{"id":5157,"date":"2024-12-07T20:30:15","date_gmt":"2024-12-07T20:30:15","guid":{"rendered":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/?p=5157"},"modified":"2024-12-07T23:20:26","modified_gmt":"2024-12-07T23:20:26","slug":"vigil-of-the-immaculate-conception","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/es\/2024\/12\/07\/vigil-of-the-immaculate-conception\/","title":{"rendered":"7 DE DICIEMBRE: FIESTA DE SAN AMBROSIO AMBROSIO CON CONMEMORACI\u00d3N DE LA VIGILIA DE LA INMACULADA CONCEPCI\u00d3N"},"content":{"rendered":"
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\u00a0 \u00a0 \u00a0En el Rito Romano, el t\u00e9rmino \"vigilia<\/i>\"(vigilia) significa tradicionalmente un d\u00eda penitencial de preparaci\u00f3n para una fiesta importante. La misa no tiene Gloria <\/i>ni la Credo<\/i>El Aleluya <\/i>simplemente se omite antes del Evangelio, no se sustituye por un Tract<\/i>y \"Benedicamus Domino<\/i>\" se dice al final en lugar de \"Ite, missa est<\/i>\".
\u00a0 \u00a0 \u00a0La pr\u00e1ctica de levantarse a rezar en mitad de la noche es \"tan antigua como la propia Iglesia\"1<\/sup>. Puede inspirarse en el ejemplo de Jesucristo de rezar toda la noche. Existen pruebas de esta pr\u00e1ctica desde los primeros a\u00f1os del siglo II. Plinio el Joven relat\u00f3 hacia el a\u00f1o 112 d.C. que los cristianos se reun\u00edan cierto d\u00eda antes del amanecer, cantaban himnos a Cristo como a un dios y compart\u00edan una comida.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Durante los siglos III y IV, adem\u00e1s de la celebraci\u00f3n de la misa, era costumbre celebrar una vigilia, un servicio de oraci\u00f3n en tres partes, como vigilia nocturna en preparaci\u00f3n de la fiesta. Comenzada por la noche, la vigilia no terminaba hasta la ma\u00f1ana siguiente. Su forma era el\u00e1stica e inclu\u00eda lecturas, canto de salmos, homil\u00edas, cantos y diversas oraciones, seguidas de la misa. \u00c9stas se convirtieron en las celebraciones mon\u00e1sticas, todav\u00eda llamadas \"vigilias\" en la Regla de San Benito, de la hora can\u00f3nica que m\u00e1s tarde recibi\u00f3 el nombre de maitines.
\u00a0 \u00a0 \u00a0La celebraci\u00f3n hoy de la Vigilia de la Inmaculada Concepci\u00f3n ilustra un ejemplo de la diferencia entre el calendario anterior a 1955 y los m\u00e1s recientes. Mientras que este d\u00eda se celebra en toda la Iglesia la fiesta de San Ambrosio y, junto con ella, la conmemoraci\u00f3n del domingo anterior de Adviento, la liturgia anterior a 1955 conmemora tambi\u00e9n la vigilia de la Inmaculada Concepci\u00f3n de la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda. Descrito en el Misal Diario de San Andr\u00e9s (Dom Gaspar Lefebvre, O.S.B., 1945):
\u00a0 \u00a0 \u00a0\"Esta vigilia fue en 1879 extendida por Le\u00f3n XIII, a toda la Iglesia. Pidamos en este d\u00eda a la Virgen Inmaculada que purifique a\u00fan m\u00e1s nuestros corazones para la solemnidad de ma\u00f1ana.\"
\u00a0 \u00a0 \u00a0Los que seguimos este calendario nos preparamos para la gloriosa Fiesta observando un d\u00eda de ayuno y abstinencia total.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Es interesante observar que la Iglesia celebra la fiesta de San Ambrosio -Obispo de Mil\u00e1n, Padre y Doctor de la Iglesia- en esta fecha, aniversario de su consagraci\u00f3n episcopal, y no en la fecha de su fallecimiento de la vida terrena, el 4 de abril de 397. Dom Gueranger, en El A\u00f1o Lit\u00fargico<\/em>opina que esta colocaci\u00f3n en el calendario es apropiada, ya que \"el camino que nos lleva a Bel\u00e9n no podr\u00eda estar perfumado por nada tan fragante como esta fiesta de San Ambrosio\". Un privilegio ser colocado junto a su colega obispo y oponente del arrianismo, San Nicol\u00e1s, y \"unir su voz\" a la de su colega obispo y Doctor de la Iglesia, San Pedro Cris\u00f3logo, pero quiz\u00e1s, sobre todo, reconocer su amor a la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda. Dom Gueranger escribe que San Ambrosio merece \"ser considerado uno de los testigos m\u00e1s prominentes de las tradiciones primitivas respecto a los privilegios y dignidad de la santa Madre de Dios...\" incluyendo \"la exenci\u00f3n de Mar\u00eda de toda mancha de pecado\". Esta combinaci\u00f3n de Fiesta y Vigilia ilustra la riqueza de las liturgias anteriores a 1955.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Lamentablemente, en 1955, el Papa P\u00edo XII suprimi\u00f3 las vigilias de la Inmaculada Concepci\u00f3n, Epifan\u00eda, Todos los Santos y todas las vigilias de ap\u00f3stoles, excepto la de los santos Pedro y Pablo.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Nosotros, como verdaderos hijos de San Alfonso Mar\u00eda de Ligorio, estamos moralmente obligados a tener el mismo amor que \u00c9l tuvo por la Inmaculada Concepci\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora, continuando observando \u00e9ste, su privilegio de una preparaci\u00f3n penitencial para su Fiesta con una Vigilia.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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  1. Benedictine Monks of Buckfast Abbey, \"Divine Office: Matins - Prayer at Night\", Homiletic and Pastoral Review, pp.361-367, Joseph F. Wagner, Inc., Nueva York, NY, enero de 1925.<\/li><\/ol>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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