No calendário litúrgico anterior a 1955, hoje (14 de maio) é o Dia da Oitava da Patronato de São José. Para os padres que seguem esse calendário, o Solenidade de São José, Esposo da Bem-Aventurada Virgem Maria e Patrono da Igreja Universal tem sido comemorada todos os dias após a terceira quarta-feira depois da festa da Páscoa. Aqueles que seguem um calendário posterior comemoram São José Operário em 1º de maio, o mesmo dia em que os comunistas saúdam o "trabalhador" genérico e os pagãos celebram seu festival de Beltane.
Se alguém tivesse que apontar um único evento que demonstrasse a prontidão para a revolução do Concílio Vaticano II, a substituição da Festa do Patrocínio de São José teria que ser considerada.
Uma breve história das festas:
De acordo com Dom Gueranger no Ano LitúrgicoEm 1847, o Papa Pio IX estabeleceu a Festa do Patrocínio por meio de um Decreto Apostólico datado de 10 de setembro de 1847. Essa devoção a São José, já permitida aos carmelitas e a várias dioceses em todo o mundo há mais de um século, deveria ser mantida em toda a Igreja Universal. Dom Gueranger escreveu:
"A Igreja estava às vésperas de severas provações; e seu glorioso Pontífice, Pio IX, por um instinto sagrado, foi levado a atrair sobre o rebanho a ele confiado a poderosa proteção de São José, que certamente nunca teve maiores misérias e perigos para evitar do mundo do que aqueles que ameaçam a era atual."
A festa tinha a classificação de Duplo da Primeira Classe. Também era uma festa móvel - a ser celebrada no terceiro domingo após a Páscoa (posteriormente alterada pelo Papa São Pio X para a terceira quarta-feira após a Páscoa, que também acrescentou a oitava comum). São José foi o único santo, com exceção da Santíssima Virgem Maria, a ser privilegiado com um dia de festa vinculado à Páscoa. E essa honra exclusiva parece justa, dada a participação íntima de São José na história da Redenção.
Durante o pontificado de Pio XII, a Solenidade do Padroado foi removida e substituída pela Festa de São José Operário, na data fixa de 1º de maio. Da Wikipédia:
"Em 1955, o Papa Pio XII introduziu em seu lugar [ou seja, a Solenidade do Patrocínio] a festa de São José Operário em 1º de maio no Calendário Romano Geral como uma contrapartida eclesiástica ao Dia Internacional dos Trabalhadores no mesmo dia. Isso reflete o status de São José como patrono dos trabalhadores. Pio XII estabeleceu a festa tanto para honrar São José quanto para conscientizar as pessoas sobre a dignidade do trabalho humano."
A mudança do dia da festa é importante?
A dignidade exaltada de São José deriva do papel singular para o qual Deus, o Pai, o escolheu dentre todos os outros homens: ser o protetor da Bem-Aventurada Virgem Maria e exercer os direitos e as responsabilidades da paternidade sobre o Filho de Deus feito homem. Trabalhar era uma parte necessária de seu papel como provedor da Sagrada Família, mas não era uma característica que o definia. Todos os homens são obrigados, desde a Queda de Adão, a trabalhar. O Ladainha de São José contém outros títulos gloriosos sob os quais a Igreja o honra, muitos dos quais se aplicam exclusivamente a ele. São José é muito mais do que um trabalhador.
Foi uma extensão lógica escolher o protetor da Sagrada Família para ser o protetor da Igreja Universal. Os perigos para a Igreja em 1955 eram ainda maiores do que os de 1847, quando a festa do Padroado foi estabelecida, e ainda assim a nova festa desviou a atenção da supervisão paterna de São José e a colocou para competir com os inimigos da Igreja usando sua data, seu idioma e suas instalações. Ao fixar a data da celebração festiva, ela retomou uma prerrogativa anteriormente concedida a São José. Ela removeu o elemento sobrenatural da intervenção celestial e se concentrou no elemento humano da dignidade do trabalho e do trabalhador. Essa mudança no dia da festa poderia ter surgido da mesma fonte ideológica que levaria, alguns anos depois, o Vaticano II a exaltar "a dignidade do homem"?
Pode-se especular que, ao remover a festa do Patrocínio de São José, a proteção que São José vinha oferecendo também foi removida. Será que o Concílio Vaticano II teria sido realizado se a Igreja tivesse continuado a invocar a proteção de São José em todos os seus atributos, mas especialmente como patrono da Igreja Universal?
Pode-se também conjecturar que o fato de louvar São José apenas como um trabalhador minimizou e obscureceu o aspecto do patriarcado. Afinal de contas, os comunistas não fazem distinção entre homens e mulheres em sua idealização do trabalhador e, de fato, enfatizam a igualdade entre os sexos. Será que é mera coincidência o fato de o papel do pai ter sido menosprezado e a estrutura da família nuclear ter sido desfeita nos tempos modernos?
Outro ponto referente ao dia 1º de maio merece ser mencionado. Antes de 1955, o primeiro de maio já era um dia de festa importante na Igreja Universal: o dos Apóstolos Filipe e Tiago, dois dos pastores originais da Igreja que derramaram seu sangue em defesa da fé. A tradição considera o dia 1º de maio como o aniversário da transladação de seus corpos para Roma. Será que a homenagem a esses dois apóstolos nesse dia - e especialmente a São Tiago, que foi chamado nas Escrituras Sagradas de Irmão do Senhor (Gal. i., 19 e em outros lugares) e recomendados por nosso Salvador para proteger a Igreja em Jerusalém - fornecem um contrapeso à observância comunista/pagã do dia 1º de maio? Será que colocar São José Operário em seu lugar diminuiu a propagação do comunismo, em todas as suas formas, em todo o mundo?
O que é certo é que a crise de fé e moral na Igreja continua inabalável desde a alteração da liturgia em 1955. Fomos advertidos por Nossa Senhora; o próprio Papa Pio XII expressou sua preocupação com isso e, ainda assim, permitiu que várias mudanças ocorressem durante seu pontificado. Oramos para que a revolução na Igreja seja contida e suas Tradições Sagradas sejam restauradas, incluindo os privilégios especiais concedidos a São José e a outros santos que estão refletidos na liturgia e no calendário tridentinos anteriores a 1955.
SANTO JOSÉ, ESPOSO DA BEM-AVENTURADA VIRGEM MARIA E PATRONO DA IGREJA UNIVERSAL, ROGAI POR NÓS!
