Continuamos postando, durante este mês dedicado à Santíssima Virgem Maria, orações e meditações que a honram sob seus vários títulos.
Regina Sanctorum Omnium - Rainha de Todos os Santos
"Depois disso, vi uma grande multidão que ninguém podia contar, de todas as nações, tribos, povos e línguas, em pé diante do trono." - (Apocalipse, vii., 9)
A Santíssima Virgem sobreviveu a seu Divino Filho por muitos anos, durante os quais continuou a ser o consolo e a edificação da Igreja nascente. Como seu coração deve ter exultado ao ver o nome de Jesus ser honrado em todo o mundo, e as trevas da idolatria e da imoralidade desaparecerem diante da luz brilhante de Seu evangelho eterno! Sem dúvida, ela experimentou uma alegria inconcebível com o crescimento do reino de Deus e sentiu que tudo o que havia suportado era mais do que compensado pelos resultados gloriosos que se seguiram às humilhações e aos sofrimentos de seu Filho Divino. Mas que linguagem pode expressar a intimidade da união de sua alma com Deus? Embora desejasse ser dissolvida e estar com Cristo, ela se submeteu pacientemente às disposições da providência de Deus e fez com que seu desejo de desfrutar da felicidade celestial cedesse lugar ao seu desejo de promover Seu amor entre os homens. Quando se aproximou o momento em que ela entregou sua alma pura a Deus, com que alegria ela exultou com a perspectiva de passar a desfrutar daquele Deus que havia feito coisas tão grandiosas por ela e, por meio dela, por toda a humanidade!
Embora Maria não tenha sido isenta do golpe da morte, Deus não permitiu que o corpo do qual Jesus Cristo assumiu a carne sofresse as consequências da morte ou permanecesse na sepultura. "A carne de Jesus", diz Santo Agostinho, "era a carne de Maria", e assim como Deus não permitiu que Seu Santo visse a corrupção, também não permitiu que o corpo imaculado da Santa Virgem mofasse no túmulo. Embora não seja um artigo de fé, [Na época em que esta meditação foi escrita.] É uma das tradições mais sagradas e veneráveis da Igreja Cristã - que não pode ser questionada por nenhum de seus filhos, sem grave presunção - que o corpo de Maria, assim como o de seu Divino Filho, foi ressuscitado por Deus da sepultura e, unido à sua alma sagrada, assumido no céu. Por isso, na alegre festa de sua assunção, que a igreja celebra desde os tempos mais remotos, essa esposa de Jesus Cristo conclama seus filhos a exultarem. "Vamos todos nos alegrar no Senhor, enquanto celebramos o festival da gloriosa Virgem Maria, em cuja assunção os anjos se alegram e louvam o Filho de Deus." Alegremo-nos também com os anjos de Deus e contemplemos em espírito essa mais santa e perfeita das criaturas de Deus entrar no céu que, por meio de seu Filho Jesus, ela abriu para o homem. Se Salomão, ao ver sua mãe se aproximar, levantou-se e ordenou que um trono fosse colocado para ela à sua direita, podemos duvidar de que Cristo, de quem Salomão era um tipo, honrou a aproximação de Sua amada e fiel mãe, colocou-a em um trono, muito acima daquele em que o mais alto da hoste angelical está sentado, - e coroou-a Rainha dos Anjos e dos Santos.
São Bernardo convida assim as filhas de Sião, isto é, os filhos da igreja, a contemplar a glória dessa Rainha celestial: "Entre e veja essa grande Rainha e o diadema com que seu Filho a coroou". Sim, levante seus olhos, ó alma cristã, e contemple essa Rainha de todos os santos, desfrutando das glórias unidas que você considerou separadamente. Veja-a cercada pelas hostes angélicas e por todos os poderes celestiais, - os querubins e serafins, os tronos e as dominações; - rodeada pelo glorioso coro de apóstolos, pela venerável companhia de profetas e pelo exército de mártires de manto branco. Contemplem os confessores e as virgens, que seguiram seus passos, pela prática dos conselhos evangélicos. Admire as santas matronas, que honraram Maria, a mais favorecida entre as mulheres, cuja maternidade divina foi seu consolo e apoio; e que, imitando-a, consagraram a Deus os dons que Dele receberam. Veja-a, em uma palavra, cercada por tudo o que é santo e venerável na natureza humana - pelos santos de todas as tribos e línguas, e por aqueles que se santificaram, tanto em posições humildes quanto elevadas - em meio às corrupções do mundo, bem como nos asilos sagrados da aposentadoria religiosa. Se a contemplação de cada uma dessas classes for mais do que suficiente para prender nossa atenção e excitar nossa admiração, qual deve ser o efeito de seus esplendores unidos? qual o brilho da coroa que Maria recebeu de seu Divino Filho como Rainha de todos os Santos? "Quem", pergunta São Bernardo, "pode apreciar o brilho dessas pedras preciosas, ou nomear as estrelas, das quais a coroa de Maria é composta?" Mas lembremo-nos de que, se quisermos nos associar a esse grupo glorioso no céu, devemos nos classificar com eles na terra, copiando sua imitação das virtudes da Rainha dos Santos.
ORAÇÃO
Ó, Rainha do céu e da terra! Deus a amou e a honrou acima de todas as criaturas; e agora você é exaltada acima de todos os santos no reino dos céus. Todos admiram sua virtude e perfeição; todos a louvam e a reverenciam como sua Rainha. Ó, gloriosa Rainha! Não despreze minhas petições: aceite minha homenagem, minha veneração e meu amor. Eu me entrego à sua poderosa proteção e dedico a você o que sou e o que tenho. Em Vós encontro minha esperança, pois, embora sejais minha Rainha, sois também minha graciosa e amável Mãe. Vós deixastes este mundo e entrastes na posse de vosso reino. Sua elevação aumentou sua compaixão pelos infelizes filhos de Adão. Do sublime trono em que está sentada, lance seus olhos misericordiosos sobre os habitantes da Terra e tenha piedade deles. Vós vedes a que perigos eles estão expostos, enquanto navegarem neste mar tempestuoso, no qual tantos já naufragaram. Obtenha para mim a perseverança na graça de Deus, para que, ao deixar este mundo, eu possa cantar seus louvores e benefícios e, em união com você, dar louvor e glória sem fim ao nosso Criador comum. Amém.
RAINHA DE TODOS OS SANTOS,
OREM POR NÓS!
Extraído de:
O NOVO MÊS DE MARIA
Pelo Rev. P.R. Kenrick
Publicado por C. Dolman, Londres, 1841
Auxilium Christianorum - Auxílio dos Cristãos
Hoje é a festa de Nossa Senhora, Auxílio dos Cristãose, embora uma meditação de Santo Afonso sobre esse título da Santíssima Virgem já tenha sido apresentada neste site (a segunda meditação de 9 de maio), acrescentamos as seguintes informações e orações neste dia de sua festa.
Inicialmente descrita com esse título, em 345 d.C., por São João Crisóstomo, o Papa São Pio V rezou pela intercessão de Nossa Senhora sob esse título durante a Batalha de Lepanto em 1571. O Papa Clemente VIII acrescentou o título "Auxílio dos Cristãos" à Ladainha de Loreto em 1601, e o dia da festa de Sancta Maria Auxilium Christianorum foi instituído pelo Papa Pio VII em 24 de maio de 1814, depois de retornar a Roma após seu cativeiro sob Napoleão por vários anos. São João Bosco (1815-1888) difundiu a devoção a Nossa Senhora Auxiliadora, construindo uma basílica em sua homenagem em 1868 e fundando uma congregação religiosa para mulheres, "As Filhas de Maria Auxiliadora".
Essa festa comemora a ajuda concedida à cristandade, em todas as épocas, pela Mãe de Deus. O texto a seguir é o próprio Coletar da missa:
Ó Deus onipotente e misericordioso, que maravilhosamente estabelecestes um auxílio constante na Santíssima Virgem Maria para a defesa do povo cristão, concedei que, fortalecidos por essa proteção, enquanto lutamos na vida, possamos alcançar a vitória na hora da morte contra o inimigo maligno. Por meio de nosso Senhor Jesus Cristo, que vive e reina contigo em união com o Espírito Santo, Deus, para todo o sempre. Amém.
Terminamos com duas orações de São João Bosco:
Ó Maria, Virgem poderosa, sois a poderosa e gloriosa protetora da Igreja; sois o maravilhoso socorro dos cristãos; sois terrível como um exército em ordem de batalha; só vós destruístes todas as heresias do mundo inteiro. Em meio à nossa angústia, nossas lutas e nossa aflição, defendei-nos do poder do inimigo e, na hora de nossa morte, recebei nossas almas no paraíso. Amém.
Santíssima Virgem Maria, Auxílio dos Cristãos, como é doce chegar a seus pés implorando sua ajuda perpétua. Se as mães terrenas não deixam de se lembrar de seus filhos, como podeis vós, a mais amorosa de todas as mães, esquecer-vos de mim? Conceda-me então, eu lhe imploro, sua ajuda perpétua em todas as minhas necessidades, em todas as tristezas e especialmente em todas as minhas tentações. Peço sua ajuda incessante para todos os que estão sofrendo agora. Ajude os fracos, cure os doentes, converta os pecadores. Conceda, por meio de suas intercessões, muitas vocações para a vida religiosa. Obtenha para nós, ó Maria, Auxiliadora, que, tendo-a invocado na terra, possamos amá-la e agradecê-la eternamente no céu. Amém.
MARIA, AUXÍLIO DOS CRISTÃOS,
OREM POR NÓS!
Regina Virginum - Rainha das Virgens
Sequentes agnum quocunque ierit, virgines enim sunt - (Apoc. xiv., 4)
Estas seguem o Cordeiro para onde quer que ele vá, são virgens.
CONSIDERAÇÃO I
[...] Um grande coro de virgens ... algumas delas seguram lírios nas mãos, para indicar que preservaram sua virgindade com integridade imaculada e inviolabilidade, mesmo até a morte. Algumas delas também carregam ramos de palmeira, com a intenção de significar que seguiram o Cordeiro divino pelo caminho do sangue - isto é, que imolaram sangue e vida ao amor de Cristo e à virgindade; e que, tendo sofrido tal martírio, podem agora dizer a Cristo, Sponsus sanguinum tu mihi es - Você é para mim um cônjuge de sangue.
CONSIDERAÇÃO II
O direito de Maria ao título de Líder e Rainha das Virgens é estabelecido com base em alegações indiscutíveis, mas especialmente com base no fato de que sua pureza foi preeminente sobre todas as outras; e pode-se dizer, em certo sentido, que ela foi a fundadora do estado de virgindade; tanto que, de fato, nela se cumpriu a profecia de Davi, Adducentur Regi virgines post eam - As virgens serão levadas ao rei depois dela. Post eam - depois delaOu seja, depois que Maria dedicou voluntariamente sua virgindade a Deus, muitos milhares de virgens, seguindo seu exemplo, escolheram o Rei Cristo como seu esposo.
CONSIDERAÇÃO III
Depois que os israelitas conseguiram felizmente atravessar o Mar Vermelho em segurança, a irmã de Aarão, cujo nome era Maria, em gratidão por sua libertação, começou a entoar um cântico de ação de graças; e imediatamente uma multidão de mulheres, estimuladas por seu exemplo, uniu suas vozes para engrossar o coro. Um efeito semelhante foi produzido por Maria - de fato, o exemplo de Maria provou ser muito mais eficaz, pois essa virgem puríssima, ao dedicar a Deus sua virgindade perpétua, atraiu uma multidão de mulheres para seguir seu exemplo.
ORAÇÃO
Maria, você foi a primeira e a mais gloriosa fundadora do estado de virgindade, pois sem lei, sem conselho, sem precedente, você dedicou sua virgindade a Deus e, assim, conduziu milhares e milhares de virgens a Cristo, o esposo das virgens, que por seu voto de virgindade foram desposadas por Ele e agora celebram suas núpcias eternas no céu. Ah, obtenha para mim a graça de que minha alma possa ser purificada de toda mancha de pecado e possa, por fim, ser admitida nas núpcias celestiais. Ó Maria!
RAINHA DAS VIRGENS,
OREM POR NÓS!
Extraído de:
A LADAINHA ILUSTRADA DE LORETTO
Pelo Rev. Pe. Thomas Canon Pope
Publicado por James Duffy & Sons, Dublin, 1878
Regina Confessorum - Rainha das Confessoras
Procidebant ante sedentem in throno, et mittebant coronas suas ante thronum. - (Apoc. iv., 10)
E prostraram-se diante do que está assentado sobre o trono, e lançaram as suas coroas diante do trono.
CONSIDERAÇÃO I
João, na antiguidade, como está registrado no texto [...], viu os vinte e quatro anciãos prostrando-se e depositando suas coroas diante do trono de Deus. Algo semelhante é representado em [...] o trono de Maria, e os santos confessores ajoelhados diante dele, e oferecendo suas manifestações da mais alta honra a Maria como a sua Rainha. Certamente, se, de acordo com o hino da Igreja, um confessor é um qui pius, prudens, humilis, pudicus, sobriam duxit, sine labe vitam - que é piedoso, prudente, humilde e casto, que observa a sobriedade e leva uma vida irrepreensívelPor isso, Maria tem uma reivindicação indiscutível do título de Rainha dos Confessores, porque exemplificou todas essas virtudes no grau mais eminente.
CONSIDERAÇÃO II
De acordo com São Jerônimo, ele deve ser considerado um confessor que confessa a fé de Cristo com sua boca e corrobora suas palavras com suas obras. Se, no entanto, considerarmos a fé ou as boas obras de Maria, veremos que nenhum dos santos pode ser comparado a ela. Certamente, de todos os apóstolos, nenhum foi tão constante na fé como Maria, pois, durante a paixão de Cristo, quase todos abandonaram Cristo, mas Maria foi a mais constante na fé e permaneceu ao lado de Cristo, seu Filho, até a morte.
CONSIDERAÇÃO III
Finalmente, se ele é considerado um confessor que emprega proveitosamente seus talentos, seja da natureza ou da graça, e assim conquista outros para o serviço de Deus, a esse título, também, Maria merece ser chamada de Rainha dos Confessores, pois ela cooperou com as graças divinas, que recebeu em maior abundância do que todos os anjos e santos; e os grandes talentos com os quais foi dotada por Deus ela dedicou exclusivamente à promoção da honra divina e à edificação de seu próximo.
ORAÇÃO
Ó Maria! se eu voltar os olhos de minha alma para ti, como para um espelho de virtudes, e depois contemplar minha própria vida, verei em ti a mais profunda humildade e em mim o maior orgulho; em ti verei a mansidão contínua, em mim a irritabilidade constante; Em ti, a castidade mais delicada, em mim, o manto da pureza sujo com muitas manchas; mas, especialmente em ti, vejo uma fé viva, em mim, uma fé quase morta, pois, embora eu professe ser cristão, sou cristão apenas de nome, e raramente e languidamente pratico as obras de um cristão. Ah, obtenha para mim a graça de que minha fé possa ser animada por boas obras. Ó Maria!
RAINHA DOS CONFESSORES,
OREM POR NÓS!
Extraído de:
A LADAINHA ILUSTRADA DE LORETTO
Pelo Rev. Pe. Thomas Canon Pope
Publicado por James Duffy & Sons, Dublin, 1878
Regina Patriacharum, Regina Prophetarum
Rainha dos Patriarcas, Rainha dos Profetas
"Ela te esmagará a cabeça". - (Gênesis III, 15)
A mente não consegue imaginar nada mais venerável entre os homens do que a longa linha de patriarcas que conecta Moisés a Adão. Diz-se que Maria é, de maneira especial, a rainha deles, porque ela foi a mãe Dele, cuja esperança os consolou pela perda da felicidade e inocência primordiais e os sustentou em todas as provações de sua peregrinação aqui embaixo. Adão contempla nela a criatura misteriosa que, ao dar à luz o Redentor que cancelou o decreto da justiça de Deus contra ele e toda a sua posteridade, foi o meio de reparar sua transgressão e esmagar a cabeça da serpente infernal que havia seduzido Eva. Abel vê nela a mãe dAquele cujo sacrifício sua própria morte tão bem prefigurava. Noé a considera como a arca mística da qual aquela em que ele e sua família foram salvos do dilúvio era apenas um tipo, e foi o meio de salvar, não uma família, mas todas as nações, de serem subjugadas pelo dilúvio da iniquidade. Abraão a venera como a mãe da semente abençoada que lhe foi prometida, na qual todas as nações da Terra seriam abençoadas. Isaque vê nela a Virgem, cuja misteriosa fecundidade foi tipificada pela bênção dada à esterilidade de sua mãe, Sara, e o sacrifício de cujo Filho, seu próprio sacrifício no Monte Moriá prefigurou. Jacó contempla nela a escada mística que ele viu quando estava fugindo para a Mesopotâmia da face de Esaú; cujos pés estavam na terra enquanto o topo tocava os céus - nos degraus dos quais os anjos de Deus subiam e desciam, enquanto o próprio Senhor se apoiava no topo e renovava a ele a promessa de um futuro Redentor, que ele havia feito a Abraão e Isaque. - (Gên. xxviii., 12, 13, 14). José venera nela aquela pureza sem mancha, da qual ele próprio havia dado um exemplo ilustre; como também a brilhante recompensa que lhe foi dada, ao torná-la a mãe do Salvador do mundo, assim como o havia feito o Salvador da terra do Egito. Quem, então, pode conceber a glória e a veneração que Maria recebe, como rainha dos patriarcas?
Ela também é chamada de Rainha dos profetas, porque Cristo, seu Filho, foi o grande objeto da profecia. Após a libertação do povo judeu da escravidão do Egito, Deus levantou uma série de profetas que previram a futura vinda do Messias e detalharam todas as circunstâncias de Seu nascimento, vida e paixão. Moisés venera nela a mãe do profeta que Deus prometeu por meio dele ao povo judeu, e a quem todos os sacrifícios da lei prefiguravam. Josué a honra como a mãe do verdadeiro Josué ou Jesus, cujas vitórias deram aos homens o título da verdadeira terra da promessa. Samuel a reverencia como a misteriosa raiz de Jessé, que produziu a salvação para as nações e que, na pessoa de Davi, ele foi o instrumento para colocar sobre a Judéia. Isaías a admira como o cumprimento da gloriosa profecia que ele fez a Acaz e como a mãe daquele príncipe da paz, cujo nascimento ele celebrou e cujas glórias e humilhações ele previu. Elias vê nela a esperança do homem, prefigurada pela nuvem mística, que foi a precursora daquelas chuvas abundantes que refrescaram um mundo que, por sua iniquidade, havia feito os céus de bronze para os filhos dos homens. Jeremias a reverencia como a restauradora daquela Jerusalém, sobre cujas ruínas ele chorou; e a mãe daquele que trouxe o povo de volta de um cativeiro mais severo do que o da Babilônia. Daniel a honra como a causa próxima da redução do cativeiro da raça humana, ao dar ao mundo Aquele por quem a iniquidade foi abolida e a justiça eterna cumprida. Miquéias a contempla, cuja maternidade virginal estava presente em sua visão quando previu que Belém de Judá seria o local de nascimento temporal dAquele, cuja saída é desde os dias da eternidade. Em uma palavra, como todos os profetas predisseram Cristo, todos se regozijam na contemplação de Sua Mãe Virgem, que, ao dar à luz Jesus, cumpriu todas as profecias da lei e foi ela mesma uma profetisa, ao predizer que todas as gerações a chamariam de bem-aventurada.
A providência de Deus ao preparar o mundo para o aparecimento de Seu Filho Divino em carne humana é muito digna de nossa admiração. Uma série de profecias, que começou imediatamente após a queda do homem, continuou por quase quatro mil anos, e aumentou em clareza e minúcia de detalhes, à medida que se aproximava o feliz termo em que elas deveriam ser cumpridas. Essa foi uma preparação muito digna de Deus e bem calculada para nos dar uma fé viva nos mistérios anunciados pelo Redentor e uma ideia exaltada dos benefícios que Ele nos conferiu. Bem podemos aplicar a nós mesmos o que Jesus disse aos judeus: "Muitos profetas e justos desejaram ver o que vós vedes, e não o viram; e ouvir o que ouvis, e não o ouviram." - (Mat. xiii., 17). Vamos nos esforçar para imaginar com que sentimentos de veneração os justos que viveram antes de Cristo aguardavam aquela Virgem misteriosa, que conceberia o Filho do Altíssimo e daria ao mundo o tão esperado Messias. Quanto o fervor dessas almas santas, que viram as glórias de Seu reinado através da escuridão do futuro, nos censura por nossa indiferença aos benefícios que de fato possuímos, mas que não apreciamos suficientemente! Ah, vamos nos dirigir a Maria e pedir a ela que nos obtenha de Jesus a graça de conhecer a inestimável felicidade de viver na luz do meio-dia de Sua revelação. Que nunca sejamos "rebeldes à luz", mas, ao contrário, aproveitemos dela para avançar em nossa jornada, indo de virtude em virtude, até chegarmos ao fim de nosso curso e termos permissão para contemplar os esplendores de Sua glória, que "habita em luz inacessível".
ORAÇÃO
Ó Maria, Rainha do céu e da terra, Vós superastes todos os patriarcas, pela pureza, constância e perseverança de vossa confiança em Deus; por vossa esperança na redenção do homem e por vossa confiança em todas as outras promessas de Deus. Você superou todos os profetas, pela vivacidade, submissão e extensão de sua fé. Você é a Rainha de ambos, pois todos eles suspiraram por você, todos eles se alegraram com sua vinda, como na aurora da salvação do mundo: e todos a louvam e honram no céu como sua Rainha, e a Rainha de todas as criaturas. Obtenha para mim a participação daquela fé viva e daquela esperança inabalável, por meio das quais eles alcançaram a vida eterna; que por meio da fé e da esperança eu possa obter a caridade perfeita e perseverar até o fim no amor de Deus. Assim espero alcançar a vida eterna e, com os patriarcas e profetas e todos os eleitos de Deus, honrar e adorar o Pai, o Filho e o Espírito Santo por toda a eternidade. Amém.
RAINHA DOS PATRIARCAS, RAINHA DOS PROFETAS,
OREM POR NÓS!
Extraído de:
O NOVO MÊS DE MARIA
Pelo Rev. P.R. Kenrick
Publicado por C. Dolman, Londres, 1841
Regina Angelorum - Rainha dos Anjos
"Domina sobre nós, tu e teu filho". - (Jud. viii., 22)
Muitos são os títulos pelos quais Maria é a rainha dos anjos. Ela é a Mãe de Cristo, que criou os anjos, "pois nele", diz São Paulo, "foram criadas todas as coisas no céu e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos ou dominações, sejam principados ou potestades: todas as coisas foram criadas por ele e nele". - (Colossenses i., 16). Ela é, portanto, a Rainha deles, de acordo com a observação de São João de Damasco. "Maria", diz ele, "foi feita a rainha de todas as criaturas, porque ela foi feita a Mãe do Criador". Ela é a rainha deles, porque, como é elevada muito acima deles em dignidade e glória, eles a olham com a reverência que tal superioridade é tão bem calculada para excitar, e se ela não tivesse outro título para sua homenagem, eles diriam, com base no único princípio de sua grandeza e glória superiores: "Governe sobre nós; e seu filho". Ela é, em suma, a rainha deles, porque seu filho Jesus Cristo é o restaurador não apenas da terra, mas do céu, de acordo com o decreto de Deus, que desejou "restabelecer todas as coisas em Cristo, quer no céu, quer na terra". - (Efésios i., 10). Pelo fato de Cristo ter redimido o homem, os assentos de glória, que foram desocupados pela desobediência dos anjos caídos, são preenchidos; e os anjos - cuja caridade é grande na proporção em que se aproximam de Deus, que é a própria caridade - regozijam-se com a elevação de cada filho de Adão, que, por meio de Seus méritos redentores, é elevado à glória que seus infiéis companheiros perderam. Maria é, então, a rainha dos anjos.
A contemplação de Maria constitui uma parte da bem-aventurança dos anjos. Como eles admiram as obras de Deus em proporção à sua excelência, assim encontram em Maria - a mais excelente das criaturas de Deus - mais motivos de admiração do que na contemplação dos imensos orbes de luz com os quais o fiat do Criador cravejou os céus, ou de toda a glória criada daquele Paraíso, que São João descreve no Apocalipse, sob imagens tão brilhantes. Eles encontram mais assunto para o exercício de sua sublime inteligência, ao contemplar sua instrumentalidade no mistério da Encarnação e nos outros mistérios de sua vida, do que ao considerar todas as outras maravilhas da providência de Deus em suas criaturas. Se os fiéis servos de Maria na terra sentiram seus corações inflamados ao considerar a amabilidade e a beleza da rainha celestial, quais devem ser os sentimentos daqueles espíritos abençoados que a veem como ela é e cuja natureza superior os torna mais capazes de apreciar as maravilhas da graça de Deus nela do que nós podemos ser. Não é, portanto, sem razão que a Igreja diz que os anjos de Deus se alegraram com a assunção dessa rainha celestial. "Maria é assumida no céu: os anjos se alegram". O título de Maria como "Rainha dos anjos" deve nos lembrar que também estamos destinados a desfrutar da sociedade dos anjos e, com eles, admirar as maravilhas do poder de Deus nessa rainha celestial. Devemos nos lembrar de que Deus designou alguns desses espíritos celestiais para serem os guardiões dos homens na Terra, de acordo com o salmista: "Aos seus anjos deu ordens a teu respeito, para que porventura não tropeces em alguma pedra"; como também as palavras de Cristo: "Os seus anjos nos céus sempre veem a face de meu Pai que está nos céus". - (Mateus xviii. 10). Cada pessoa tem um desses espíritos guardiões para protegê-la nos perigos e ajudá-la nas dificuldades. Quando invocamos Maria como Rainha dos anjos, o pensamento de nossa futura companhia com eles por toda a eternidade deve nos fazer esforçar para levar uma vida de inocência angelical. A gratidão pelo cuidado que eles têm conosco e pelo desejo que têm de nossa salvação deve produzir em nossas almas o desejo de atender a todas as santas inspirações que eles comunicam às nossas almas; para que, assim, possamos nos mostrar servos fiéis da rainha dos anjos e nos preparar para o elevado destino que nos aguarda, de desfrutar de Deus em sua companhia por uma eternidade sem fim.
ORAÇÃO
Ó Rainha Celestial, você supera a mais alta das hostes angélicas em mérito, graça e santidade. Todos os espíritos celestiais se curvam diante de ti e te louvam e glorificam - como a mais perfeita das criaturas de Deus - como o objeto mais especial de sua complacência - a mais abençoada entre as mulheres, que foi considerada digna de conceber e dar à luz Aquele que deu vida e existência a todas as criaturas! Honra, glória e bênção sejam dadas a ti, no trono de tua grandeza, ao qual Deus te exaltou. Em uníssono com toda a corte do céu, eu lhe presto o tributo de minha homenagem. Eu a escolho para ser minha rainha e me coloco sob sua proteção. De seu trono de glória, lance um olhar gracioso sobre mim, que estou cercado por tantos perigos. Rogai por mim a Jesus, vosso Filho, para que eu possa imitar a pureza dos anjos enquanto estiver na Terra e, assim, merecer ser associado a seus gloriosos coros na eternidade. Rainha dos anjos, obtenha para mim esse favor. Amém.
RAINHA DOS ANJOS,
OREM POR NÓS!
Extraído de:
O NOVO MÊS DE MARIA
Pelo Rev. P.R. Kenrick
Publicado por C. Dolman, Londres, 1841
