{"id":6251,"date":"2025-01-24T17:31:02","date_gmt":"2025-01-24T17:31:02","guid":{"rendered":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/?page_id=6251"},"modified":"2026-01-13T19:53:59","modified_gmt":"2026-01-13T19:53:59","slug":"daily-meditations-fourth-week-after-epiphany","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/pt\/daily-meditations-fourth-week-after-epiphany\/","title":{"rendered":"MEDITA\u00c7\u00d5ES DI\u00c1RIAS: QUARTA SEMANA AP\u00d3S A EPIFANIA"},"content":{"rendered":"
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Medita\u00e7\u00e3o matinal:\u00a0 PERIGOS PARA NOSSA SALVA\u00c7\u00c3O ETERNA<\/em><\/b><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Quando ele entrou no barco, seus disc\u00edpulos o seguiram, e eis que se levantou uma grande tempestade no mar<\/em>. - (Evangelho de domingo, Mateus viii., 23-27).
\u00a0 \u00a0 \u00a0O barco no mar representa o homem no mundo. Assim como um barco est\u00e1 exposto a mil perigos - a piratas, a areias movedi\u00e7as, a rochas escondidas e a tempestades -, o homem nesta vida est\u00e1 cercado de perigos. Quem ser\u00e1 capaz de nos livrar? Somente Deus:\u00a0 Se o Senhor n\u00e3o guardar a cidade, em v\u00e3o vigia aquele que a guarda.<\/em>\u00a0- (Sl. cxxvi., 2).<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:
<\/b>\u00a0 \u00a0 \u00a0No Evangelho deste dia, vemos que quando Jesus Cristo entrou no barco com Seus disc\u00edpulos, surgiu uma grande tempestade, de modo que o barco estava a ponto de se perder. Durante a tempestade, o Salvador estava dormindo, mas os disc\u00edpulos, aterrorizados com os ventos, correram para acord\u00e1-Lo e disseram: Senhor, salve-nos: estamos perecendo<\/em>. Jesus lhes deu coragem, dizendo: Por que temeis, homens de pouca f\u00e9? E, levantando-se, deu ordens aos ventos e ao mar, e fez-se uma grande bonan\u00e7a<\/em>.
\u00a0 \u00a0 \u00a0O barco no mar representa o homem neste mundo. Assim como uma embarca\u00e7\u00e3o no mar est\u00e1 exposta a mil perigos - aos piratas, \u00e0s areias movedi\u00e7as, \u00e0s rochas escondidas e \u00e0s tempestades -, o homem nesta vida est\u00e1 cercado de perigos decorrentes das tenta\u00e7\u00f5es do inferno, das ocasi\u00f5es de pecado, dos esc\u00e2ndalos ou dos maus conselhos dos homens, do respeito humano e, acima de tudo, das m\u00e1s paix\u00f5es da natureza corrupta, representadas pelos ventos que agitam o mar e exp\u00f5em a embarca\u00e7\u00e3o ao grande perigo de se perder.
\u00a0 \u00a0 Portanto, como diz S\u00e3o Le\u00e3o, nossa vida \u00e9 cheia de perigos, armadilhas e inimigos. O primeiro inimigo da salva\u00e7\u00e3o de todo crist\u00e3o \u00e9 sua pr\u00f3pria corrup\u00e7\u00e3o.\u00a0 Todo homem \u00e9 tentado por sua pr\u00f3pria concupisc\u00eancia, sendo atra\u00eddo e seduzido<\/em>. - (Tiago I., 14).
\u00a0 \u00a0 \u00a0Juntamente com as inclina\u00e7\u00f5es corruptas que vivem dentro de n\u00f3s e nos arrastam para o mal, temos muitos inimigos externos que lutam contra n\u00f3s. Temos os dem\u00f4nios, com os quais a disputa \u00e9 muito dif\u00edcil, porque eles s\u00e3o mais fortes do que n\u00f3s. Portanto, por termos de lutar contra inimigos poderosos, S\u00e3o Paulo nos exorta a nos armarmos com o aux\u00edlio divino: Revesti-vos da armadura de Deus, para que possais estar firmes contra as ciladas do diabo. Porque a nossa luta n\u00e3o \u00e9 contra a carne e o sangue, mas contra os principados e potestades, contra os pr\u00edncipes do mundo destas trevas, contra os esp\u00edritos da maldade nas regi\u00f5es celestes<\/em>. - (Ef\u00e9sios vi., 11). O dem\u00f4nio, de acordo com S\u00e3o Pedro, \u00e9 um le\u00e3o que est\u00e1 sempre em movimento, rugindo com a raiva e a fome que o impelem a devorar nossas almas.\u00a0 Seu advers\u00e1rio, o diabo, como um le\u00e3o que ruge, anda em derredor procurando a quem possa tragar<\/em>. - (1 Pet. v., 8).
\u00a0 \u00a0 \u00a0At\u00e9 mesmo os pr\u00f3prios homens com quem devemos conversar colocam em risco nossa salva\u00e7\u00e3o. Eles nos perseguem ou nos traem, ou nos enganam com suas lisonjas e maus conselhos. Santo Agostinho diz que, entre os fi\u00e9is, h\u00e1 em toda profiss\u00e3o homens enganadores. Ora, se uma fortaleza estivesse cheia de rebeldes por dentro e cercada de inimigos por fora, quem n\u00e3o a consideraria perdida? Essa \u00e9 a condi\u00e7\u00e3o de cada um de n\u00f3s enquanto vivermos neste mundo. Quem ser\u00e1 capaz de nos livrar de tantos inimigos poderosos? Somente Deus: Se o Senhor n\u00e3o guardar a cidade, em v\u00e3o vigia aquele que a guarda<\/em>. - (Sl. cxxvi., 2).<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:<\/strong><\/p>

Leitura espiritual:\u00a0 \"SENHOR, SALVE-NOS: N\u00d3S PERECEMOS\"<\/em><\/strong><\/p>

Medita\u00e7\u00e3o noturna:\u00a0 A MORTE DO JUSTO<\/em><\/strong><\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:<\/strong>\u00a0<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:<\/strong>\u00a0<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Medita\u00e7\u00e3o matinal:\u00a0 <\/b>A MORTE DO JUSTO \u00c9 UMA VIT\u00d3RIA<\/em><\/strong><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0A vida atual \u00e9 uma guerra incessante contra o inferno, na qual estamos em constante perigo. A not\u00edcia de que sua morte se aproximava encheu os santos de consolo. Eles sabiam que suas lutas e perigos logo teriam um fim e que logo estariam em posse segura do destino feliz no qual nunca mais poderiam perder Deus.<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:
<\/b>\u00a0 \u00a0 \u00a0Deus enxugar\u00e1 de seus olhos toda l\u00e1grima, e a morte n\u00e3o existir\u00e1 mais<\/em>. - (Apoc. xxi., 4). Ent\u00e3o, ao morrer, o Senhor enxugar\u00e1 dos olhos de Seus servos todas as l\u00e1grimas que derramaram neste mundo, onde viveram em meio a temores, perigos e combates com o inferno. O maior consolo que uma alma que amou a Deus experimentar\u00e1 ao ouvir a not\u00edcia da morte surgir\u00e1 do pensamento de que logo ser\u00e1 libertada dos muitos perigos de ofender a Deus aos quais est\u00e1 exposta nesta vida, de tantos problemas de consci\u00eancia e de tantas tenta\u00e7\u00f5es do diabo. A vida atual \u00e9 uma guerra incessante com o inferno, na qual estamos em cont\u00ednuo perigo de perder nossas almas e Deus. Santo Ambr\u00f3sio diz que nesta vida andamos entre armadilhas. Andamos continuamente em meio \u00e0s armadilhas dos inimigos que ficam \u00e0 espreita para nos privar da vida da gra\u00e7a. Foi esse perigo que fez com que S\u00e3o Pedro de Alc\u00e2ntara dissesse, ao morrer, a um religioso que, ao atend\u00ea-lo, acidentalmente o tocou: \"Irm\u00e3o, afaste-se, afaste-se de mim, pois ainda estou vivo e corro o risco de me perder\". O pensamento de ser libertada pela morte do perigo do pecado consolava Santa Teresa e a fazia regozijar-se, sempre que ouvia o rel\u00f3gio bater, de que mais uma hora de combate havia passado. Por isso, ela dizia: \"Em cada momento da vida posso pecar e perder Deus\". Por isso, a not\u00edcia de que a morte se aproximava enchia os santos de consolo, pois sabiam que suas lutas e perigos logo teriam um fim e que logo estariam em posse segura daquele destino feliz no qual nunca mais poderiam perder Deus.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Est\u00e1 relatado nas Vidas dos Padres que um deles, muito idoso, quando estava morrendo, sorriu enquanto os outros choravam. Quando lhe perguntaram por que sorria, ele respondeu: \"E por que voc\u00eas choram ao me ver descansar?\" Da mesma forma, Santa Catarina de Siena, em seus \u00faltimos momentos, disse: \"Alegrem-se comigo, pois deixo esta terra de dores e vou para um lugar de paz\". Se, diz S\u00e3o Cipriano, voc\u00ea vivesse em uma casa cujas paredes, teto e piso estivessem balan\u00e7ando e amea\u00e7assem destrui\u00e7\u00e3o, com que ardor voc\u00ea desejaria sair dela! Nesta vida, tudo amea\u00e7a a ru\u00edna da alma; o mundo, o inferno, as paix\u00f5es, os sentidos rebeldes, tudo nos atrai para o pecado e a morte eterna.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Em tuas m\u00e3os entrego o meu esp\u00edrito; tu me redimiste, Senhor, Deus da verdade<\/em>. - (Sl. xxx., 6). Ah, meu doce Redentor, o que teria sido de mim se o Senhor tivesse me privado da vida quando eu estava longe de Ti? Eu estaria agora no inferno, onde nunca poderia Te amar. Eu Te agrade\u00e7o por n\u00e3o ter me abandonado e por ter me concedido tantas gra\u00e7as para conquistar meu cora\u00e7\u00e3o. Sinto muito por ter Te ofendido. Eu Te amo acima de todas as coisas. Pe\u00e7o-Te que me fa\u00e7as sempre sentir o mal que fiz ao desprezar-Te e o amor que Tua infinita bondade merece. Eu Te amo e desejo morrer logo, se essa for a Tua vontade, para que eu possa me livrar do perigo de perder novamente a Tua gra\u00e7a e para que eu possa estar seguro de Te amar para sempre.<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:<\/strong><\/p>

Leitura espiritual: HER\u00d3IS E HERO\u00cdNAS DA F\u00c9:\u00a0 <\/em><\/strong>3. - S\u00e3o Sebasti\u00e3o, oficial do ex\u00e9rcito de Diocleciano. (20 de janeiro)<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o noturna:\u00a0 A PACI\u00caNCIA DE DEUS EM ESPERAR PELOS PECADORES<\/em><\/strong><\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:<\/strong>\u00a0<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:<\/strong>\u00a0<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Medita\u00e7\u00e3o matinal:\u00a0 DA VIDA JUSTA N\u00c3O \u00c9 TIRADO, MAS APENAS TROCADO POR UM MELHOR<\/i><\/b><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Aquele que deseja ver Deus deve necessariamente passar pelos port\u00f5es da morte. A morte \u00e9 o fim do trabalho e a porta da vida, diz S\u00e3o Bernardo.\u00a0 Esta \u00e9 a porta do Senhor; os justos entrar\u00e3o nela.<\/em><\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:
<\/b>\u00a0 \u00a0 \u00a0A morte n\u00e3o \u00e9 apenas o fim do trabalho, mas tamb\u00e9m \u00e9 o port\u00e3o da vida. Aquele que deseja ver Deus deve necessariamente passar por esse port\u00e3o.\u00a0 Esta \u00e9 a porta do Senhor; os justos entrar\u00e3o nela<\/em>. - (Sl. cxvii., 20). S\u00e3o Jer\u00f4nimo suplicou \u00e0 morte que lhe abrisse as portas: Aperi mihi, soror mea<\/em>. Morte, minha irm\u00e3, se voc\u00ea n\u00e3o abrir a porta para mim, n\u00e3o poderei entrar para desfrutar de meu Senhor. Ao ver em sua casa um quadro em que a morte era representada com uma faca na m\u00e3o, S\u00e3o Carlos Borromeu mandou chamar um pintor e ordenou-lhe que substitu\u00edsse a faca por uma chave de ouro, para que ele se inflamasse cada vez mais com o desejo da morte, que abre o Para\u00edso e nos admite \u00e0 vis\u00e3o de Deus.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Se, diz S\u00e3o Jo\u00e3o Cris\u00f3stomo, um rei tivesse preparado para um de seus s\u00faditos apartamentos em seu pr\u00f3prio pal\u00e1cio, mas por um tempo o obrigasse a viver em uma tenda, com que ardor o vassalo suspiraria pelo dia em que deixaria a tenda para entrar no pal\u00e1cio. Nesta vida, a alma, estando no corpo, est\u00e1 como que confinada em uma pris\u00e3o da qual deve sair para entrar no pal\u00e1cio celestial. Por isso, Davi orou ao Senhor para tirar sua alma da pris\u00e3o<\/em>. - (Sl. cxl., 8). Quando o santo Sime\u00e3o segurou o Menino Jesus em seus bra\u00e7os, ele n\u00e3o pediu outra gra\u00e7a sen\u00e3o a de ser libertado da pris\u00e3o da vida presente.\u00a0 Agora, Senhor, despedes o teu servo<\/em>(Lucas ii., 29). \"Como se detido por necessidade, ele\", diz Santo Ambr\u00f3sio, \"pede para ser dispensado\". O Ap\u00f3stolo desejou a mesma gra\u00e7a quando disse: Estou angustiado, desejando ser dissolvido e estar com Cristo<\/em>. - (Phil. i., 23).
\u00a0 \u00a0 \u00a0Qu\u00e3o grande foi a alegria do copeiro de Fara\u00f3 quando ouviu de Jos\u00e9 que logo seria resgatado da pris\u00e3o e restaurado em sua posi\u00e7\u00e3o! E uma alma que ama a Deus n\u00e3o exultar\u00e1 de alegria ao ouvir que logo ser\u00e1 libertada da pris\u00e3o desta Terra e ir\u00e1 desfrutar de Deus?\u00a0 Enquanto estivermos no corpo, estaremos ausentes do Senhor<\/em>. - (2 Cor. v., 6). Enquanto a alma est\u00e1 unida ao corpo, ela est\u00e1 distante da vis\u00e3o de Deus, como se estivesse em uma terra estranha e exclu\u00edda de seu verdadeiro pa\u00eds. Por isso, de acordo com S\u00e3o Bruno, a sa\u00edda da alma do corpo n\u00e3o deve ser chamada de morte, mas de in\u00edcio da vida.
\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00d3 Deus de minha alma, at\u00e9 agora eu Te desonrei, dando-Te as costas, mas Teu Filho Te honrou, oferecendo-Te o sacrif\u00edcio de Sua vida na cruz. Por meio da honra que Teu amado Filho Te concedeu, perdoa a desonra que Te fiz. Sinto muito, \u00f3 Soberano Bem, por t\u00ea-Lo ofendido, e prometo, de agora em diante, n\u00e3o amar nada al\u00e9m de Ti. De Ti espero a salva\u00e7\u00e3o: tudo o que h\u00e1 de bom em mim no momento \u00e9 fruto de Tua gra\u00e7a; a Ti atribuo tudo.\u00a0 Pela gra\u00e7a de Deus, sou o que sou<\/em>. - (1 Cor. xv., 10). Se at\u00e9 agora Te desonrei, espero honrar-Te no C\u00e9u, bendizendo e louvando Tua miseric\u00f3rdia para sempre.<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:<\/strong><\/p>

Leitura espiritual:\u00a0 HER\u00d3IS E HERO\u00cdNAS DA F\u00c9:\u00a0 <\/em><\/strong>4. - Santa In\u00eas, Virgem. (21 de janeiro)<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o noturna:\u00a0 SOMENTE EM DEUS SE ENCONTRA A VERDADEIRA PAZ<\/em><\/strong><\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:<\/strong>\u00a0<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:<\/strong>\u00a0<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Medita\u00e7\u00e3o matinal:\u00a0 ELES SIMPLESMENTE N\u00c3O T\u00caM NADA A TEMER<\/em><\/b>\u00a0NA MORTE<\/strong><\/em><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0O inferno n\u00e3o deixar\u00e1 de atacar e tentar at\u00e9 mesmo os santos na hora de sua morte. Mas tamb\u00e9m \u00e9 verdade que Deus n\u00e3o deixar\u00e1 de ajudar e multiplicar os aux\u00edlios para Seus servos fi\u00e9is.\u00a0 As almas dos justos est\u00e3o nas m\u00e3os de Deus e o tormento da morte n\u00e3o os tocar\u00e1.<\/em> - (Wis. iii., 1).<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:
<\/b>\u00a0 \u00a0 \u00a0As almas dos justos est\u00e3o nas m\u00e3os de Deus<\/em>. Se Deus tem em Suas m\u00e3os as almas dos justos, quem poder\u00e1 arranc\u00e1-las dEle? \u00c9 verdade que o inferno n\u00e3o cessa de tentar e atacar at\u00e9 mesmo os santos na hora da morte; mas tamb\u00e9m \u00e9 verdade que Deus n\u00e3o cessa de ajudar e multiplicar os aux\u00edlios para Seus servos fi\u00e9is, sempre que o perigo aumenta. \"H\u00e1 maior ajuda\", diz Santo Ambr\u00f3sio, \"onde h\u00e1 maior perigo, porque Deus \u00e9 um Ajudante no devido tempo\". O servo de Eliseu ficou aterrorizado quando viu a cidade cercada de inimigos; mas o Santo o inspirou com coragem, dizendo: N\u00e3o tenha medo, pois h\u00e1 mais pessoas conosco do que com eles<\/em>. - (4 Reis vi., 16). Ele ent\u00e3o lhe mostrou um ex\u00e9rcito de anjos enviados por Deus para defender a cidade. O dem\u00f4nio vir\u00e1 para tentar o crist\u00e3o moribundo, mas seu Anjo Guardi\u00e3o vir\u00e1 para fortalec\u00ea-lo; seus santos defensores vir\u00e3o. S\u00e3o Miguel, que Deus designou para defender Seus servos fi\u00e9is em seu \u00faltimo combate com o inferno, vir\u00e1; a M\u00e3e Divina afugentar\u00e1 os dem\u00f4nios e proteger\u00e1 seu servo; acima de tudo, Jesus Cristo vir\u00e1 para proteger contra toda tenta\u00e7\u00e3o do inferno a ovelha inocente ou penitente por cuja salva\u00e7\u00e3o Ele deu Sua vida. Ele dar\u00e1 a confian\u00e7a e a for\u00e7a de que a alma necessitar\u00e1 na \u00faltima luta contra seus inimigos. Portanto, cheia de coragem, ela dir\u00e1: O Senhor se tornou meu ajudante<\/em>. - (Sl. xxix., 11).\u00a0 O Senhor \u00e9 a minha luz e a minha salva\u00e7\u00e3o; a quem temerei?<\/em> - (Sl. xxvi., 1). Deus, diz Or\u00edgenes, \u00e9 mais sol\u00edcito por nossa salva\u00e7\u00e3o do que o dem\u00f4nio \u00e9 \u00e1vido por nossa perdi\u00e7\u00e3o; pois o Senhor ama nossas almas muito mais do que o dem\u00f4nio as odeia.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Deus \u00e9 fiel<\/em>diz o Ap\u00f3stolo, Que n\u00e3o permitir\u00e1 que sejais tentados acima do que podeis<\/em>. - (1 Cor. x., 13). Mas voc\u00ea dir\u00e1: Muitos santos morreram com grande medo de se perderem. Eu respondo: Temos poucos exemplos de pessoas que, ap\u00f3s levarem uma vida santa, morreram com medo de sua salva\u00e7\u00e3o eterna. Para purific\u00e1-las de algum defeito na hora da morte, Deus \u00e0s vezes permite que almas santas sejam perturbadas por tais temores. Mas, em geral, os servos de Deus morreram com um semblante alegre. Na morte, o julgamento de Deus provoca medo em todos; mas se os pecadores passam do terror ao desespero, os santos passam do medo \u00e0 confian\u00e7a. Santo Antonino relata que, em uma doen\u00e7a grave, S\u00e3o Bernardo tremeu de medo do Ju\u00edzo e foi tentado a se desesperar. Mas, pensando nos m\u00e9ritos de Jesus Cristo, ele afastou todo o medo, dizendo ao seu Salvador: Tuas feridas s\u00e3o meus m\u00e9ritos! Vulnera tua, merita mea!\u00a0<\/em> S\u00e3o Hilarion tamb\u00e9m foi tomado pelo medo, mas disse: \"V\u00e1 em frente, minha alma! O que voc\u00ea teme? Por quase setenta anos voc\u00ea serviu a Cristo, e agora est\u00e1 com medo da morte?\" Minha alma, o que voc\u00ea teme? Voc\u00ea n\u00e3o serviu a um Deus que \u00e9 fiel e n\u00e3o sabe como abandonar na morte o crist\u00e3o que Lhe foi fiel durante a vida?
\u00a0 \u00a0 \u00a0Ah, meu Jesus, quando chegar\u00e1 o dia em que poderei dizer: Meu Deus, nunca poderei Te perder! Quando eu Te verei face a face e terei certeza de que Te amarei com todas as minhas for\u00e7as por toda a eternidade? Ah, meu Soberano Bem, meu \u00fanico Amor, enquanto eu tiver vida, estarei correndo o risco de ofend\u00ea-Lo e de perder Sua gra\u00e7a. Houve uma \u00e9poca infeliz em que eu n\u00e3o Te amava, mas, ao contr\u00e1rio, desprezava Teu amor. Sinto muito por isso com toda a minha alma e espero que j\u00e1 tenha me perdoado. Agora eu Te amo com todo o meu cora\u00e7\u00e3o e desejo fazer tudo o que estiver ao meu alcance para Te amar e agradar.<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:<\/strong><\/p>

Leitura espiritual: HER\u00d3IS E HERO\u00cdNAS DA F\u00c9:\u00a0 <\/em><\/strong>5. - S\u00e3o Vicente, di\u00e1cono. (22 de janeiro)<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o noturna:\u00a0 DEVEMOS TER SOMENTE DEUS EM VISTA<\/em><\/strong><\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:<\/strong>\u00a0<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:<\/strong>\u00a0<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Medita\u00e7\u00e3o matinal:\u00a0 OS JUSTOS MORREM EM UMA DOCE PAZ<\/em><\/b><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Aos olhos dos insensatos, os servos de Deus parecem morrer, como fazem os mundanos, com tristeza e relut\u00e2ncia. Mas Deus sabe como consolar Seus filhos mesmo em meio \u00e0s dores da morte.\u00a0 Aos olhos dos insensatos, eles pareciam morrer, e sua partida foi considerada uma mis\u00e9ria, e seu afastamento de n\u00f3s, uma destrui\u00e7\u00e3o total; mas eles est\u00e3o em paz<\/em>. - (Wis. iii., 1).<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:
<\/b>\u00a0 \u00a0 \u00a0As almas dos justos est\u00e3o nas m\u00e3os de Deus. . . Aos olhos dos insensatos, elas pareciam morrer, e sua partida era considerada uma mis\u00e9ria<\/em>. Aos olhos dos insensatos, os servos de Deus parecem morrer, como fazem os mundanos, com tristeza e relut\u00e2ncia. Mas Deus sabe muito bem como consolar Seus filhos em seus \u00faltimos momentos; e, mesmo em meio \u00e0s dores da morte, Ele infunde em suas almas certas do\u00e7uras, como um antegozo do Para\u00edso, que Ele logo lhes conceder\u00e1. Assim como aqueles que morrem em pecado come\u00e7am a experimentar no leito da morte um certo antegosto do inferno, remorso, terrores e acessos de desespero, assim, por outro lado, os santos, pelos frequentes atos de amor divino que ent\u00e3o praticam, por seu ardente desejo e firme esperan\u00e7a de logo possuir Deus, come\u00e7am a sentir aquela paz que depois desfrutar\u00e3o plenamente no C\u00e9u. Para os santos, a morte n\u00e3o \u00e9 um castigo, mas uma recompensa.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Quando ele der sono \u00e0 sua amada, eis a heran\u00e7a do Senhor.<\/em>. - (Sl. cxxvi., 2). A morte do crist\u00e3o que ama a Deus \u00e9 chamada, n\u00e3o morte<\/em>, mas dormir<\/em>. Assim, ele poder\u00e1 dizer: Em paz, no mesmo lugar, dormirei e descansarei<\/em>. - (Sl. iv., 9).
\u00a0 \u00a0 \u00a0O padre Suarez morreu com tanta paz que, em seus \u00faltimos momentos, exclamou: \"Eu nunca poderia imaginar que a morte seria t\u00e3o doce\". Quando o cardeal Baronius foi aconselhado por seu m\u00e9dico a n\u00e3o fixar tanto seus pensamentos na morte, ele disse: \"Talvez voc\u00ea pense que eu tenha medo da morte. Eu n\u00e3o a temo, pelo contr\u00e1rio, eu a amo\". Ao morrer pela f\u00e9, o cardeal de Rochester vestiu suas melhores roupas, dizendo que estava indo para uma festa de casamento. Assim, ao ver o cadafalso, jogou fora seu cajado e disse: Ite, pede; parum a Paradiso distamus! Apressem-se, \u00f3 meus p\u00e9s! N\u00e3o estamos longe do Para\u00edso!<\/em>\u00a0 Antes da morte, ele entoou o \"Te Deum\", para agradecer a Deus por ter lhe dado a gra\u00e7a de morrer como m\u00e1rtir da santa f\u00e9; e, cheio de alegria, deitou a cabe\u00e7a no cepo.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Ah, meu Bem supremo, meu Deus, se no passado eu n\u00e3o Te amei, agora me volto para Ti com toda a minha alma. Abandono todas as criaturas e escolho a Ti, meu am\u00e1vel Senhor, como o \u00fanico objeto de meu amor. Diga-me o que deseja de mim: Farei tudo o que desejardes. J\u00e1 Te ofendi o suficiente: desejo passar todos os momentos restantes da vida agradando-Te.<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:<\/strong><\/p>

Leitura espiritual:\u00a0 HER\u00d3IS E HERO\u00cdNAS DA F\u00c9:\u00a0 <\/em><\/strong>6. - S\u00e3o Policarpo, bispo de Esmirna (26 de janeiro)<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o noturna:\u00a0 DEVEMOS SOFRER TUDO PARA AGRADAR A DEUS<\/em><\/strong><\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:<\/strong>\u00a0<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:<\/strong>\u00a0<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Medita\u00e7\u00e3o matinal:\u00a0 O JULGAMENTO PARTICULAR: A ALMA CULPADA PERANTE SEU JUIZ<\/em><\/b><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Todos n\u00f3s devemos nos manifestar perante o Tribunal de Cristo<\/em>. - (2 Cor. v., 10).
\u00a0 \u00a0 Oh, qu\u00e3o grande ser\u00e1 o terror da alma na primeira vez em que vir o Redentor e contemplar Seu semblante cheio de ira!\u00a0 Quem subsistir\u00e1 diante da face de sua indigna\u00e7\u00e3o?<\/em>\u00a0 S\u00e3o Bernardo diz que a alma pecadora sofrer\u00e1 mais ao ver a indigna\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo do que no pr\u00f3prio inferno.<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:
<\/b>\u00a0 \u00a0 \u00a0Todos n\u00f3s devemos nos manifestar perante o tribunal de Cristo.
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/em>\u00c9 opini\u00e3o comum dos te\u00f3logos que o Ju\u00edzo Particular ocorre no exato momento da morte; e que no exato local em que a alma \u00e9 separada do corpo, ela \u00e9 julgada por Jesus Cristo, que n\u00e3o enviar\u00e1 outro, mas vir\u00e1 Ele mesmo para julg\u00e1-la de acordo com suas obras.\u00a0 A que hora voc\u00eas n\u00e3o acham que o Filho do homem vir\u00e1?<\/em>. - (Lucas xii., 40). \"Ele vir\u00e1\", diz Santo Agostinho, \"em amor para os bons, em terror para os \u00edmpios\". Oh! qu\u00e3o grande ser\u00e1 o terror da alma na primeira vez que vir o Redentor e Seu semblante cheio de ira!\u00a0 Quem<\/em>diz o profeta Naum, permanecer\u00e1 diante da face de sua indigna\u00e7\u00e3o? -<\/em> (i., 6). Esse pensamento fez com que o Padre Lu\u00eds de Ponte tremesse a ponto de sacudir as paredes da cela em que estava deitado. Ao ouvir o Dies Irae<\/em> e refletindo sobre o terror da alma quando ela \u00e9 apresentada ao tribunal de Jesus Cristo, o Vener\u00e1vel Juvenal Ancina tomou a resolu\u00e7\u00e3o de abandonar o mundo. E essa resolu\u00e7\u00e3o foi cumprida. A vis\u00e3o da ira do Juiz anunciar\u00e1 a senten\u00e7a.\u00a0 A ira do rei \u00e9 como a dos mensageiros da morte<\/em>. - (Prov. xvi., 14). S\u00e3o Bernardo diz que a alma sofrer\u00e1 mais ao ver a indigna\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo do que no pr\u00f3prio inferno. Quando levados \u00e0 presen\u00e7a de um juiz terreno, sabe-se que os criminosos transpiram com uma transpira\u00e7\u00e3o fria. A confus\u00e3o que Piso sentiu ao pensar que teria de comparecer como criminoso perante o Senado foi t\u00e3o grande que ele se matou. Qu\u00e3o grande \u00e9 a dor de uma crian\u00e7a ou de um vassalo ao se apresentar diante de um pai irado ou de um soberano enfurecido! Oh, qu\u00e3o maiores ser\u00e3o a dor e a confus\u00e3o da alma quando vir Jesus Cristo enfurecido contra ela pelos insultos que lhe fez durante a vida!\u00a0 Olhar\u00e3o para aquele a quem traspassaram<\/em>. - (Jo. xix., 37). A alma ver\u00e1 em ira o Cordeiro que a suportou t\u00e3o pacientemente durante a vida, e que n\u00e3o h\u00e1 esperan\u00e7a de aplacar Sua ira. Isso far\u00e1 com que a alma invoque as montanhas para que caiam sobre ela e a escondam da f\u00faria do Cordeiro. a ira do Cordeiro<\/em>. - (Apoc. vi., 16). Falando de julgamento, S\u00e3o Lucas diz: Ent\u00e3o ver\u00e3o o Filho do homem<\/em>. - (Lucas xxi., 27). Oh! que dor a vis\u00e3o do Juiz em forma de homem causar\u00e1 na alma do pecador! A vis\u00e3o de um Homem-Deus que morreu para sua salva\u00e7\u00e3o o repreender\u00e1 por sua ingratid\u00e3o.
\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00d3 meu Jesus, eu sempre Te chamarei Jesus<\/em>! Teu nome me consola e me encoraja, porque me lembra que Tu \u00e9s o meu Salvador<\/em> Que morreu para minha salva\u00e7\u00e3o. Contemplai-me a Vossos p\u00e9s. Reconhe\u00e7o que mereci o inferno todas as vezes que Te ofendi por meio do pecado mortal. N\u00e3o sou digno de perd\u00e3o, mas Tu morreste para merecer o perd\u00e3o para mim. Perdoe-me, ent\u00e3o, imediatamente, \u00f3 meu Jesus, antes que venha me julgar. N\u00e3o poderei ent\u00e3o pedir perd\u00e3o: agora posso pedi-lo a Ti, e espero por ele.<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:<\/strong><\/p>

Leitura espiritual:\u00a0 HER\u00d3IS E HERO\u00cdNAS DA F\u00c9:\u00a0 <\/em><\/strong>7. - S\u00e3o Fructuoso, bispo de Tarragona, e seus dois di\u00e1conos, Santo \u00c1ugurio e Santo Eulogio. (21 de janeiro)<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o da noite: \"QUE LHE FOI OFERECIDO PORQUE ERA SUA PR\u00d3PRIA VONTADE\". <\/em><\/strong>- (Is. liii., 7)<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:<\/strong>\u00a0<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:<\/strong>\u00a0<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Medita\u00e7\u00e3o matinal:\u00a0 MARIA \u00c9 A ESPERAN\u00c7A DE TODOS<\/i><\/b><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0N\u00e3o h\u00e1 pecador, por mais abandonado que seja por Deus, para quem Maria n\u00e3o obtenha gra\u00e7a e miseric\u00f3rdia se ele apenas invocar sua ajuda. Assim como o \u00edm\u00e3 atrai o ferro, ela atrai para si e para Deus os cora\u00e7\u00f5es mais duros. Oh, se os pecadores recorressem a Maria com a determina\u00e7\u00e3o de emendar suas vidas, quem jamais se perderia?<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:
<\/b>\u00a0 \u00a0 \u00a0Denis, o Cartuxo, diz que Maria \u00e9, de maneira especial, a advogada dos pecadores, porque os culpados t\u00eam mais necessidade de socorro do que os inocentes; por isso ele a chama de advogada de todos os pecadores que invocam sua intercess\u00e3o. E, antes dele, S\u00e3o Jo\u00e3o Damasceno chamou Maria de \"a cidade de ref\u00fagio para todos os que se dirigem a ela\". Por isso, S\u00e3o Boaventura diz: \"Pobres pecadores abandonados, n\u00e3o se desesperem, levantem os olhos para Maria\", e sejam consolados, confiando na clem\u00eancia dessa boa M\u00e3e, pois ela os resgatar\u00e1 do naufr\u00e1gio que sofreram e os conduzir\u00e1 ao porto da salva\u00e7\u00e3o. Digamos, ent\u00e3o, com S\u00e3o Tom\u00e1s de Vilanova: \"\u00d3 Virgem santa, j\u00e1 que sois a advogada dos miser\u00e1veis, socorrei a n\u00f3s que somos os mais miser\u00e1veis de todos\". \"Vamos\", diz S\u00e3o Bernardo, \"pedir a gra\u00e7a, e pedi-la por meio de Maria\". A gra\u00e7a que perdemos ela encontrou, diz Ricardo de S\u00e3o Louren\u00e7o; devemos, ent\u00e3o, ir at\u00e9 ela para recuper\u00e1-la. Quando o Arcanjo Gabriel anunciou a Maria que Deus a havia escolhido para ser a M\u00e3e do Verbo, ele lhe disse: N\u00e3o tema, Maria, pois voc\u00ea encontrou a gra\u00e7a de Deus<\/em>. - (Lucas i., 30). Mas como isso pode acontecer? Maria nunca foi privada da gra\u00e7a; pelo contr\u00e1rio, ela sempre foi cheio de gra\u00e7a<\/em>. Como, ent\u00e3o, o Anjo poderia dizer que ela tinha gra\u00e7a encontrada<\/em>? O Cardeal Hugo responde que ela n\u00e3o encontrou a gra\u00e7a para si mesma, porque sempre a possuiu, mas a encontrou para n\u00f3s que a perdemos miseravelmente. Por isso, ele diz que, para recuper\u00e1-la, devemos nos dirigir a Maria e dizer-lhe: \u00d3 Senhora, a propriedade deve ser restitu\u00edda \u00e0quele que a perdeu; a n\u00f3s, ent\u00e3o, voc\u00ea deve restitu\u00ed-la. \"Pecadores, que pelo pecado perderam a gra\u00e7a divina, corram, corram para a Virgem e digam a ela com confian\u00e7a: Restitui-nos a nossa propriedade que encontraste\".
\u00a0 \u00a0 \u00a0Oh, se todos os pecadores recorressem a Maria com a determina\u00e7\u00e3o de mudar de vida, quem jamais se perderia? Aqueles que n\u00e3o recorrem a Maria est\u00e3o perdidos. Santa Br\u00edgida ouviu nosso Salvador dizer \u00e0 Sua M\u00e3e: \"Voc\u00ea mostraria miseric\u00f3rdia at\u00e9 mesmo ao dem\u00f4nio se ele a pedisse com humildade\". O orgulhoso L\u00facifer nunca se humilhar\u00e1 a ponto de se recomendar a Maria; mas se ele se humilhasse diante dessa M\u00e3e Divina e pedisse sua ajuda, ela n\u00e3o o rejeitaria, mas o livraria do inferno por sua intercess\u00e3o. Com isso, Jesus nos d\u00e1 a entender que Maria obt\u00e9m a salva\u00e7\u00e3o para todos os que recorrem a ela.<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:<\/strong><\/p>

Leitura espiritual: HER\u00d3IS E HERO\u00cdNAS DA F\u00c9:\u00a0 <\/em><\/strong>8. - S\u00e3o Jo\u00e3o Cris\u00f3stomo, Arcebispo de Constantinopla. (27 de janeiro)<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o noturna:\u00a0\u00a0JULGAMENTO AP\u00d3S A MORTE<\/em><\/strong><\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:<\/strong>\u00a0<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:<\/strong>\u00a0<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\u21d1 \u00a0<\/a>\u00cdNDICE<\/a>
<\/em>\u21d0\u00a0THIRD WEEK AFTER EPIPHANY<\/em><\/a>
\u21d2\u00a0FIFTH WEEK AFTER EPIPHANY<\/em><\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

VOLUME ONE – PART II, pp. 157-217 FOURTH SUNDAY AFTER EPIPHANY Morning Meditation:\u00a0 DANGERS TO OUR ETERNAL SALVATION \u00a0 \u00a0 \u00a0And when he entered into the boat his disciples followed him, and behold, a great tempest arose in the sea. … Continuar lendo <\/i><\/span><\/a><\/p>","protected":false},"author":3,"featured_media":4884,"parent":0,"menu_order":57,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-6251","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6251","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6251"}],"version-history":[{"count":63,"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6251\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12296,"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6251\/revisions\/12296"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4884"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6251"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}