a mi alma y perdona todas las ofensas grandes y peque\u00f1as que he cometido contra Ti. Me aflijo de todo coraz\u00f3n por haber ofendido Tu Infinita Bondad.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Y T\u00fa, Jes\u00fas m\u00edo, ven y lava con Tu Sangre todas mis manchas antes de recibirte esta ma\u00f1ana.\u00a0 \u00a1Domine, non sum dignus ut intres sub tectum meum, sed tantum dic verbo, et sanabitur anima mea!<\/em>\u00a0 No soy digno de recibirte, pero T\u00fa, M\u00e9dico celestial, con una sola palabra puedes curar todas mis heridas. Ven y c\u00farame.<\/p>

Meditaci\u00f3n II:
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/strong><\/p>

Lectura espiritual:\u00a0 MEDITACI\u00d3N ANTE EL SANT\u00cdSIMO SACRAMENTO<\/i><\/strong><\/p>

Meditaci\u00f3n vespertina:\u00a0 JES\u00daS MUERE EN LA CRUZ<\/em><\/strong><\/p>

Meditaci\u00f3n I:
<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0Contemplad c\u00f3mo el amoroso Salvador se acerca a la muerte. Contempla, alma m\u00eda, esos hermosos ojos que se oscurecen, ese rostro que palidece, ese Coraz\u00f3n que casi deja de latir, y ese Sagrado Cuerpo que se dispone ahora a la entrega final de su vida. Despu\u00e9s de recibir el vinagre, Jes\u00fas dijo: Se consuma<\/em>. Luego pas\u00f3 revista a los muchos y terribles sufrimientos que hab\u00eda padecido durante Su vida, en forma de pobreza, desprecio y dolor; y ofreci\u00e9ndolos todos a Su Padre Eterno, se volvi\u00f3 hacia \u00c9l y dijo: Se consuma.<\/em>\u00a0 Padre m\u00edo, he aqu\u00ed que, por el sacrificio de mi vida, ha concluido la obra de la redenci\u00f3n del mundo que me encomendaste. Y parece como si, volvi\u00e9ndose de nuevo hacia nosotros, repitiera: Se consuma.<\/em>\u00a0 Como si hubiera dicho: Oh hombres, oh hombres, amadme, porque ya lo he hecho todo; no hay nada m\u00e1s que pueda hacer para ganarme vuestro amor.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Contemplad c\u00f3mo, al fin, Jes\u00fas muere. Venid, \u00c1ngeles del Cielo, venid a asistir a la muerte de vuestro Rey. Y t\u00fa, oh dolorosa madre Mar\u00eda, ac\u00e9rcate a la Cruz, y fija tus ojos a\u00fan m\u00e1s atentamente en tu Hijo, pues ahora est\u00e1 a punto de morir. M\u00edralo, c\u00f3mo, despu\u00e9s de haber encomendado su Esp\u00edritu a su Padre Eterno, llama a la Muerte, d\u00e1ndole permiso para que venga y le quite la vida. Ven, oh Muerte, dice Jes\u00fas, apres\u00farate y cumple tu oficio; m\u00e1tame y salva a mi reba\u00f1o. La tierra tiembla, las tumbas se abren, el velo del Templo se rasga en dos. Las fuerzas del Salvador agonizante van decayendo por la violencia de sus sufrimientos; el calor de su Cuerpo disminuye gradualmente; entrega su Cuerpo a la muerte; inclina la cabeza sobre su pecho, abre la boca y muere: E inclinando la cabeza, entreg\u00f3 el esp\u00edritu. - (Juan xix., 30).<\/p>

Meditaci\u00f3n II:<\/strong>\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Meditaci\u00f3n matutina:\u00a0 NUESTRA SALVACI\u00d3N EST\u00c1 EN LA CRUZ<\/em><\/b><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0\"He aqu\u00ed el madero de la Cruz en el que pendi\u00f3 la salvaci\u00f3n del mundo\". - as\u00ed canta la Iglesia en este d\u00eda. En la Cruz est\u00e1 nuestra salvaci\u00f3n, nuestra fuerza contra las tentaciones, el desprendimiento de los placeres terrenales; en la Cruz se encuentra el verdadero amor de Dios. Debemos, pues, proponernos llevar con paciencia la cruz que Jesucristo nos env\u00eda, y morir en ella por Jesucristo, que muri\u00f3 en su Cruz por amor a nosotros.<\/p>

Meditaci\u00f3n I:
<\/b>\u00a0 \u00a0 \u00a0En la Cruz est\u00e1 nuestra salvaci\u00f3n, nuestra fuerza contra las tentaciones, el desprendimiento de los placeres terrenales; en la Cruz se encuentra el verdadero amor de Dios. Debemos, pues, proponernos llevar con paciencia esa cruz que Jesucristo nos env\u00eda, y morir en ella por amor a Jesucristo, que muri\u00f3 en su Cruz por amor a nosotros. No hay otro camino para entrar en el Cielo que resignarnos a las tribulaciones hasta la muerte. Y as\u00ed encontraremos la paz, incluso en el sufrimiento. Cuando llega la cruz, \u00bfqu\u00e9 medio hay para gozar de la paz, sino la uni\u00f3n de nosotros mismos a la voluntad divina? Si no tomamos este medio, vayamos donde vayamos, hagamos lo que hagamos, nunca escaparemos del peso de la cruz. En cambio, si la llevamos con buena voluntad, nos llevar\u00e1 al Cielo y nos dar\u00e1 la paz en la tierra.
\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00bfQu\u00e9 gana quien rechaza la cruz? Aumenta su peso. Pero el que la abraza y la soporta con paciencia, aligera su peso, y el peso mismo se convierte en consuelo; porque Dios colma de gracia a todos los que llevan la cruz con buena voluntad para agradarle. Por ley de la naturaleza no hay placer en el sufrimiento; pero el amor divino, cuando reina en un coraz\u00f3n, le permite deleitarse en sus sufrimientos.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Oh, que consider\u00e1ramos la feliz condici\u00f3n que gozaremos en el Para\u00edso, si somos fieles a Dios soportando fatigas sin lamentarnos; si no nos quejamos contra Dios que nos manda sufrir, sino que decimos con Job: Que \u00e9ste sea mi consuelo, que \u00e9l no escatime en afligirme, ni yo contradiga las palabras del Santo<\/em>. \u2014 (Job vi. 10).\u00a0 If we are sinners and have deserved hell, this should be our comfort in the tribulations which befall us, that we are chastised in this life; because this is the sure sign that God will deliver us from eternal chastisement.\u00a0 Miserable is that sinner who prospers in this world!\u00a0 Whoever suffers a bitter trial, let him cast a glance at the hell has has deserved, and thus the pains he endures will seem light.\u00a0 If, then, we have committed sins, this ought to be our continual prayer to God: “O Lord, spare not pains, but give me, I pray Thee, strength to endure them with patience, that I may not oppose myself to Thy holy will.\u00a0 I will not oppose the words of the Holy One; in everything I unite myself to that which Thou wilt appoint for me, saying always, with Jesus Christ: Yea, Father; for so hath it seemed good in thy sight.” \u2014 (Matt. xi. 26).<\/p>

Meditaci\u00f3n II:
<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 The soul which is governed by Divine love seeks only God. \u00a0“When a man has given all the substance of his house for love, he will despise it as nothing. (Cant. viii. 7). \u00a0He that loves God despises and renounces everything that does not help him to love God; and in all the good works that he does, in his penitential acts and his labours for the glory of God, he seeks not consolations and sweetnesses of spirit; it is enough for him to know that he pleases God. \u00a0In a word, he ever strives in all things to deny himself, renouncing every pleasure of his own; and then he boasts of nothing and is puffed up with nothing; but calls himself an unprofitable servant, and, setting himself in the lowest place, he abandons himself to the Divine will and mercy.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 We must change our tastes in order to become Saints.\u00a0 If we do not arrive at a state in which bitter appears sweet and sweet bitter, we shall never attain to a perfect union with God. \u00a0In this consists all our security and perfection: in suffering with resignation all things that are contrary to our inclinations, as they happen to us day by day, whether they are small or great. \u00a0And we must suffer them for those purposes for which the Lord desires that we should endure them, namely, to purify ourselves from the sins we have committed, to merit eternal life, and to please God \u2014 which is the chief and most noble end at which we aim in all our actions.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Let us, then, ever offer ourselves to God, to suffer every cross that He may send us; and let us take care to be ever ready to endure every toil for the love of Him, in order that, when it comes, we may be ready to embrace it, saying, as Jesus Christ said to Peter when He was taken in the Garden by the Jews to be led to death: The cup which my Father hath given me, shall I not drink it? <\/em>\u2014 (John xviii. 11). \u00a0God hath given me this cross for my good, and shall I say to Him that I will not receive it?
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 And whenever the weight of any cross seems very heavy, let us immediately have recourse to prayer, and God will give us strength to endure it meritoriously.\u00a0 And let us then recollect what St. Paul said, that no tribulation of this world, however grievous it may be, can be compared with the glory which God prepares for us in the world to come. \u2014 (Rom. viii. 18). \u00a0Let us, therefore, reanimate our Faith whenever tribulations afflict us; let us first cast our eyes upon the crucified One Who was in agony for us upon the Cross, and let us look also at Paradise, and on the blessings that God prepares for those who suffer for His love; and thus we shall not be faint-hearted, but shall thank Him for the pains He gives us to suffer, and shall desire that He may give us even more. \u00a0Oh, how the Saints rejoice in Heaven, not that they have possessed honours and pleasures upon earth, but that they have suffered for Jesus Christ! \u00a0Everything that passes is trifling; that only is great which is eternal, and never passes away.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O my Jesus, how comforting is that which Thou sayest to me: Turn unto me, and I will turn to you. \u2014 <\/em>(Zach. i. 3). \u00a0For the sake of creatures, and of my own miserable tastes, I have left Thee; now I leave all and turn to Thee; and I am confident that Thou wilt not reject me if I desire to love Thee; for Thou hast told me that Thou art ready to embrace me. \u00a0Receive me, then, into Thy Grace: make me know the great Good that Thou art, and the love Thou hast borne to me, that I may no more leave Thee. \u00a0O my Jesus, pardon me! \u00a0O my Beloved, pardon me the offences I have committed against Thee.\u00a0 Give me Thy love and then do with me what Thou wilt; chastise me as much as Thou wilt; deprive me of everything, but deprive me not of Thyself.\u00a0 Were the whole world to come and offer me all its goods, I declare that I desire Thee alone, and nothing more. \u00a0O my Mother Mary, recommend me to thy Son. \u00a0He giveth thee whatever thou askest; in thee I trust.<\/p>

Lectura espiritual:\u00a0 MEDITACI\u00d3N SOBRE LA PASI\u00d3N DE JESUCRISTO<\/em><\/strong><\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Meditation on the Passion of our Lord Jesus Christ is a great means of acquiring Divine love. \u00a0It is certain that the fact of Jesus Christ being so little loved in the world arises from the negligence and ingratitude of mankind, and from not considering, at least occasionally, how much He has suffered for us, and the love wherewith He has suffered for us. \u00a0\u201cTo mankind it has appeared foolish,\u201d as St. Gregory observes, \u201cthat God should die for us.\u201d\u00a0 It seems folly says the Saint, that God should have been willing to die in order to save us miserable slaves; and, nevertheless, it is of Faith that He has done so. \u00a0He has loved us, and delivered himself for us. \u2014 <\/em>(Eph. v. 2).\u00a0 And He has willed to shed all His Blood in order to wash away our sins therewith: Who hath loved<\/em> us, and washed us from our sins in his own blood. \u2014 <\/em>(Apoc. i. 5).
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 St. Bonaventure says: \u201cMy God, so much hast Thou loved me, that through Thy love for me; Thou dost seem to have gone so far as even to have hated Thyself.\u201d\u00a0 Besides, He has yet further willed that He Himself should become our Food in Holy Communion. \u00a0And here the angelic Doctor, St. Thomas, speaking of this Most Holy Sacrament, says that God has so humbled Himself for us, that it is as if He were our servant, and each of us His God: \u201cas though He were the servant of men, and each of them were God\u2019s God.\u201d
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Hence it is that the Apostle says: For the charity of Christ presseth us. \u2014 <\/em>(2 Cor. v. 14). \u00a0St. Paul says that the love Jesus Christ has borne us constrains us, and, in a certain sense, forces us, to love Him. \u00a0O my God, what is there that men will not do out of love for some creature on which they have set their affections! \u00a0And how little is their love for One Who is, moreover, God! \u00a0For One Whose goodness and loveliness are infinite, and Who has even gone so far as to die upon a Cross for each one of us! \u00a0Ah, let us all follow the example of the Apostle who said: But God forbid that I should glory save in the cross of our Lord Jesus Christ. \u2014 <\/em>(Gal. vi. 14). \u00a0So spoke the holy Apostle; and what greater glory can I hope for in the world than that of having a God to sacrifice His Blood and Life, out of love for me?
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 And this is what everyone who has Faith must say, and if he has Faith, how will it be possible for him to love any other than God? \u00a0O my God! how can a soul \u2013 contemplating Jesus crucified, as, suspended on three nails, He hangs from those same Wounds of His in His Hands and Feet, and dies of sheer anguish, through His love for us \u2013 not perceive itself drawn, and, as it were, constrained, to love Him with all its powers?
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Let a soul be as cold as it can be in Divine love; if it have Faith, I know not how it be possible for it not to find itself urged to love Jesus Christ. \u00a0Even the most hasty consideration of the Holy Scripture reveals to us the love which He manifested towards us in His Passion, and in the Most Holy Sacrament of the Altar. \u00a0As regards His Passion, we read in Isaias: Surely he hath borne our infirmities and carried our sorrows;<\/em> and in the verse that follows: But he was wounded for our iniquities; he was bruised for our sins. \u2014 <\/em>(Is. liii. 4). \u00a0So that it is of Faith that Jesus Christ has willed to suffer in His own person pains and afflictions, to set free from them us sinners to whom they were justly due. \u00a0And why is it that He has done so, if it be not for the love He bore towards us? \u00a0Christ hath loved us, and hath delivered himself for us \u2014 <\/em>(Eph. v. 2), as St. Paul says. \u00a0And St. John says: Who hath loved us and washed us from our sins in his own blood. \u2014 <\/em>(Apoc. i. 5). \u00a0And in respect to the Sacrament of the Eucharist, it was Jesus Himself Who said to us all when He instituted it: Take ye, and eat; this is my body. \u2014 <\/em>(1 Cor. xi. 24). \u00a0And in another passage: He that eateth my flesh and drinketh my blood abideth in me and I in him. <\/em>\u2014 (John vi. 57). \u00a0How can anyone who has Faith read this without feeling himself, as it were, forced to love his Redeemer, Who, after having sacrificed His Blood and Life out of love for him, left him His own Body in the Sacrament of the Altar, to be the Food of his soul, and the means of uniting him wholly to Himself in Holy Communion?
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 We may add one more brief reflection on the Passion of Jesus Christ. \u00a0He shows Himself to us on the Cross pierced by three nails, with His Blood issuing from every pore, and agonizing in the pangs of death. \u00a0I ask, why is it that Jesus manifests Himself to us in such a pitiable condition? \u00a0Is it, perchance, that we may compassionate Him? \u00a0No: it is not so much to gain our compassion as to become the object of our love that He has reduced Himself to so miserable a state. \u00a0It ought to have been a motive more than sufficient to gain our love had He given us to know that His love for us was for all eternity: I have loved thee with an everlasting love. \u2014 <\/em>(Jer. xxxi. 3). \u00a0But seeing that this was not enough for our lukewarmness, the Lord, in order to move us to love Him according to His desires, willed thus to give us indeed a practical demonstration of the love He bore us, by showing Himself to us covered with Wounds, and dying with anguish through His love for us, that by means of His sufferings we may understand the immensity and tenderness of the love He cherishes towards us; as it is so well expressed in these words of St. Paul: He has loved us and delivered himself for us. \u2014 <\/em>(Eph. v. 2).<\/p>

Meditaci\u00f3n vespertina:\u00a0 JES\u00daS COLGADO MUERTO EN LA CRUZ<\/em><\/strong><\/p>

Meditaci\u00f3n I:
<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0Alza tus ojos, alma m\u00eda, y contempla a ese Hombre crucificado. Contempla al Cordero Divino ahora sacrificado sobre ese altar de dolor. Considera que \u00c9l es el Hijo amado del Padre Eterno; y considera que \u00c9l est\u00e1 muerto por el amor que \u00c9l te ha dado. Mira c\u00f3mo extiende los brazos para abrazarte; c\u00f3mo inclina la cabeza para darte el beso de la paz; c\u00f3mo abre el costado para recibirte en su Coraz\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 dices? \u00bfAcaso un Dios tan amoroso no merece ser amado? Escucha las palabras que te dirige desde aquella Cruz: \"Mira, hijo m\u00edo, y ve si hay alguien en el mundo que te haya amado m\u00e1s que yo\". No, Dios m\u00edo, no hay nadie que me haya amado m\u00e1s que T\u00fa. Pero, \u00bfqu\u00e9 retribuci\u00f3n podr\u00e9 hacer jam\u00e1s a un Dios que ha estado dispuesto a morir por m\u00ed? \u00bfQu\u00e9 amor de una criatura podr\u00e1 recompensar jam\u00e1s el amor de su Creador, que muri\u00f3 para ganar su amor?
\u00a0 \u00a0 \u00a0Oh Dios, si el m\u00e1s vil de los hombres hubiera sufrido por m\u00ed lo que ha sufrido Jesucristo, \u00bfpodr\u00eda alguna vez dejar de amarlo? Si viera a un hombre despedazado por los azotes y clavado en una cruz para salvar mi vida, \u00bfpodr\u00eda recordarlo sin sentir una tierna emoci\u00f3n de amor? Y si me trajeran el retrato de \u00e9l, mientras yac\u00eda muerto en la cruz, \u00bfpodr\u00eda contemplarlo con una mirada de indiferencia, al considerar: \"Este hombre est\u00e1 muerto, torturado as\u00ed, por amor a m\u00ed. Si no me hubiera amado, no habr\u00eda muerto as\u00ed\". \u00a1Ah, Redentor m\u00edo, oh Amor de mi alma! \u00bfC\u00f3mo podr\u00e9 olvidarte? \u00bfC\u00f3mo podr\u00e9 pensar que mis pecados Te han rebajado tanto, y no lamentar siempre los agravios que he hecho a Tu bondad? \u00bfC\u00f3mo podr\u00e9 verte muerto de dolor en esta Cruz por amor a m\u00ed, y no amarte hasta el l\u00edmite de mis fuerzas?<\/p>

Meditaci\u00f3n II:
<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O my dear Redeemer, well do I recognise in these Thy Wounds, and in Thy lacerated Body, as it were through so many lattices, the tender affection which Thou dost retain for me. \u00a0Since, then, in order to pardon me, Thou hast not pardoned Thyself, oh, look upon me now with the same love wherewith Thou didst one day look upon me from the Cross, whilst Thou wert dying for me. \u00a0Look upon me and enlighten me, and draw my whole heart to Thyself, so that, from this day forth, I may love none else but Thee. \u00a0Let me not ever be unmindful of Thy Death. \u00a0Thou didst promise that, when raised up upon the Cross, Thou wouldst draw all our hearts to Thee.\u00a0 Behold this heart of mine, which, made tender by Thy Death and enamoured of Thee, desires to offer no further resistance to Thy calls. \u00a0Oh, do Thou draw it to Thyself, and make it all Thine own.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Thou hast died for me, and I desire to die for Thee; and if I continue to live, I will live for Thee alone. \u00a0O Pains of Jesus, O Ignominies of Jesus, O Death of Jesus, O Love of Jesus, fix yourselves within my heart, and let the remembrance of you abide there always, to be continually smiting me, and inflaming me with love. \u00a0I love Thee, O Infinite Goodness; I love Thee, O Infinite Love.\u00a0 Thou art and shalt ever be, my one and only Love. \u00a0O Mary, Mother of love, do thou obtain me love.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tS\u00c1BADO SANTO<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t

Meditaci\u00f3n matutina:\u00a0 MAR\u00cdA TIENE QUE DESPEDIRSE DE JES\u00daS<\/em><\/b><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Al levantar la piedra para cerrar la entrada del Sepulcro, los santos disc\u00edpulos del Salvador tuvieron que acercarse a la Sant\u00edsima Madre y decirle: Ahora, oh Se\u00f1ora, debemos cerrar el Sepulcro. Perd\u00f3nanos. Mira una vez m\u00e1s a tu Hijo y dale el \u00faltimo adi\u00f3s. Entonces, Hijo m\u00edo amado -habr\u00e1 dicho la afligida Madre-, entonces ya no Te ver\u00e9 m\u00e1s. Recibe, pues, en esta \u00faltima ocasi\u00f3n en que Te contemplo, mi \u00faltimo adi\u00f3s, el adi\u00f3s de Tu querida Madre, y recibe tambi\u00e9n mi coraz\u00f3n que entierro contigo.<\/p>

Meditaci\u00f3n I:
<\/b>\u00a0 \u00a0 \u00a0Cuando una madre est\u00e1 al lado de su hijo que sufre y agoniza, indudablemente siente y padece todos sus dolores; pero despu\u00e9s de muerto realmente, cuando, antes de que el cuerpo sea llevado a la tumba, la afligida madre debe dar el \u00faltimo adi\u00f3s a su hijo; entonces, en verdad, el pensamiento de que ya no ha de verlo m\u00e1s es un dolor que excede a todos los dem\u00e1s dolores. He aqu\u00ed la \u00faltima espada del dolor de Mar\u00eda. Despu\u00e9s de presenciar la muerte de su Hijo en la Cruz, y de abrazar por \u00faltima vez su Cuerpo sin vida, esta bendita Madre tuvo que dejarlo en el sepulcro, para no gozar nunca m\u00e1s de su amada presencia en la tierra.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Para comprender mejor este \u00faltimo dolor, volvamos al Calvario y consideremos a la afligida Madre, que a\u00fan sostiene entre sus brazos el Cuerpo sin vida de su Hijo. Oh Hijo m\u00edo, parece decir con las palabras de Job: Hijo m\u00edo, has cambiado para ser cruel conmigo<\/em>. \u2014 (Job xxx. 21).\u00a0 Yes, for all Thy noble qualities, Thy beauty, grace, and virtues, Thy engaging manners, all the marks of special love Thou hast bestowed upon me, the peculiar favours Thou hast granted me, \u2013 all are now changed into grief, and as so many arrows pierce my heart, and the more they have excited me to love Thee, so much the more cruelly do they now make me feel Thy loss.\u00a0 Ah, my own beloved Son, in losing Thee I have lost all.\u00a0 “O truly-begotten of God, Thou wast to me a father, a son, a spouse: Thou was my very soul!\u00a0 Now I am deprived of my father, widowed of my spouse, a desolate, childless Mother; having lost my only Son, I have lost all.” \u2014 (St. Bernard).
\u00a0 \u00a0 \u00a0As\u00ed estaba Mar\u00eda, con su Hijo encerrado en sus brazos, absorta en el dolor. Los santos disc\u00edpulos, temerosos de que la pobre Madre muriera de dolor, se acercaron a ella para quitarle de los brazos el Cuerpo de su Hijo y llev\u00e1rselo para darle sepultura. Esto lo hicieron con suave y respetuosa violencia, y habi\u00e9ndolo embalsamado, lo envolvieron en un lienzo que ya estaba preparado.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Los disc\u00edpulos llevaron entonces a Jes\u00fas al sepulcro. A medida que part\u00eda la l\u00fagubre comitiva, coros de \u00e1ngeles del cielo la acompa\u00f1aban, las santas mujeres la segu\u00edan, y con ellas la afligida Madre segu\u00eda tambi\u00e9n a su Hijo al lugar de la sepultura. Cuando llegaron al lugar se\u00f1alado, de buena gana Mar\u00eda se habr\u00eda enterrado all\u00ed viva con su Hijo, si tal hubiera sido su voluntad. \"En verdad puedo decir\", revel\u00f3 Mar\u00eda a Santa Br\u00edgida, \"que en la sepultura de mi Hijo una tumba conten\u00eda, por as\u00ed decirlo, dos corazones.\"
\u00a0 \u00a0 \u00a0Madre m\u00eda afligida, no te dejar\u00e9 llorar sola; no, te acompa\u00f1ar\u00e9 con mis l\u00e1grimas. Esta gracia te pido ahora. Haz que tenga siempre presente y tierna devoci\u00f3n a la Pasi\u00f3n de Jes\u00fas y a tus dolores, para que el resto de mis d\u00edas los pase llorando tus sufrimientos, mi dulce Madre, y los de mi Redentor. Estos dolores, conf\u00edo, me dar\u00e1n la confianza y la fuerza que necesitar\u00e9 en la hora de la muerte, para no desesperar a la vista de los muchos pecados con que he ofendido a mi Se\u00f1or. Deben obtenerme el perd\u00f3n, la perseverancia y el Cielo, donde espero regocijarme contigo y cantar las infinitas misericordias de mi Dios por toda la eternidad. Am\u00e9n.<\/p>

Meditaci\u00f3n II:
<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0Before leaving the Sepulchre, according to St. Bonaventure, Mary blessed the sacred stone which closed it, saying: \u201cO happy stone, that doth now enclose that sacred Body which for nine months was contained in my womb. \u00a0I bless thee and envy thee; I leave thee the guardian of my Son, of that Son Who is my whole Treasure and all my Love.\u201d \u00a0Then, raising her heart to the Eternal Father, she said: \u201cO Father, to Thee do I recommend Him \u2013 Him Who is Thy Son at the same time that He is mine.\u201d \u00a0Thus bidding her last farewell to her beloved Jesus and to the Sepulchre, she left it, and returned to her own house. \u00a0This Mother, says St. Bernard, went away so afflicted and sad, that she moved many to tears in spite of themselves; and wherever she passed, all who met her wept, and could not restrain their tears. \u00a0And he adds that the holy disciples and women who accompanied her \u201cmourned even more for her than for their Lord.\u201d
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 St. Bonaventure says that, passing, on her return before the Cross still wet with the Blood of her Jesus, she was the first to adore it. \u00a0\u201cO holy Cross,\u201d she then said, \u201cI kiss thee, I adore thee; for thou art no longer an infamous gibbet, but a throne of love and an altar of mercy, consecrated by the Blood of the Divine Lamb, sacrificed on thee for the salvation of the world.\u201d
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 She then left the Cross, and returned home. \u00a0When there, the afflicted Mother cast her eyes around, and no longer saw her Jesus; but, instead of the sweet presence of her dear Son, the remembrance of His beautiful life and cruel death presented itself before her eyes. \u00a0She remembered how she had pressed that Son to her bosom in the stable of Bethlehem; the conversations she had held with Him during the many years they had dwelt in the house of Nazareth; she remembered their mutual affection, their loving looks, the words of Eternal Life which fell from those Divine lips; and then, the sad scene she had that day witnessed again presented itself before her.\u00a0 The nails, the thorns, the lacerated flesh of her Son, those deep Wounds, those uncovered bones, that open mouth, those dimmed eyes, all presented themselves before her.\u00a0 Ah, what a night of sorrow was that night for Mary!\u00a0 The afflicted Mother, turning to St. John, mournfully said: \u201cAh, John, tell me where is thy Master?\u201d \u00a0She then asked the Magdalene: \u201cDaughter, tell me, where is thy Beloved? \u00a0O God, who has taken Him from us?\u201d\u00a0 Mary wept, and all who were present, wept with her.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 And thou, my soul, weepest not! \u00a0Ah, turn to Mary, and address her with St. Bonaventure: \u201cO my own sweet Lady, let me weep; thou art innocent, I am guilty.\u201d \u00a0Entreat her at least to let thee weep with her: \u201cGrant that I may weep with thee.\u201d \u00a0She weeps for love; do thou weep through sorrow for thy sins.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 I pity thee, my afflicted Mother, for the bitter sword which pierced thee on seeing thy Son in thy arms already dead, no longer fair and beautiful as thou didst receive Him in the stable at Bethlehem, but covered with Blood, livid and all lacerated with Wounds, so that even His bones were seen. \u00a0Thou didst then say: \u201cMy Son, my Son, to what has love reduced Thee!\u201d \u00a0And when He was borne to the Sepulchre, thou wouldst thyself accompany Him, and place Him with thy own hands in the Tomb; and bidding Him the last farewell, thou didst leave thy loving heart buried with Him. \u00a0By this Martyrdom of thy beautiful soul, do thou obtain for me, O Mother of fair love, the forgiveness of the offences I have committed against my beloved God, and of which I repent with my whole heart. \u00a0Do thou defend me in temptations; do thou assist me at the moment of my death, that, saving my soul through the merits of Jesus and thee, I may one day, after this miserable exile, go to Paradise to sing the praises of Jesus and of thee for all eternity. \u00a0Amen.<\/p>

Lectura espiritual:\u00a0 FRUTOS DE LA MUERTE DE JES\u00daS<\/em><\/strong><\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 St. John writes that our Saviour, in order to make His disciples understand the death He was to suffer upon the Cross, said: And I, if I be lifted up from the earth, will draw all things to myself. \u00a0Now this he said, signifying what death he should die. \u2014 <\/em>(John xii. 32).
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 And, in fact, by exhibiting Himself crucified and dead, how many souls has Jesus drawn to Himself, so that they have left all to give themselves up entirely to His Divine love. \u00a0Ah, my Jesus, draw my soul to Thyself, which was one time lost; draw it by the chains of Thy love, so that it may forget the world, to think of nothing else but of loving and pleasing Thee. \u00a0Draw me after thee by the odour of thine ointments.
<\/em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O my Lord, Thou knowest my weakness and the offences that I have committed against Thee. \u00a0Draw me out of the mire of my passions; draw all my affections to Thyself, so that I may attend to nothing but Thy pleasure only, O my God, most lovely! \u00a0Hear me, O Lord, by the merits of Thy death, and make me wholly Thine.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 St. Leo tells us that he who looks with confidence upon Jesus dead upon the Cross is healed of the wounds caused by his sins. \u00a0\u201cThey who with Faith behold the death of Christ are healed from the wounds of sin.\u201d\u00a0 Every Christian, therefore, should keep Jesus crucified always before his eyes, and say with St. Paul, I judged not myself to know anything among you, but Jesus Christ, and him crucified. \u2014 <\/em>(1 Cor. ii. 2). \u00a0In short, the Apostle says that he did not desire any other knowledge in this world than that of knowing how to love Jesus Christ crucified. \u00a0My beloved Saviour, to obtain for me a good death, Thou hast chosen a death so full of pain and desolation! \u00a0I cast myself into the arms of Thy mercy. \u00a0I see that many years ago I ought to have been in hell, separated from Thee for ever, for having at one time despised Thy grace; but Thou hast called me to penance, and I hope hast pardoned me; but if through my fault Thou hast not yet pardoned me, pardon me now. \u00a0I repent, O my Jesus, with my heart, for having turned my back upon Thee, and driven Thee from my soul. \u00a0Restore me to Thy grace. \u00a0But that is not enough: give me strength to love Thee with all my soul during my whole life. \u00a0And when I come to the hour of my death, let me expire burning with love for Thee, and saying: My Jesus, I love Thee! \u00a0My Jesus, I love Thee! <\/em>and thus continue to love Thee for all eternity. \u00a0From this moment I unite my death to Thy holy death, through which I hope for my salvation. \u00a0In thee, O Lord, have I hoped; I shall not be confounded forever. \u2014 <\/em>(Ps. xxx. 2).\u00a0 O great Mother of God, thou after Jesus art my hope.\u00a0 In thee, O Lady have I hoped; I shall not be confounded forever.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O devout souls, when the devil wishes to make us distrustful about our salvation by the remembrance of our past sins, let us lift up our eyes to Jesus dead upon the Cross, in order to deliver us from eternal death. \u00a0After a God has made us know, by means of the holy Faith, the desire He has had for our salvation, having even sacrificed His life for us, if we are resolved really to love Him for the rest of our lives, cost what it may, we should be on our guard against any weakness of confidence in His mercy. \u00a0After He has given us so many signs of His love for us, and of His desire for our salvation, it is a kind of sin against Him not to put our whole confidence and hope in His goodness.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Full, then, of holy confidence, let us hope for every good from the hands of a God so liberal and so loving; and at the same time let us give ourselves to Him without reserve, and thus pray to Him: O Eternal God, we are sinners, but Thou Who art Almighty canst make us Saints; grant that henceforth we may neglect nothing that we know to be for Thy glory, and may do all to please Thee. \u00a0Blessed shall we be if we lose all to gain Thee, the Infinite Good. \u00a0Grant that we may spend the remainder of our lives in pleasing Thee alone. \u00a0Punish us as Thou wilt for our past sins, but deliver us from the chastisement of not being able to love Thee; deprive us of all things save Thyself. \u00a0Thou hast loved us without reserve; and we also will love Thee without reserve, O Infinite Love, O Infinite Good! \u00a0O Virgin Mary, draw us wholly to God; thou canst do so; do so for the love thou hast for Jesus Christ.<\/p>

Meditaci\u00f3n vespertina:\u00a0 \u00a1OH ENCARNACI\u00d3N, OH REDENCI\u00d3N, OH PASI\u00d3N DE JESUCRISTO! \u00a1OH DULCES NOMBRES!\u00a0<\/em><\/strong><\/p>

Meditaci\u00f3n I:
<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a1Oh, el infeliz estado de un alma en pecado que ha perdido a Dios! Vive en la miseria, porque vive sin Dios. Dios la ve, pero ya no la ama; la odia y la aborrece. Hubo, pues, alma m\u00eda, un tiempo en que viv\u00edas sin Dios. Tu vista ya no alegraba el Coraz\u00f3n de Jesucristo, como cuando estabas en su gracia, sino que le eras odiosa. La Sant\u00edsima Virgen te miraba con compasi\u00f3n, pero detestaba tu deformidad. Al o\u00edr Misa, ve\u00edas en la Hostia consagrada a Jesucristo, que se hab\u00eda convertido en tu enemigo. \u00a1Ah, Dios m\u00edo, despreciado y perdido por m\u00ed, perd\u00f3name y perm\u00edteme encontrarte de nuevo! Quise perderte, pero T\u00fa no me abandonaste. Y si a\u00fan no has vuelto a m\u00ed, te ruego que vengas a m\u00ed ahora que me arrepiento de todo coraz\u00f3n de haberte ofendido. Perm\u00edteme ser sensible a Tu regreso a m\u00ed, sintiendo un gran dolor por mis pecados, y un gran amor hacia Ti.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Mi amado Se\u00f1or, antes que verme separado de Ti y privado de Tu gracia, me contento con sufrir cualquier castigo. Padre Eterno, por amor de Jesucristo, te ruego que me concedas la gracia de no ofenderte nunca m\u00e1s. Que muera antes que volver a darte la espalda.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Jes\u00fas m\u00edo crucificado, m\u00edrame con el mismo amor con que me miraste al morir por m\u00ed en la Cruz; m\u00edrame y ten piedad de m\u00ed; dame un perd\u00f3n general por todos los disgustos que te he dado; dame santa perseverancia; dame tu santo amor; dame una perfecta conformidad con tu voluntad; dame el Para\u00edso, para que all\u00ed te ame eternamente. Nada merezco, pero Tus Llagas me animan a buscar todo bien de Ti. \u00a1Ah! Jes\u00fas de mi alma, por ese amor que Te hizo morir por m\u00ed, \u00a1dame Tu amor! Qu\u00edtame todo afecto a las criaturas, dame resignaci\u00f3n en la tribulaci\u00f3n, y hazte a Ti el objeto de todos mis afectos, para que desde hoy no ame a nadie m\u00e1s que a Ti.
\u00a0 \u00a0 \u00a0T\u00fa me has creado, T\u00fa me has redimido, T\u00fa me has hecho cristiano, T\u00fa me has preservado mientras estaba en pecado, T\u00fa me has perdonado muchas veces; sobre todo, en lugar de castigos T\u00fa me has aumentado Tus favores. \u00bfQui\u00e9n te amar\u00eda si yo no te amara? Lev\u00e1ntate y haz que triunfe sobre m\u00ed tu misericordia, y que el fuego del amor con que ardo por Ti sea tan grande como el fuego que deber\u00eda haberme devorado en el infierno. \u00a1Oh Jes\u00fas m\u00edo, mi Amor, mi Tesoro, mi Para\u00edso, mi Todo!<\/p>

Meditaci\u00f3n II:
<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0O Incarnation, O Redemption, O Passion of Jesus Christ! \u00a0O Calvary, O Scourges, O Thorns, O Nails, O Cross, that did torment my Lord! \u00a0O sweet names, which remind me of the love a God has had for me, never depart from my mind and my heart. \u00a0Remind me always of the pains Jesus my Redeemer willed to suffer for me! \u00a0O most sacred Wounds, ye are the perpetual resting-place of my soul; ye are the blessed furnaces where it forever burns with Divine love!
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 My beloved Jesus, I have deserved hell, and to be for ever separated from Thee! \u00a0I refuse not the fire, nor the other pains of hell, if Thou for my just punishment dost will to send me there; but what I cannot consent to is, not to be able to love Thee any more. \u00a0Let me love Thee and then send me where Thou wilt. \u00a0It is just that I should suffer for my sins, but it is not just that I should have to hate and curse Him Who created me, Who redeemed me, and Who has loved me so much! \u00a0Justice requires that I should love and bless Thee for ever. \u00a0I bless Thee, then, and love Thee, Jesus my Love, and I hope to love and bless Thee for all eternity.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 My sweet Redeemer, I know Thou dost wish me to be wholly Thine. \u00a0Ah! permit not that, from this day forward, creatures should have any part in that love which belongs altogether to Thee. \u00a0Thou alone dost deserve all my affections, Thou alone art infinitely beautiful, Thou alone hast truly loved me; Thee alone, then, will I love, and I will do all I can to please Thee. \u00a0I renounce all, \u2013 pleasures, riches, honours, and all the creatures of the earth. \u00a0Thou alone, my Jesus, are sufficient for me.\u00a0 Away from me all earthly affections! \u00a0Once upon a time you had a place in my heart; but then I was blind: now that God by His grace has enlightened me, and has made me to know the vanity of this world and the love which He has borne me, and that He desires me to give Him all my love, I will consecrate it to Him alone. \u00a0Yes, my Jesus, take possession of my whole heart; and if I know not how to give it to Thee entirely as Thou desirest, take it Thyself, and make it Thine own. \u00a0I love Thee, my God, with all my heart; I love Thee more than myself.\u00a0 Trahe me post te<\/em>: draw me, my Lord, all to Thee, and destroy in me the love of all created things.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O Paradise, O country of loving souls, O kingdom of love, O sure haven where God is loved for all eternity, and where there is no more fear of losing Him! \u00a0When shall I pass thy threshold, and see myself free from this miserable body, and delivered from the many enemies that continually try to deceive me in order to deprive me of Divine grace? \u00a0Ah, my crucified Jesus, make known to me the immense riches Thou hast prepared for the souls that love Thee. \u00a0Give me a great desire of possessing Paradise, so that, forgetting this world, I may there make my continual abode; and whilst I live, may I have no other desire than to come to see Thee and love Thee face to face in Thy kingdom. \u00a0I do not deserve it, and I know that at one time my name was written amongst those who were condemned to hell; but now that I am, as I hope, in Thy grace, I beseech Thee, by that Blood Thou didst shed for me on the Cross, to write me in the Book of Life. \u00a0Thou hast died to win Paradise for me: I wish for it, I ardently desire it, and I hope to attain it through Thy merits, that I may there ascend to be consumed with Thy love by loving Thee with all my strength. \u00a0There, forgetting myself and everything else, I shall think only of loving Thee; I shall desire nothing but to love Thee, and I shall do nothing but love Thee. \u00a0O my Jesus, when shall this be? \u00a0O Mary, Mother of God, by thy prayers bring me to Paradise. \u00a0Turn, then, most gracious Advocate, thine eyes of mercy towards us, and after this our exile, show unto us the blessed fruit of thy womb, Jesus. \u00a0Amen.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\u21d1 \u00a0<\/a>CONTENIDO<\/a>
<\/em>\u21d0\u00a0PASSION WEEK<\/em><\/a>
\u21d2\u00a0SEMANA SANTA<\/em><\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

VOLUME TWO – PART I, pp. 370-423 PALM SUNDAY Morning Meditation:\u00a0 THE SACRED WOUNDS OF JESUS \u00a0 \u00a0 \u00a0St. Bonaventure says the Wounds of Jesus wound the stoniest hearts and inflame the coldest souls.\u00a0 The charity of Christ presseth us.\u00a0 … Seguir leyendo <\/i><\/span><\/a><\/p>","protected":false},"author":3,"featured_media":4884,"parent":0,"menu_order":75,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-7405","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/7405","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7405"}],"version-history":[{"count":101,"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/7405\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12493,"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/7405\/revisions\/12493"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4884"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7405"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}