{"id":7405,"date":"2025-03-18T16:42:20","date_gmt":"2025-03-18T16:42:20","guid":{"rendered":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/?page_id=7405"},"modified":"2026-04-04T00:55:52","modified_gmt":"2026-04-04T00:55:52","slug":"daily-meditations-holy-week","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/pt\/daily-meditations-holy-week\/","title":{"rendered":"MEDITA\u00c7\u00d5ES DI\u00c1RIAS: SEMANA SANTA"},"content":{"rendered":"
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Medita\u00e7\u00e3o matinal:\u00a0 AS FERIDAS SAGRADAS DE JESUS<\/em><\/b><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0S\u00e3o Boaventura diz que as Chagas de Jesus ferem os cora\u00e7\u00f5es mais duros e inflamam as almas mais frias.\u00a0 A caridade de Cristo nos pressiona<\/em>. E, no entanto, os homens n\u00e3o Te amam, \u00f3 meu Redentor, porque vivem sem se lembrar da morte que sofreste por eles.<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:
<\/b>\u00a0 \u00a0 S\u00e3o Boaventura diz que as feridas de Jesus ferem os cora\u00e7\u00f5es mais duros e inflamam as almas mais frias. E, de fato, como podemos acreditar que Deus se permitiu ser esbofeteado, a\u00e7oitado, coroado de espinhos e, finalmente, morto por nosso amor, e ainda assim n\u00e3o am\u00e1-Lo? S\u00e3o Francisco de Assis frequentemente lamentava a ingratid\u00e3o dos homens quando passava pelo pa\u00eds, dizendo: \"O amor n\u00e3o \u00e9 amado! O amor n\u00e3o \u00e9 amado!\"
\u00a0 \u00a0 \u00a0Eis que, \u00f3 meu Jesus, eu sou um daqueles que s\u00e3o ingratos, que est\u00e3o h\u00e1 tantos anos no mundo e n\u00e3o Te amam. E eu, meu Redentor, permanecerei assim para sempre? N\u00e3o, eu Te amarei at\u00e9 a morte; misericordiosamente, aceita-me e ajuda-me.
\u00a0 \u00a0 \u00a0A Igreja, quando nos mostra Jesus Cristo crucificado, exclama: \"Sua figura inteira exala amor; Sua cabe\u00e7a inclinada, Seus bra\u00e7os estendidos, Seu lado aberto\". Ela clama: Olhai, \u00f3 homem! Contemple seu deus, que morreu por seu amor; veja como Seus bra\u00e7os est\u00e3o estendidos para abra\u00e7\u00e1-lo, Sua cabe\u00e7a inclinada para lhe dar o beijo da paz, Seu lado aberto para lhe dar acesso ao Seu Cora\u00e7\u00e3o, se voc\u00ea apenas O amar!
\u00a0 \u00a0 \u00a0Com certeza, eu Te amarei, meu tesouro, meu amor e meu tudo. E a quem amarei, se n\u00e3o amar a Deus, que morreu por mim?<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/strong><\/p>

Leitura espiritual: MEIOS DE ADQUIRIR O AMOR DIVINO<\/em><\/strong><\/p>

Medita\u00e7\u00e3o noturna:\u00a0 JESUS CARREGA SUA CRUZ<\/em><\/strong><\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:
<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0Tendo sido publicada a senten\u00e7a sobre nosso Salvador, eles imediatamente se apoderam dEle em sua f\u00faria: despojam-No novamente do trapo de p\u00farpura e vestem-No com Suas pr\u00f3prias roupas, para lev\u00e1-Lo para ser crucificado no Calv\u00e1rio, o lugar apropriado para a execu\u00e7\u00e3o de criminosos: Tiraram-lhe a capa, vestiram-no com suas pr\u00f3prias vestes e o levaram para ser crucificado.<\/em> - (Mat. xxvii., 31). Eles ent\u00e3o se apoderam de duas vigas toscas, transformam-nas rapidamente em uma cruz e ordenam que ele a carregue nos ombros at\u00e9 o local de sua puni\u00e7\u00e3o. Que crueldade, colocar sobre o criminoso a forca na qual ele deve morrer! Mas este \u00e9 o seu destino, \u00f3 meu Jesus, porque voc\u00ea tomou meus pecados sobre si mesmo.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Jesus n\u00e3o recusa a Cruz; Ele a abra\u00e7a com amor, como sendo o Altar no qual est\u00e1 destinado a ser completado o sacrif\u00edcio de Sua vida para a salva\u00e7\u00e3o dos homens: E, levando a sua pr\u00f3pria cruz, foi para o lugar chamado Calv\u00e1rio<\/em>. - (Jo\u00e3o xxix, 17). Os criminosos condenados saem agora da resid\u00eancia de Pilatos e, em meio a eles, vai tamb\u00e9m nosso Senhor condenado. Oh, essa vis\u00e3o, que encheu o c\u00e9u e a terra de espanto! Ver o Filho de Deus morrendo por causa daqueles mesmos homens de cujas m\u00e3os Ele estava recebendo Sua morte!<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:<\/strong>\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Medita\u00e7\u00e3o matinal:\u00a0 DESAPEGO DE TUDO O QUE N\u00c3O \u00c9 DEUS<\/em><\/b><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Se n\u00e3o purificarmos e despojarmos o cora\u00e7\u00e3o de tudo o que \u00e9 terreno, o amor de Deus n\u00e3o poder\u00e1 entrar e possuir tudo. Separe seu cora\u00e7\u00e3o de todas as coisas criadas, diz Santa Teresa, e busque a Deus, e voc\u00ea O encontrar\u00e1.<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:
<\/b>\u00a0 \u00a0 \u00a0Para chegarmos a amar a Deus com todo o nosso cora\u00e7\u00e3o, devemos separ\u00e1-lo de tudo o que n\u00e3o \u00e9 Deus, que n\u00e3o tende a Deus. Ele escolhe ficar sozinho na posse de nosso cora\u00e7\u00e3o; Ele n\u00e3o admite companheiros l\u00e1; e com raz\u00e3o, porque Ele \u00e9 nosso \u00fanico Senhor, que nos deu tudo. Al\u00e9m disso, Ele \u00e9 nosso \u00fanico Amante, que nos amou n\u00e3o por Seu pr\u00f3prio interesse, mas somente por Sua bondade; e porque Ele nos ama assim excessivamente, Ele deseja que O desejemos de todo o cora\u00e7\u00e3o: Amar\u00e1s o Senhor teu Deus de todo o teu cora\u00e7\u00e3o<\/em>.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Amar a Deus com todo o nosso cora\u00e7\u00e3o implica duas coisas: a primeira \u00e9 expulsar dele todo afeto que n\u00e3o seja para Deus ou que n\u00e3o esteja de acordo com a vontade de Deus. \"Se eu soubesse\", disse S\u00e3o Francisco de Sales, \"que tinha uma fibra em meu cora\u00e7\u00e3o que n\u00e3o pertencia a Deus, eu a arrancaria imediatamente\". A segunda \u00e9 a ora\u00e7\u00e3o, por meio da qual o santo amor se introduz no cora\u00e7\u00e3o. Mas se o cora\u00e7\u00e3o n\u00e3o se afastar da terra, o amor n\u00e3o poder\u00e1 entrar, pois n\u00e3o encontrar\u00e1 lugar para si mesmo. Por outro lado, um cora\u00e7\u00e3o desapegado de todas as criaturas se inflama instantaneamente e aumenta no amor divino a cada sopro de gra\u00e7a.
\u00a0 \u00a0 \u00a0\"O amor puro\", disse o santo bispo de Genebra, \"consome tudo o que n\u00e3o \u00e9 Deus, a fim de transform\u00e1-lo em si mesmo; porque tudo o que \u00e9 feito para Deus \u00e9 o amor de Deus\". Oh, como Deus \u00e9 cheio de bondade e liberalidade para com as almas que n\u00e3o buscam nada al\u00e9m Dele e de Sua vontade! O Senhor \u00e9 bom para aqueles que o buscam. - (Lam. iii., 25). Feliz aquele que, vivendo ainda no mundo, pode dizer de cora\u00e7\u00e3o com S\u00e3o Francisco: \"Meu Deus e meu Tudo!\" e assim desprezar todas as vaidades do mundo. \"Desprezei os reinos do mundo e toda a gl\u00f3ria desta vida, por amor a Jesus Cristo, meu Senhor\".
\u00a0 \u00a0 \u00a0Quando, ent\u00e3o, criaturas quiserem entrar em nosso cora\u00e7\u00e3o e participar desse amor, o qual devemos a Deus, devemos bani-las imediatamente, fechando a porta contra elas e dizendo: \"V\u00e1 embora! Fora com aqueles que te desejam; meu cora\u00e7\u00e3o eu entreguei totalmente a Jesus Cristo; para voc\u00ea n\u00e3o h\u00e1 lugar\". E, al\u00e9m dessa resolu\u00e7\u00e3o de n\u00e3o desejar nada al\u00e9m de Deus, devemos odiar aquilo que o mundo ama e amar aquilo que o mundo odeia.
\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00d3 Jesus, n\u00e3o desejo que as criaturas tenham parte alguma em meu cora\u00e7\u00e3o. Voc\u00ea deve ser meu \u00fanico Senhor, possuindo-o por completo. Deixe que os outros busquem os prazeres e as grandezas do mundo. Somente Tu, nesta vida e na pr\u00f3xima, deves ser minha \u00fanica por\u00e7\u00e3o, meu \u00fanico Bem, meu \u00fanico Amor. \u00d3 Maria, suas ora\u00e7\u00f5es podem me fazer pertencer totalmente a Jesus.<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/strong><\/p>

Leitura espiritual:\u00a0\u00a0 MEIOS DE ADQUIRIR O AMOR DIVINO<\/em><\/strong><\/p>

Medita\u00e7\u00e3o noturna:\u00a0 JESUS \u00c9 PREGADO NA CRUZ<\/em><\/strong><\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:\u00a0
<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0Assim que o Redentor chegou ao Calv\u00e1rio, todo sofrido e cansado, eles O despiram de Suas roupas - que agora estavam grudadas em Sua carne ferida - e O jogaram na cruz. Jesus estende Suas m\u00e3os sagradas e, ao mesmo tempo, oferece o sacrif\u00edcio de Sua vida ao Pai Eterno, e ora para que Ele o aceite para a salva\u00e7\u00e3o da humanidade. Em seguida, os carrascos lan\u00e7am m\u00e3o de pregos e martelos e, pregando as m\u00e3os e os p\u00e9s, prendem-no \u00e0 cruz. \u00d3 M\u00e3os sagradas, que com um simples toque tantas vezes curaram os doentes, por que agora est\u00e3o pregando voc\u00eas nesta cruz? \u00d3 P\u00e9s Sagrados, que tanto cansa\u00e7o enfrentaram em sua busca por n\u00f3s, ovelhas perdidas, por que agora os transfixam com tanta dor? Quando um nervo \u00e9 ferido no corpo humano, o sofrimento \u00e9 t\u00e3o grande que provoca convuls\u00f5es e ataques de desmaio: qual n\u00e3o deve ter sido, ent\u00e3o, o sofrimento de Jesus ao ter pregos cravados em Suas m\u00e3os e p\u00e9s, partes que s\u00e3o as mais cheias de nervos e m\u00fasculos! \u00d3 meu doce Salvador, quanto Te custou o desejo de me ver salvo e de ganhar meu amor! E tantas vezes desprezei ingratamente Teu amor por um nada, mas agora o valorizo acima de qualquer outro bem.
\u00a0 \u00a0 \u00a0A cruz \u00e9 agora levantada, juntamente com o crucificado, e eles a deixam cair com um choque em um buraco que foi feito para ela na rocha. Ela \u00e9 ent\u00e3o firmada por meio de pedras e peda\u00e7os de madeira, e Jesus permanece pendurado nela, para deixar Sua vida nela. O aflito Salvador, agora prestes a morrer naquele leito de dor, e encontrando-se em tal desola\u00e7\u00e3o e mis\u00e9ria, procura algu\u00e9m para consol\u00e1-lo, mas n\u00e3o encontra ningu\u00e9m. Certamente, meu Senhor, esses homens ao menos ter\u00e3o compaix\u00e3o de Ti, agora que est\u00e1s morrendo! Mas n\u00e3o; eu ou\u00e7o alguns ultrajando-Te, alguns ridicularizando-Te e outros blasfemando contra Ti, dizendo-Te: Ele salvou os outros, mas n\u00e3o pode salvar a si mesmo. Se ele \u00e9 o Rei de Israel, que des\u00e7a agora da cruz<\/em>. - (Mat. xxvii., 42). Ai de mim, b\u00e1rbaros, Ele est\u00e1 prestes a morrer, como voc\u00eas desejam; pelo menos n\u00e3o O atormentem com suas inj\u00farias.<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:<\/strong>\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Medita\u00e7\u00e3o matinal:\u00a0 \"PRECIOSA \u00c9, AOS OLHOS DO SENHOR, A MORTE DE SEUS SANTOS\".<\/em><\/b><\/p>

\u00a0 \u00a0 Preciosa \u00e9, aos olhos do Senhor, a morte de seus santos<\/em>. - (Sl. cxv., 15). E por que a morte dos santos \u00e9 chamada de preciosa? \"Porque\", responde S\u00e3o Bernardo, \"ela \u00e9 t\u00e3o rica em b\u00ean\u00e7\u00e3os que merecem ser compradas a qualquer pre\u00e7o\". \u00d3 morte digna de ser amada, quem pode te temer, j\u00e1 que \u00e9s o fim de todos os trabalhos e o come\u00e7o da vida eterna?<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:
<\/b>\u00a0 \u00a0 \u00a0Preciosa \u00e9 \u00e0 vista do Senhor a morte dos seus santos. - (Sl. cxv., 15). Por que a morte dos santos \u00e9 chamada de preciosa? \"Porque\", responde S\u00e3o Bernardo, \"ela \u00e9 t\u00e3o rica em b\u00ean\u00e7\u00e3os que merecem ser compradas a qualquer pre\u00e7o\".
<\/em>\u00a0 \u00a0 \u00a0Algumas pessoas, apegadas a este mundo, desejariam que a morte n\u00e3o existisse; mas Santo Agostinho diz: \"O que \u00e9 viver muito tempo nesta terra, a n\u00e3o ser suportar longos sofrimentos?\" \"As mis\u00e9rias e dificuldades que constantemente nos cansam nesta vida presente s\u00e3o t\u00e3o grandes\", diz Santo Ambr\u00f3sio, \"que a morte parece mais um al\u00edvio do que um castigo\".
\u00a0 \u00a0 \u00a0A morte aterroriza os pecadores, porque eles sabem que da primeira morte, se morrerem em pecado, passar\u00e3o para a segunda morte, que \u00e9 eterna; mas n\u00e3o aterroriza as almas boas, que, confiando nos m\u00e9ritos de Jesus Cristo, t\u00eam sinais suficientes para lhes dar a certeza moral de que est\u00e3o na gra\u00e7a de Deus. Portanto, essas palavras: \"Parta, alma crist\u00e3, deste mundo\", que s\u00e3o t\u00e3o terr\u00edveis para aqueles que morrem contra sua vontade, n\u00e3o afligem os santos que preservam seus cora\u00e7\u00f5es livres do amor mundano e que, com um afeto verdadeiro, podem continuar repetindo: \"Meu Deus e meu Tudo\".
\u00a0 \u00a0 \u00a0Para eles, a morte n\u00e3o \u00e9 um tormento, mas um descanso das dores que sofreram ao lutar contra as tenta\u00e7\u00f5es e ao acalmar seus escr\u00fapulos, e agora n\u00e3o t\u00eam medo de ofender a Deus; de modo que se cumpre o que S\u00e3o Jo\u00e3o escreve sobre eles: Bem-aventurados os mortos que morrem no Senhor! Sim, diz o Esp\u00edrito, para que descansem de seus trabalhos<\/em>. - (Apoc. xiv., 13). Aquele que morre amando a Deus n\u00e3o se perturba com as dores que a morte traz; ao contr\u00e1rio, \u00e9 uma alegria para essas pessoas oferec\u00ea-las a Deus, como as \u00faltimas d\u00e1divas de sua vida. Oh, que paz experimenta aquele que morre, quando se abandona nos bra\u00e7os de Jesus Cristo, que escolheu para si uma morte de amargura e desola\u00e7\u00e3o, para que pudesse obter para n\u00f3s uma morte de do\u00e7ura e resigna\u00e7\u00e3o!
\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00d3 meu Jesus, Tu \u00e9s o meu Juiz, mas tamb\u00e9m \u00e9s o meu Redentor, que morreu para me salvar. Desde o meu primeiro pecado, mereci ser condenado ao inferno, mas, em Tua miseric\u00f3rdia, fizeste com que eu me arrependesse profundamente de meus pecados, por isso espero com confian\u00e7a que agora me perdoes. Eu n\u00e3o merecia Te amar, mas com Teus dons Tu me atra\u00edste para Teu amor. Se \u00e9 de Tua vontade que essa doen\u00e7a me traga a morte, eu a recebo de bom grado. Vejo realmente que agora n\u00e3o mere\u00e7o entrar no Para\u00edso; vou contente para o Purgat\u00f3rio, para sofrer o quanto Te agradar. L\u00e1, minha maior dor ser\u00e1 continuar longe de Ti, e suspirarei para Te ver e amar face a face. Portanto, \u00f3 meu amado Salvador, tenha piedade de mim.<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/strong><\/p>

Leitura espiritual:\u00a0 MEIOS DE ADQUIRIR O AMOR DIVINO<\/i><\/strong><\/p>

Medita\u00e7\u00e3o noturna:\u00a0 JESUS NA CRUZ<\/em><\/strong><\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:
<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0Jesus na cruz! Contemplem a prova do amor de um Deus! Eis a manifesta\u00e7\u00e3o final de Si mesmo que o Verbo Encarnado faz nesta terra, - uma manifesta\u00e7\u00e3o de sofrimento de fato, mas ainda mais, uma manifesta\u00e7\u00e3o de amor. S\u00e3o Francisco de Paula, quando um dia estava meditando sobre o Amor Divino na pessoa de Jesus Crucificado, arrebatado em \u00eaxtase, exclamou em voz alta tr\u00eas vezes, com estas palavras: \"\u00d3 Deus - Amor! \u00d3 Deus - Amor! \u00d3 Deus - Amor!\", querendo com isso significar que nunca seremos capazes de compreender qu\u00e3o grande foi o amor Divino para conosco, ao querer morrer por nosso amor.
\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00d3 meu amado Jesus, se eu contemplar Teu Corpo sobre esta Cruz, n\u00e3o vejo nada al\u00e9m de Feridas e Sangue; e ent\u00e3o, se eu voltar minha aten\u00e7\u00e3o para Teu Cora\u00e7\u00e3o, eu o encontro todo aflito e em tristeza. Nesta Cruz, vejo escrito que o Senhor \u00e9 um Rei; mas que sinais de Majestade o Senhor mant\u00e9m? N\u00e3o vejo nenhum trono real a n\u00e3o ser o desta \u00e1rvore da inf\u00e2mia; nenhuma outra coroa a n\u00e3o ser esta faixa de espinhos que Te tortura. Ah, como tudo isso O declara como o Rei do Amor! Sim, pois esta cruz, estes pregos, esta coroa e estas feridas s\u00e3o, todos eles, sinais de amor.<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:<\/strong>\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Medita\u00e7\u00e3o matinal:\u00a0 OS SOFRIMENTOS DE JESUS NA CRUZ<\/em><\/strong><\/b><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Jesus na cruz! \u00d3 vis\u00e3o estupenda para o c\u00e9u e a terra da miseric\u00f3rdia e do amor de Deus! Contemplar o Filho de Deus morrendo de dor em uma forca infame, condenado como um malfeitor a uma morte t\u00e3o amarga e vergonhosa, a fim de salvar os homens pecadores da penalidade que lhes era devida! Essa vis\u00e3o sempre foi, e sempre ser\u00e1, o tema da contempla\u00e7\u00e3o dos santos. Oh, feliz \u00e9 a alma que frequentemente coloca diante de seus olhos Jesus morrendo na cruz!<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:
<\/b>\u00a0 \u00a0 \u00a0Jesus na cruz! \u00d3 vis\u00e3o estupenda para o c\u00e9u e a terra da miseric\u00f3rdia e do amor de Deus! Contemplar o Filho de Deus morrendo de dor em uma forca infame, condenado como um malfeitor a uma morte t\u00e3o amarga e vergonhosa, a fim de salvar os homens pecadores da penalidade que lhes era devida! Essa vis\u00e3o sempre foi, e sempre<\/span>\u00a0<\/span>ser\u00e1 o tema da contempla\u00e7\u00e3o dos santos, e os levou a renunciar voluntariamente a todos os bens da Terra e a abra\u00e7ar com grande coragem os sofrimentos e a morte, para que assim pudessem se tornar mais agrad\u00e1veis a um Deus que morreu por amor a eles. A vis\u00e3o de Jesus pendurado, desprezado entre dois ladr\u00f5es, fez com que os santos amassem o desprezo muito mais do que os mundanos amam as honras do mundo. Ao verem Jesus coberto de feridas na cruz, eles abominaram os prazeres dos sentidos e se esfor\u00e7aram para castigar sua carne a fim de unir seus sofrimentos aos sofrimentos do Crucificado. E ao contemplar a paci\u00eancia de nosso Salvador em Sua morte, os santos aceitaram com alegria as doen\u00e7as mais dolorosas e at\u00e9 mesmo os tormentos mais cru\u00e9is que os tiranos podiam infligir. Por fim, ao contemplar o amor de Jesus Cristo, disposto a sacrificar Sua vida por n\u00f3s em um mar de sofrimentos, eles procuraram sacrificar a Ele tudo o que tinham: bens, filhos e at\u00e9 a pr\u00f3pria vida.
\u00a0 \u00a0 \u00a0S\u00e3o Paulo, falando sobre o amor que o Pai Eterno tem por n\u00f3s, pois, ao nos ver mortos por causa do pecado, quis nos devolver a vida enviando Seu Filho para morrer por n\u00f3s, chama isso de muito grande<\/em> um amor.\u00a0 Mas Deus, que \u00e9 rico em miseric\u00f3rdia, pela sua grande caridade com que nos amou, nos vivificou juntamente com Cristo<\/em>. - (Ef. ii., 4). E da mesma forma devemos chamar o amor com que Jesus Cristo quis morrer por n\u00f3s muito grande<\/em> um amor. Por isso, o mesmo ap\u00f3stolo diz: Pregamos Jesus Cristo crucificado, que para os judeus \u00e9 de fato uma pedra de trope\u00e7o, e para os gentios, uma loucura<\/em>. - (1 Cor. i., 23). S\u00e3o Paulo diz que a morte de Jesus Cristo pareceu aos judeus uma pedra de trope\u00e7o, porque eles pensavam que Ele deveria ter aparecido na terra cheio de majestade mundana, e n\u00e3o de fato como algu\u00e9m condenado a morrer como um criminoso em uma cruz. Por outro lado, para os gentios, parecia uma loucura que um Deus estivesse disposto a morrer, e com tal morte tamb\u00e9m, por Suas criaturas. Sobre esse assunto, S\u00e3o Louren\u00e7o Justiniano comenta: \"Vimos Aquele que \u00e9 s\u00e1bio apaixonado por um excesso de amor\". Vimos Aquele que \u00e9 a pr\u00f3pria Sabedoria Eterna, o Filho de Deus, tornar-se um tolo por n\u00f3s, por causa do excesso de amor. muito grande<\/em> amor que Ele teve para conosco.
\u00a0 \u00a0 \u00a0E n\u00e3o parece uma loucura que Deus, todo-poderoso e supremamente feliz em Si mesmo, esteja disposto, por Sua pr\u00f3pria vontade, a sujeitar-Se a ser a\u00e7oitado, tratado como um rei zombeteiro, esbofeteado, cuspido no rosto, condenado a morrer como um malfeitor, abandonado por todos em uma cruz vergonhosa, e isso para salvar os miser\u00e1veis vermes que Ele mesmo criou? O amoroso S\u00e3o Francisco, quando pensava nisso, percorria o pa\u00eds exclamando com l\u00e1grimas: \"O amor n\u00e3o \u00e9 amado! O amor n\u00e3o \u00e9 amado!\" E por isso S\u00e3o Boaventura diz que aquele que deseja manter seu amor por Jesus Cristo deve sempre represent\u00e1-lo a si mesmo pendurado na cruz e morrendo ali por n\u00f3s. \"Que ele sempre tenha diante dos olhos de seu cora\u00e7\u00e3o Cristo morrendo na Cruz\".<\/span><\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/strong><\/p>

Leitura espiritual:\u00a0\u00a0 MEIOS DE ADQUIRIR O AMOR DIVINO<\/i><\/strong><\/p>

Medita\u00e7\u00e3o noturna:\u00a0 AS PALAVRAS DE JESUS NA CRUZ<\/em><\/strong><\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:
<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0Enquanto Jesus na cruz est\u00e1 sendo ultrajado por aquela popula\u00e7\u00e3o b\u00e1rbara, o que Ele est\u00e1 fazendo? Ele est\u00e1 orando por eles e dizendo: Pai, perdoe-os, pois eles n\u00e3o sabem o que fazem<\/em>. - (Lucas xxiii., 34). \u00d3 Pai Eterno, ouve este Teu amado Filho, que, ao morrer, Te roga que perdoes tamb\u00e9m a mim, que tanto Te ultrajei. Ent\u00e3o Jesus, voltando-se para o bom ladr\u00e3o, que lhe roga que tenha miseric\u00f3rdia dele, responde: Hoje voc\u00ea estar\u00e1 comigo no Para\u00edso<\/em>. - (Lucas xxiii., 43). Oh, qu\u00e3o verdadeiro \u00e9 o que o Senhor disse pela boca de Ezequiel, que quando um pecador se arrepende de seu pecado, Deus, por assim dizer, apaga de Sua mem\u00f3ria todas as ofensas das quais ele foi culpado: Mas se o \u00edmpio fizer penit\u00eancia... n\u00e3o me lembrarei de todas as suas iniq\u00fcidades<\/em>. - (\u00caxodo xviii., 21, 22). Oh, se fosse verdade, meu Jesus, que eu nunca Te ofendi! Mas, j\u00e1 que o mal est\u00e1 feito, n\u00e3o te lembres mais, eu Te pe\u00e7o, do desgosto que Te causei; e, pela morte amarga que sofreste por mim, leva-me para o Teu reino depois da minha morte; e, enquanto eu viver, que Teu amor sempre reine em minha alma.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Jesus, em Sua agonia na cruz, com todas as partes de Seu corpo cheias de tortura e inundado de afli\u00e7\u00e3o em Sua alma, procura algu\u00e9m para consol\u00e1-Lo. Ele olha para Maria, mas aquela M\u00e3e dolorosa apenas aumenta Sua afli\u00e7\u00e3o com sua dor. Ele lan\u00e7a os olhos ao seu redor, e n\u00e3o h\u00e1 ningu\u00e9m que o console. Pede consolo a Seu Pai, mas o Pai, vendo-O coberto com todos os pecados dos homens, tamb\u00e9m O abandona; e foi ent\u00e3o que Jesus clamou em alta voz: Jesus clamou em alta voz, dizendo: Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?<\/em> - (Mat. xxvii., 46). Deus meu, Deus meu, por que tamb\u00e9m me desamparaste? Esse abandono por parte do Pai Eterno fez com que a morte de Jesus Cristo fosse mais amarga do que qualquer outra que j\u00e1 tenha ca\u00eddo no destino de um penitente ou m\u00e1rtir, pois foi uma morte de perfeita desola\u00e7\u00e3o e desprovida de todo tipo de al\u00edvio. \u00d3 meu Jesus, como pude viver tanto tempo esquecido de Ti? Eu Te agrade\u00e7o por n\u00e3o ter se esquecido de mim. Oh, eu Te pe\u00e7o que sempre me lembre da morte amarga que abra\u00e7aste por amor a mim, para que eu nunca me esque\u00e7a do amor que me deste!<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:<\/strong>\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Medita\u00e7\u00e3o matinal:\u00a0 \"EM MEM\u00d3RIA DE MIM\"<\/em><\/b><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0 Fa\u00e7a isso em minha homenagem. <\/em>- (Lucas xxii., 19). S\u00e3o Tom\u00e1s diz que o Redentor nos deixou o Sant\u00edssimo Sacramento para que possamos sempre nos lembrar das b\u00ean\u00e7\u00e3os que Ele obteve para n\u00f3s e do amor que Ele demonstrou ao morrer por n\u00f3s. E por isso a Sant\u00edssima Eucaristia \u00e9 chamada pelo mesmo santo doutor Memorial da paix\u00e3o<\/em>, um memorial da Paix\u00e3o.<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:
<\/b>\u00a0 \u00a0 \u00a0A opini\u00e3o dos te\u00f3logos \u00e9 que, com essas palavras, - Fa\u00e7a isso em comemora\u00e7\u00e3o a mim -\u00a0<\/em>Os sacerdotes s\u00e3o obrigados, quando celebram, a lembrar da Paix\u00e3o e Morte de Jesus Cristo. E o Ap\u00f3stolo parece exigir o mesmo de todos os que se comunicam.\u00a0 Todas as vezes que comerdes este p\u00e3o e beberdes este c\u00e1lice, manifestareis a morte do Senhor<\/em>. - (1 Cor. xi., 26). S\u00e3o Tom\u00e1s escreve que foi exatamente para esse fim que o Redentor nos deixou o Sant\u00edssimo Sacramento, ou seja, para que pud\u00e9ssemos sempre nos lembrar das b\u00ean\u00e7\u00e3os que Ele obteve para n\u00f3s e do amor que demonstrou ao morrer por n\u00f3s. E por isso o mesmo santo Doutor chama a Sant\u00edssima Eucaristia de Memorial da Paix\u00e3o. Memorial da paix\u00e3o<\/em>.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Considerem, portanto, que no Sacrif\u00edcio da Missa \u00e9 a mesma V\u00edtima Sagrada que deu Seu Sangue e Sua Vida por voc\u00eas. E a Santa Missa n\u00e3o \u00e9 apenas o Memorial do Sacrif\u00edcio da Cruz; \u00e9 o mesmo Sacrif\u00edcio, pois Aquele que o oferece e a V\u00edtima oferecida s\u00e3o os mesmos, a saber, o Verbo Encarnado. Somente a maneira \u00e9 diferente. O primeiro foi um Sacrif\u00edcio de Sangue; este \u00e9 incruento: em um Jesus Cristo realmente morreu, no outro Ele morre misticamente. \"Uma e a mesma v\u00edtima\", diz o santo Conc\u00edlio de Trento, \"apenas a maneira de oferecer \u00e9 diferente\". Imagine, portanto, quando estiver na missa, que voc\u00ea est\u00e1 no Calv\u00e1rio e oferecendo a Deus o Sangue e a Morte de Seu Filho. E quando se comunicar, imagine que est\u00e1 extraindo Seu Precioso Sangue das feridas de seu Salvador.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Senhor, n\u00e3o sou digno de comparecer diante de Ti, mas encorajado por Tua bondade, venho nesta manh\u00e3 para oferecer-Te Teu Filho.\u00a0 Ecce Agnus Dei!\u00a0<\/em> Contemplai aqui o Cordeiro que V\u00f3s contemplastes um dia sacrificado para Vossa gl\u00f3ria e para nossa salva\u00e7\u00e3o no Altar da Cruz! Por amor a essa V\u00edtima t\u00e3o querida a Ti, aplica Seus m\u00e9ritos \u00e0 minha alma e perdoa todas as ofensas, grandes e pequenas, que cometi contra Ti. Eu me entriste\u00e7o de todo o cora\u00e7\u00e3o por ter ofendido Tua Infinita Bondade.
\u00a0 \u00a0 \u00a0E Tu, meu Jesus, vem e lava em Teu Sangue todas as minhas manchas, antes que eu Te receba nesta manh\u00e3.\u00a0 Domine, non sum dignus ut intres sub tectum meum, sed tantum dic verbo, et sanabitur anima mea!<\/em>\u00a0 N\u00e3o sou digno de receb\u00ea-Lo, mas Tu, \u00f3 M\u00e9dico celestial, podes, com uma s\u00f3 palavra, curar todas as minhas feridas. Venha e me cure.<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/strong><\/p>

Leitura espiritual:\u00a0 MEDITA\u00c7\u00c3O DIANTE DO SANT\u00cdSSIMO SACRAMENTO<\/i><\/strong><\/p>

Medita\u00e7\u00e3o noturna:\u00a0 JESUS MORRE NA CRUZ<\/em><\/strong><\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:
<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0Contemplem como o amoroso Salvador est\u00e1 agora se aproximando da morte. Contemple, \u00f3 minha alma, aqueles belos olhos se escurecendo, aquele rosto se tornando p\u00e1lido, aquele cora\u00e7\u00e3o quase parando de bater, e aquele corpo sagrado agora se dispondo \u00e0 entrega final de sua vida. Depois de receber o vinagre, Jesus disse: Ela \u00e9 consumada<\/em>. Em seguida, passou em revista os muitos e terr\u00edveis sofrimentos pelos quais havia passado durante Sua vida, na forma de pobreza, desprezo e dor; e ent\u00e3o, oferecendo-os todos a Seu Pai Eterno, voltou-se para Ele e disse: Ele \u00e9 consumado.<\/em>\u00a0 Meu Pai, eis que, pelo sacrif\u00edcio da Minha Vida, a obra da Reden\u00e7\u00e3o do mundo, que Tu colocaste sobre Mim, est\u00e1 agora conclu\u00edda. E parece que, voltando-se novamente para n\u00f3s, Ele repetiu: Ele \u00e9 consumado.<\/em>\u00a0 Como se Ele tivesse dito: \"\u00d3 homens, \u00f3 homens, amem-me, pois j\u00e1 fiz tudo; n\u00e3o h\u00e1 mais nada que eu possa fazer para ganhar o amor de voc\u00eas\".
\u00a0 \u00a0 \u00a0Vejam como, finalmente, Jesus morre. Vinde, Anjos do C\u00e9u, vinde e assisti \u00e0 morte de vosso Rei. E voc\u00ea, \u00f3 triste m\u00e3e Maria, aproxime-se da Cruz e fixe seus olhos ainda mais atentamente em seu Filho, pois Ele est\u00e1 agora \u00e0 beira da morte. Veja como, depois de recomendar Seu Esp\u00edrito ao Pai Eterno, Ele invoca a Morte, dando-lhe permiss\u00e3o para vir e tirar-Lhe a vida. Venha, \u00f3 Morte, diz Jesus, seja r\u00e1pida e cumpra seu of\u00edcio; mate-me e salve meu rebanho. A terra agora treme, os t\u00famulos se abrem, o v\u00e9u do Templo se rasga em dois. A for\u00e7a do Salvador moribundo est\u00e1 falhando devido \u00e0 viol\u00eancia de Seus sofrimentos; o calor de Seu corpo est\u00e1 diminuindo gradualmente; Ele entrega Seu corpo \u00e0 morte; inclina a cabe\u00e7a sobre o peito, abre a boca e morre: E, inclinando a cabe\u00e7a, entregou o esp\u00edrito. - (Jo\u00e3o xix., 30).<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:<\/strong>\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Medita\u00e7\u00e3o matinal:\u00a0 NOSSA SALVA\u00c7\u00c3O EST\u00c1 NA CRUZ<\/em><\/b><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0\"Contemplem o madeiro da Cruz no qual estava pendurada a salva\u00e7\u00e3o do mundo\". - assim canta a Igreja neste dia. Na cruz est\u00e1 nossa salva\u00e7\u00e3o, nossa for\u00e7a contra as tenta\u00e7\u00f5es, o desapego dos prazeres terrenos; na cruz se encontra o verdadeiro amor de Deus. Devemos, portanto, decidir carregar com paci\u00eancia a cruz que Jesus Cristo nos envia e morrer nela por causa de Jesus Cristo, que morreu em Sua cruz por amor a n\u00f3s.<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:
<\/b>\u00a0 \u00a0 \u00a0Na cruz est\u00e1 nossa salva\u00e7\u00e3o, nossa for\u00e7a contra as tenta\u00e7\u00f5es, o desapego dos prazeres terrenos; na cruz encontra-se o verdadeiro amor de Deus. Devemos, portanto, decidir carregar com paci\u00eancia a cruz que Jesus Cristo nos envia e morrer nela por causa de Jesus Cristo, que morreu em Sua cruz por amor a n\u00f3s. N\u00e3o h\u00e1 outra maneira de entrar no c\u00e9u a n\u00e3o ser nos resignarmos \u00e0s tribula\u00e7\u00f5es at\u00e9 a morte. E assim poderemos encontrar paz, mesmo no sofrimento. Quando a cruz chega, que meios h\u00e1 para desfrutar da paz, a n\u00e3o ser a uni\u00e3o de n\u00f3s mesmos \u00e0 vontade divina? Se n\u00e3o tomarmos esse meio, vamos para onde quisermos, fa\u00e7amos o que pudermos, nunca escaparemos do peso da cruz. Por outro lado, se a carregarmos com boa vontade, ela nos levar\u00e1 ao c\u00e9u e nos dar\u00e1 paz na Terra.
\u00a0 \u00a0 \u00a0O que ganha aquele que recusa a cruz? Aumenta-lhe o peso. Mas aquele que a abra\u00e7a e a suporta com paci\u00eancia, alivia seu peso, e o pr\u00f3prio peso se torna um consolo, pois Deus \u00e9 abundante em gra\u00e7a para com todos aqueles que carregam a cruz de boa vontade, a fim de agrad\u00e1-lo. Pela lei da natureza, n\u00e3o h\u00e1 prazer no sofrimento; mas o amor divino, quando reina em um cora\u00e7\u00e3o, permite que ele se deleite em seus sofrimentos.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Oh, se consider\u00e1ssemos a condi\u00e7\u00e3o feliz que desfrutaremos no Para\u00edso, se formos fi\u00e9is a Deus, suportando as dificuldades sem nos lamentarmos; se n\u00e3o nos queixarmos de Deus, que nos manda sofrer, mas dissermos como J\u00f3: Que isso me sirva de consolo, para que ele n\u00e3o poupe em me afligir, nem eu contradiga as palavras do Santo<\/em>. \u2014 (Job vi. 10).\u00a0 If we are sinners and have deserved hell, this should be our comfort in the tribulations which befall us, that we are chastised in this life; because this is the sure sign that God will deliver us from eternal chastisement.\u00a0 Miserable is that sinner who prospers in this world!\u00a0 Whoever suffers a bitter trial, let him cast a glance at the hell has has deserved, and thus the pains he endures will seem light.\u00a0 If, then, we have committed sins, this ought to be our continual prayer to God: “O Lord, spare not pains, but give me, I pray Thee, strength to endure them with patience, that I may not oppose myself to Thy holy will.\u00a0 I will not oppose the words of the Holy One; in everything I unite myself to that which Thou wilt appoint for me, saying always, with Jesus Christ: Yea, Father; for so hath it seemed good in thy sight.” \u2014 (Matt. xi. 26).<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:
<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 The soul which is governed by Divine love seeks only God. \u00a0“When a man has given all the substance of his house for love, he will despise it as nothing. (Cant. viii. 7). \u00a0He that loves God despises and renounces everything that does not help him to love God; and in all the good works that he does, in his penitential acts and his labours for the glory of God, he seeks not consolations and sweetnesses of spirit; it is enough for him to know that he pleases God. \u00a0In a word, he ever strives in all things to deny himself, renouncing every pleasure of his own; and then he boasts of nothing and is puffed up with nothing; but calls himself an unprofitable servant, and, setting himself in the lowest place, he abandons himself to the Divine will and mercy.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 We must change our tastes in order to become Saints.\u00a0 If we do not arrive at a state in which bitter appears sweet and sweet bitter, we shall never attain to a perfect union with God. \u00a0In this consists all our security and perfection: in suffering with resignation all things that are contrary to our inclinations, as they happen to us day by day, whether they are small or great. \u00a0And we must suffer them for those purposes for which the Lord desires that we should endure them, namely, to purify ourselves from the sins we have committed, to merit eternal life, and to please God \u2014 which is the chief and most noble end at which we aim in all our actions.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Let us, then, ever offer ourselves to God, to suffer every cross that He may send us; and let us take care to be ever ready to endure every toil for the love of Him, in order that, when it comes, we may be ready to embrace it, saying, as Jesus Christ said to Peter when He was taken in the Garden by the Jews to be led to death: The cup which my Father hath given me, shall I not drink it? <\/em>\u2014 (John xviii. 11). \u00a0God hath given me this cross for my good, and shall I say to Him that I will not receive it?
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 And whenever the weight of any cross seems very heavy, let us immediately have recourse to prayer, and God will give us strength to endure it meritoriously.\u00a0 And let us then recollect what St. Paul said, that no tribulation of this world, however grievous it may be, can be compared with the glory which God prepares for us in the world to come. \u2014 (Rom. viii. 18). \u00a0Let us, therefore, reanimate our Faith whenever tribulations afflict us; let us first cast our eyes upon the crucified One Who was in agony for us upon the Cross, and let us look also at Paradise, and on the blessings that God prepares for those who suffer for His love; and thus we shall not be faint-hearted, but shall thank Him for the pains He gives us to suffer, and shall desire that He may give us even more. \u00a0Oh, how the Saints rejoice in Heaven, not that they have possessed honours and pleasures upon earth, but that they have suffered for Jesus Christ! \u00a0Everything that passes is trifling; that only is great which is eternal, and never passes away.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O my Jesus, how comforting is that which Thou sayest to me: Turn unto me, and I will turn to you. \u2014 <\/em>(Zach. i. 3). \u00a0For the sake of creatures, and of my own miserable tastes, I have left Thee; now I leave all and turn to Thee; and I am confident that Thou wilt not reject me if I desire to love Thee; for Thou hast told me that Thou art ready to embrace me. \u00a0Receive me, then, into Thy Grace: make me know the great Good that Thou art, and the love Thou hast borne to me, that I may no more leave Thee. \u00a0O my Jesus, pardon me! \u00a0O my Beloved, pardon me the offences I have committed against Thee.\u00a0 Give me Thy love and then do with me what Thou wilt; chastise me as much as Thou wilt; deprive me of everything, but deprive me not of Thyself.\u00a0 Were the whole world to come and offer me all its goods, I declare that I desire Thee alone, and nothing more. \u00a0O my Mother Mary, recommend me to thy Son. \u00a0He giveth thee whatever thou askest; in thee I trust.<\/p>

Leitura espiritual:\u00a0 MEDITA\u00c7\u00c3O SOBRE A PAIX\u00c3O DE JESUS CRISTO<\/em><\/strong><\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Meditation on the Passion of our Lord Jesus Christ is a great means of acquiring Divine love. \u00a0It is certain that the fact of Jesus Christ being so little loved in the world arises from the negligence and ingratitude of mankind, and from not considering, at least occasionally, how much He has suffered for us, and the love wherewith He has suffered for us. \u00a0\u201cTo mankind it has appeared foolish,\u201d as St. Gregory observes, \u201cthat God should die for us.\u201d\u00a0 It seems folly says the Saint, that God should have been willing to die in order to save us miserable slaves; and, nevertheless, it is of Faith that He has done so. \u00a0He has loved us, and delivered himself for us. \u2014 <\/em>(Eph. v. 2).\u00a0 And He has willed to shed all His Blood in order to wash away our sins therewith: Who hath loved<\/em> us, and washed us from our sins in his own blood. \u2014 <\/em>(Apoc. i. 5).
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 St. Bonaventure says: \u201cMy God, so much hast Thou loved me, that through Thy love for me; Thou dost seem to have gone so far as even to have hated Thyself.\u201d\u00a0 Besides, He has yet further willed that He Himself should become our Food in Holy Communion. \u00a0And here the angelic Doctor, St. Thomas, speaking of this Most Holy Sacrament, says that God has so humbled Himself for us, that it is as if He were our servant, and each of us His God: \u201cas though He were the servant of men, and each of them were God\u2019s God.\u201d
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Hence it is that the Apostle says: For the charity of Christ presseth us. \u2014 <\/em>(2 Cor. v. 14). \u00a0St. Paul says that the love Jesus Christ has borne us constrains us, and, in a certain sense, forces us, to love Him. \u00a0O my God, what is there that men will not do out of love for some creature on which they have set their affections! \u00a0And how little is their love for One Who is, moreover, God! \u00a0For One Whose goodness and loveliness are infinite, and Who has even gone so far as to die upon a Cross for each one of us! \u00a0Ah, let us all follow the example of the Apostle who said: But God forbid that I should glory save in the cross of our Lord Jesus Christ. \u2014 <\/em>(Gal. vi. 14). \u00a0So spoke the holy Apostle; and what greater glory can I hope for in the world than that of having a God to sacrifice His Blood and Life, out of love for me?
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 And this is what everyone who has Faith must say, and if he has Faith, how will it be possible for him to love any other than God? \u00a0O my God! how can a soul \u2013 contemplating Jesus crucified, as, suspended on three nails, He hangs from those same Wounds of His in His Hands and Feet, and dies of sheer anguish, through His love for us \u2013 not perceive itself drawn, and, as it were, constrained, to love Him with all its powers?
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Let a soul be as cold as it can be in Divine love; if it have Faith, I know not how it be possible for it not to find itself urged to love Jesus Christ. \u00a0Even the most hasty consideration of the Holy Scripture reveals to us the love which He manifested towards us in His Passion, and in the Most Holy Sacrament of the Altar. \u00a0As regards His Passion, we read in Isaias: Surely he hath borne our infirmities and carried our sorrows;<\/em> and in the verse that follows: But he was wounded for our iniquities; he was bruised for our sins. \u2014 <\/em>(Is. liii. 4). \u00a0So that it is of Faith that Jesus Christ has willed to suffer in His own person pains and afflictions, to set free from them us sinners to whom they were justly due. \u00a0And why is it that He has done so, if it be not for the love He bore towards us? \u00a0Christ hath loved us, and hath delivered himself for us \u2014 <\/em>(Eph. v. 2), as St. Paul says. \u00a0And St. John says: Who hath loved us and washed us from our sins in his own blood. \u2014 <\/em>(Apoc. i. 5). \u00a0And in respect to the Sacrament of the Eucharist, it was Jesus Himself Who said to us all when He instituted it: Take ye, and eat; this is my body. \u2014 <\/em>(1 Cor. xi. 24). \u00a0And in another passage: He that eateth my flesh and drinketh my blood abideth in me and I in him. <\/em>\u2014 (John vi. 57). \u00a0How can anyone who has Faith read this without feeling himself, as it were, forced to love his Redeemer, Who, after having sacrificed His Blood and Life out of love for him, left him His own Body in the Sacrament of the Altar, to be the Food of his soul, and the means of uniting him wholly to Himself in Holy Communion?
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 We may add one more brief reflection on the Passion of Jesus Christ. \u00a0He shows Himself to us on the Cross pierced by three nails, with His Blood issuing from every pore, and agonizing in the pangs of death. \u00a0I ask, why is it that Jesus manifests Himself to us in such a pitiable condition? \u00a0Is it, perchance, that we may compassionate Him? \u00a0No: it is not so much to gain our compassion as to become the object of our love that He has reduced Himself to so miserable a state. \u00a0It ought to have been a motive more than sufficient to gain our love had He given us to know that His love for us was for all eternity: I have loved thee with an everlasting love. \u2014 <\/em>(Jer. xxxi. 3). \u00a0But seeing that this was not enough for our lukewarmness, the Lord, in order to move us to love Him according to His desires, willed thus to give us indeed a practical demonstration of the love He bore us, by showing Himself to us covered with Wounds, and dying with anguish through His love for us, that by means of His sufferings we may understand the immensity and tenderness of the love He cherishes towards us; as it is so well expressed in these words of St. Paul: He has loved us and delivered himself for us. \u2014 <\/em>(Eph. v. 2).<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o noturna:\u00a0 JESUS PENDURADO MORTO NA CRUZ<\/em><\/strong><\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:
<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0Levante seus olhos, minha alma, e contemple aquele Homem crucificado. Contemple o Cordeiro Divino agora sacrificado naquele altar de dor. Considere que Ele \u00e9 o Filho amado do Pai Eterno; e considere que Ele est\u00e1 morto pelo amor que tem por voc\u00ea. Veja como Ele tem os bra\u00e7os estendidos para abra\u00e7\u00e1-lo; Sua cabe\u00e7a est\u00e1 inclinada para lhe dar o beijo da paz; Seu lado est\u00e1 aberto para receb\u00ea-lo em Seu Cora\u00e7\u00e3o. O que voc\u00ea diz? Um Deus t\u00e3o amoroso n\u00e3o merece ser amado? Ou\u00e7a as palavras que Ele lhe dirige daquela cruz: \"Olhe, Meu filho, e veja se h\u00e1 algu\u00e9m no mundo que O tenha amado mais do que Eu\". N\u00e3o, meu Deus, n\u00e3o h\u00e1 ningu\u00e9m que tenha me amado mais do que Tu. Mas que retribui\u00e7\u00e3o poderei dar a um Deus que se disp\u00f4s a morrer por mim? Que amor de uma criatura ser\u00e1 capaz de recompensar o amor de seu Criador, que morreu para ganhar seu amor?
\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00d3 Deus, se o mais vil dos seres humanos tivesse sofrido por mim o que Jesus Cristo sofreu, eu poderia deixar de am\u00e1-lo? Se eu visse um homem despeda\u00e7ado com a\u00e7oites e preso a uma cruz para salvar minha vida, poderia lembrar-me dele sem sentir uma terna emo\u00e7\u00e3o de amor? E se me fosse trazido o retrato dele, enquanto jazia morto na cruz, poderia eu contempl\u00e1-lo com um olhar de indiferen\u00e7a, quando considerasse: \"Este homem est\u00e1 morto, torturado assim, por amor a mim. Se ele n\u00e3o me amasse, n\u00e3o teria morrido assim\". Ah, meu Redentor, \u00f3 Amor de minha alma! Como poderei me esquecer de Ti novamente? Como poderei pensar que meus pecados O reduziram a um n\u00edvel t\u00e3o baixo e n\u00e3o lamentar sempre os erros que cometi contra Sua bondade? Como poderei v\u00ea-Lo morto de dor nesta cruz por amor a mim, e n\u00e3o am\u00e1-Lo at\u00e9 o limite de minhas for\u00e7as?<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:
<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O my dear Redeemer, well do I recognise in these Thy Wounds, and in Thy lacerated Body, as it were through so many lattices, the tender affection which Thou dost retain for me. \u00a0Since, then, in order to pardon me, Thou hast not pardoned Thyself, oh, look upon me now with the same love wherewith Thou didst one day look upon me from the Cross, whilst Thou wert dying for me. \u00a0Look upon me and enlighten me, and draw my whole heart to Thyself, so that, from this day forth, I may love none else but Thee. \u00a0Let me not ever be unmindful of Thy Death. \u00a0Thou didst promise that, when raised up upon the Cross, Thou wouldst draw all our hearts to Thee.\u00a0 Behold this heart of mine, which, made tender by Thy Death and enamoured of Thee, desires to offer no further resistance to Thy calls. \u00a0Oh, do Thou draw it to Thyself, and make it all Thine own.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Thou hast died for me, and I desire to die for Thee; and if I continue to live, I will live for Thee alone. \u00a0O Pains of Jesus, O Ignominies of Jesus, O Death of Jesus, O Love of Jesus, fix yourselves within my heart, and let the remembrance of you abide there always, to be continually smiting me, and inflaming me with love. \u00a0I love Thee, O Infinite Goodness; I love Thee, O Infinite Love.\u00a0 Thou art and shalt ever be, my one and only Love. \u00a0O Mary, Mother of love, do thou obtain me love.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tS\u00c1BADO SANTO<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t

Medita\u00e7\u00e3o matinal:\u00a0 MARIA TEM QUE SE DESPEDIR DE JESUS<\/em><\/b><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Ao levantar a pedra para fechar a entrada do sepulcro, os santos disc\u00edpulos do Salvador tiveram que se aproximar da M\u00e3e Sant\u00edssima e dizer: Agora, \u00f3 Senhora, temos que fechar o Sepulcro. Perdoe-nos. Olhe mais uma vez para seu Filho e d\u00ea a Ele um \u00faltimo adeus. Ent\u00e3o, meu amado Filho - deve ter dito a aflita M\u00e3e - ent\u00e3o n\u00e3o Te verei mais? Recebe, portanto, nesta \u00faltima ocasi\u00e3o em que Te contemplo, meu \u00faltimo adeus, o adeus de Tua querida M\u00e3e, e recebe tamb\u00e9m meu cora\u00e7\u00e3o que enterro contigo.<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:
<\/b>\u00a0 \u00a0 \u00a0Quando uma m\u00e3e est\u00e1 ao lado de seu filho que est\u00e1 sofrendo e morrendo, ela sem d\u00favida sente e sofre todas as dores dele; mas depois que ele est\u00e1 realmente morto, quando, antes de o corpo ser levado para a sepultura, a m\u00e3e aflita precisa dar um \u00faltimo adeus ao filho; ent\u00e3o, de fato, o pensamento de que ela n\u00e3o o ver\u00e1 mais \u00e9 uma dor que excede todas as outras dores. Observem a \u00faltima espada da tristeza de Maria. Depois de testemunhar a morte de seu Filho na cruz e abra\u00e7ar pela \u00faltima vez Seu corpo sem vida, essa aben\u00e7oada M\u00e3e teve que deix\u00e1-Lo no sepulcro, para nunca mais desfrutar de Sua amada presen\u00e7a na Terra.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Para que possamos entender melhor esse \u00faltimo sofrimento, voltaremos ao Calv\u00e1rio e consideraremos a M\u00e3e aflita, que ainda segura o corpo sem vida de seu Filho em seus bra\u00e7os. \u00d3 meu Filho, ela parecia dizer com as palavras de J\u00f3: Meu filho, voc\u00ea se transformou para ser cruel comigo<\/em>. \u2014 (Job xxx. 21).\u00a0 Yes, for all Thy noble qualities, Thy beauty, grace, and virtues, Thy engaging manners, all the marks of special love Thou hast bestowed upon me, the peculiar favours Thou hast granted me, \u2013 all are now changed into grief, and as so many arrows pierce my heart, and the more they have excited me to love Thee, so much the more cruelly do they now make me feel Thy loss.\u00a0 Ah, my own beloved Son, in losing Thee I have lost all.\u00a0 “O truly-begotten of God, Thou wast to me a father, a son, a spouse: Thou was my very soul!\u00a0 Now I am deprived of my father, widowed of my spouse, a desolate, childless Mother; having lost my only Son, I have lost all.” \u2014 (St. Bernard).
\u00a0 \u00a0 \u00a0Assim estava Maria, com o Filho fechado em seus bra\u00e7os, absorta na dor. Os santos disc\u00edpulos, temendo que a pobre M\u00e3e morresse de tristeza, aproximaram-se dela para tirar o corpo de seu Filho de seus bra\u00e7os e lev\u00e1-lo para o sepultamento. Fizeram isso com delicada e respeitosa viol\u00eancia e, depois de embalsam\u00e1-lo, envolveram-no em um pano de linho que j\u00e1 estava preparado.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Os disc\u00edpulos, ent\u00e3o, levaram Jesus ao sepulcro. \u00c0 medida que a triste caravana partia, coros de anjos do c\u00e9u a acompanhavam, as santas mulheres seguiam e, com elas, a aflita M\u00e3e tamb\u00e9m seguia seu Filho at\u00e9 o local do sepultamento. Quando chegaram ao local designado, Maria teria se enterrado viva com o Filho, se essa fosse a vontade Dele. \"Posso realmente dizer\", revelou Maria a Santa Br\u00edgida, \"que no sepultamento de meu Filho um t\u00famulo continha, por assim dizer, dois cora\u00e7\u00f5es\".
\u00a0 \u00a0 \u00a0Minha M\u00e3e aflita, n\u00e3o a deixarei chorando sozinha; n\u00e3o, eu a acompanharei com minhas l\u00e1grimas. Essa gra\u00e7a eu lhe pe\u00e7o agora. Obtenha que eu tenha sempre em mente e sempre tenha uma terna devo\u00e7\u00e3o pela Paix\u00e3o de Jesus e por suas dores, para que o resto de meus dias possa ser passado chorando por seus sofrimentos, minha doce M\u00e3e, e os de meu Redentor. Espero que essas dores me d\u00eaem a confian\u00e7a e a for\u00e7a de que precisarei na hora da morte, para que eu n\u00e3o me desespere ao ver os muitos pecados com os quais ofendi meu Senhor. Elas devem me proporcionar perd\u00e3o, perseveran\u00e7a e o c\u00e9u, onde espero me regozijar com voc\u00ea e cantar as infinitas miseric\u00f3rdias de meu Deus por toda a eternidade. Am\u00e9m.<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:
<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0Before leaving the Sepulchre, according to St. Bonaventure, Mary blessed the sacred stone which closed it, saying: \u201cO happy stone, that doth now enclose that sacred Body which for nine months was contained in my womb. \u00a0I bless thee and envy thee; I leave thee the guardian of my Son, of that Son Who is my whole Treasure and all my Love.\u201d \u00a0Then, raising her heart to the Eternal Father, she said: \u201cO Father, to Thee do I recommend Him \u2013 Him Who is Thy Son at the same time that He is mine.\u201d \u00a0Thus bidding her last farewell to her beloved Jesus and to the Sepulchre, she left it, and returned to her own house. \u00a0This Mother, says St. Bernard, went away so afflicted and sad, that she moved many to tears in spite of themselves; and wherever she passed, all who met her wept, and could not restrain their tears. \u00a0And he adds that the holy disciples and women who accompanied her \u201cmourned even more for her than for their Lord.\u201d
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 St. Bonaventure says that, passing, on her return before the Cross still wet with the Blood of her Jesus, she was the first to adore it. \u00a0\u201cO holy Cross,\u201d she then said, \u201cI kiss thee, I adore thee; for thou art no longer an infamous gibbet, but a throne of love and an altar of mercy, consecrated by the Blood of the Divine Lamb, sacrificed on thee for the salvation of the world.\u201d
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 She then left the Cross, and returned home. \u00a0When there, the afflicted Mother cast her eyes around, and no longer saw her Jesus; but, instead of the sweet presence of her dear Son, the remembrance of His beautiful life and cruel death presented itself before her eyes. \u00a0She remembered how she had pressed that Son to her bosom in the stable of Bethlehem; the conversations she had held with Him during the many years they had dwelt in the house of Nazareth; she remembered their mutual affection, their loving looks, the words of Eternal Life which fell from those Divine lips; and then, the sad scene she had that day witnessed again presented itself before her.\u00a0 The nails, the thorns, the lacerated flesh of her Son, those deep Wounds, those uncovered bones, that open mouth, those dimmed eyes, all presented themselves before her.\u00a0 Ah, what a night of sorrow was that night for Mary!\u00a0 The afflicted Mother, turning to St. John, mournfully said: \u201cAh, John, tell me where is thy Master?\u201d \u00a0She then asked the Magdalene: \u201cDaughter, tell me, where is thy Beloved? \u00a0O God, who has taken Him from us?\u201d\u00a0 Mary wept, and all who were present, wept with her.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 And thou, my soul, weepest not! \u00a0Ah, turn to Mary, and address her with St. Bonaventure: \u201cO my own sweet Lady, let me weep; thou art innocent, I am guilty.\u201d \u00a0Entreat her at least to let thee weep with her: \u201cGrant that I may weep with thee.\u201d \u00a0She weeps for love; do thou weep through sorrow for thy sins.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 I pity thee, my afflicted Mother, for the bitter sword which pierced thee on seeing thy Son in thy arms already dead, no longer fair and beautiful as thou didst receive Him in the stable at Bethlehem, but covered with Blood, livid and all lacerated with Wounds, so that even His bones were seen. \u00a0Thou didst then say: \u201cMy Son, my Son, to what has love reduced Thee!\u201d \u00a0And when He was borne to the Sepulchre, thou wouldst thyself accompany Him, and place Him with thy own hands in the Tomb; and bidding Him the last farewell, thou didst leave thy loving heart buried with Him. \u00a0By this Martyrdom of thy beautiful soul, do thou obtain for me, O Mother of fair love, the forgiveness of the offences I have committed against my beloved God, and of which I repent with my whole heart. \u00a0Do thou defend me in temptations; do thou assist me at the moment of my death, that, saving my soul through the merits of Jesus and thee, I may one day, after this miserable exile, go to Paradise to sing the praises of Jesus and of thee for all eternity. \u00a0Amen.<\/p>

Leitura espiritual:\u00a0 FRUTOS DA MORTE DE JESUS<\/em><\/strong><\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 St. John writes that our Saviour, in order to make His disciples understand the death He was to suffer upon the Cross, said: And I, if I be lifted up from the earth, will draw all things to myself. \u00a0Now this he said, signifying what death he should die. \u2014 <\/em>(John xii. 32).
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 And, in fact, by exhibiting Himself crucified and dead, how many souls has Jesus drawn to Himself, so that they have left all to give themselves up entirely to His Divine love. \u00a0Ah, my Jesus, draw my soul to Thyself, which was one time lost; draw it by the chains of Thy love, so that it may forget the world, to think of nothing else but of loving and pleasing Thee. \u00a0Draw me after thee by the odour of thine ointments.
<\/em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O my Lord, Thou knowest my weakness and the offences that I have committed against Thee. \u00a0Draw me out of the mire of my passions; draw all my affections to Thyself, so that I may attend to nothing but Thy pleasure only, O my God, most lovely! \u00a0Hear me, O Lord, by the merits of Thy death, and make me wholly Thine.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 St. Leo tells us that he who looks with confidence upon Jesus dead upon the Cross is healed of the wounds caused by his sins. \u00a0\u201cThey who with Faith behold the death of Christ are healed from the wounds of sin.\u201d\u00a0 Every Christian, therefore, should keep Jesus crucified always before his eyes, and say with St. Paul, I judged not myself to know anything among you, but Jesus Christ, and him crucified. \u2014 <\/em>(1 Cor. ii. 2). \u00a0In short, the Apostle says that he did not desire any other knowledge in this world than that of knowing how to love Jesus Christ crucified. \u00a0My beloved Saviour, to obtain for me a good death, Thou hast chosen a death so full of pain and desolation! \u00a0I cast myself into the arms of Thy mercy. \u00a0I see that many years ago I ought to have been in hell, separated from Thee for ever, for having at one time despised Thy grace; but Thou hast called me to penance, and I hope hast pardoned me; but if through my fault Thou hast not yet pardoned me, pardon me now. \u00a0I repent, O my Jesus, with my heart, for having turned my back upon Thee, and driven Thee from my soul. \u00a0Restore me to Thy grace. \u00a0But that is not enough: give me strength to love Thee with all my soul during my whole life. \u00a0And when I come to the hour of my death, let me expire burning with love for Thee, and saying: My Jesus, I love Thee! \u00a0My Jesus, I love Thee! <\/em>and thus continue to love Thee for all eternity. \u00a0From this moment I unite my death to Thy holy death, through which I hope for my salvation. \u00a0In thee, O Lord, have I hoped; I shall not be confounded forever. \u2014 <\/em>(Ps. xxx. 2).\u00a0 O great Mother of God, thou after Jesus art my hope.\u00a0 In thee, O Lady have I hoped; I shall not be confounded forever.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O devout souls, when the devil wishes to make us distrustful about our salvation by the remembrance of our past sins, let us lift up our eyes to Jesus dead upon the Cross, in order to deliver us from eternal death. \u00a0After a God has made us know, by means of the holy Faith, the desire He has had for our salvation, having even sacrificed His life for us, if we are resolved really to love Him for the rest of our lives, cost what it may, we should be on our guard against any weakness of confidence in His mercy. \u00a0After He has given us so many signs of His love for us, and of His desire for our salvation, it is a kind of sin against Him not to put our whole confidence and hope in His goodness.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Full, then, of holy confidence, let us hope for every good from the hands of a God so liberal and so loving; and at the same time let us give ourselves to Him without reserve, and thus pray to Him: O Eternal God, we are sinners, but Thou Who art Almighty canst make us Saints; grant that henceforth we may neglect nothing that we know to be for Thy glory, and may do all to please Thee. \u00a0Blessed shall we be if we lose all to gain Thee, the Infinite Good. \u00a0Grant that we may spend the remainder of our lives in pleasing Thee alone. \u00a0Punish us as Thou wilt for our past sins, but deliver us from the chastisement of not being able to love Thee; deprive us of all things save Thyself. \u00a0Thou hast loved us without reserve; and we also will love Thee without reserve, O Infinite Love, O Infinite Good! \u00a0O Virgin Mary, draw us wholly to God; thou canst do so; do so for the love thou hast for Jesus Christ.<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o noturna:\u00a0 O ENCARNA\u00c7\u00c3O, O REDEN\u00c7\u00c3O, O PAIX\u00c3O DE JESUS CRISTO! \u00d3 NOMES DOCES!\u00a0<\/em><\/strong><\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:
<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0Oh, o estado infeliz de uma alma em pecado que perdeu Deus! Ela vive na mis\u00e9ria, pois vive sem Deus. Deus a v\u00ea, mas n\u00e3o a ama mais; Ele a odeia e a abomina. Houve, ent\u00e3o, minha alma, um tempo em que voc\u00ea vivia sem Deus. A vis\u00e3o de voc\u00ea n\u00e3o alegrava mais o Cora\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo, como quando voc\u00ea estava em Sua gra\u00e7a, mas era odiosa para Ele. A Sant\u00edssima Virgem o olhava com compaix\u00e3o, mas detestava sua deformidade. Ao ouvir a missa, voc\u00ea viu Jesus Cristo na h\u00f3stia consagrada, que se tornou seu inimigo. Ah, meu Deus, desprezado e perdido por mim, perdoe-me e deixe-me encontr\u00e1-Lo novamente! Eu queria perder-Te, mas Tu n\u00e3o me abandonaste. E se ainda n\u00e3o voltaste para mim, pe\u00e7o-Te que venhas a mim agora que me arrependo de todo o cora\u00e7\u00e3o de ter Te ofendido. Permita-me sentir Sua volta para mim, sentindo uma grande tristeza por meus pecados e um grande amor por Ti.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Meu amado Senhor, em vez de me ver separado de Ti e privado de Tua gra\u00e7a, eu me contento em sofrer qualquer puni\u00e7\u00e3o. Pai Eterno, pelo amor de Jesus Cristo, eu Te pe\u00e7o que me d\u00ea a gra\u00e7a de nunca mais Te ofender. Que eu morra em vez de dar as costas a Ti novamente!
\u00a0 \u00a0 \u00a0Ah! meu Jesus crucificado, olhai para mim com o mesmo amor com que me olhastes quando morrestes na cruz por mim; olhai para mim e tende piedade de mim; dai-me um perd\u00e3o geral por todos os desgostos que Vos causei; dai-me uma santa perseveran\u00e7a; dai-me Vosso santo amor; dai-me uma perfeita conformidade com Vossa vontade; dai-me o Para\u00edso, para que eu Vos ame l\u00e1 para sempre. Eu n\u00e3o mere\u00e7o nada, mas Tuas Chagas me encorajam a buscar todo bem de Ti. Ah! Jesus de minha alma, por aquele amor que Te fez morrer por mim, d\u00e1-me Teu amor! Tirai de mim toda afei\u00e7\u00e3o pelas criaturas, dai-me resigna\u00e7\u00e3o na tribula\u00e7\u00e3o e fazei de V\u00f3s mesmo o objeto de todas as minhas afei\u00e7\u00f5es, para que, de hoje em diante, eu n\u00e3o ame sen\u00e3o a V\u00f3s.
\u00a0 \u00a0 \u00a0V\u00f3s me criastes, redimistes-me, fizestes de mim um crist\u00e3o, preservastes-me enquanto eu estava em pecado, perdoastes-me muitas vezes; acima de tudo, em vez de castigos, aumentastes os Vossos favores para comigo. Quem deveria Te amar, se eu n\u00e3o Te amo? Levante-se e deixe Tua miseric\u00f3rdia triunfar sobre mim; e que o fogo do amor com o qual eu ardo por Ti seja t\u00e3o grande quanto o fogo que deveria ter me devorado no inferno. \u00d3 meu Jesus, meu Amor, meu Tesouro, meu Para\u00edso, meu Tudo!<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:
<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0O Incarnation, O Redemption, O Passion of Jesus Christ! \u00a0O Calvary, O Scourges, O Thorns, O Nails, O Cross, that did torment my Lord! \u00a0O sweet names, which remind me of the love a God has had for me, never depart from my mind and my heart. \u00a0Remind me always of the pains Jesus my Redeemer willed to suffer for me! \u00a0O most sacred Wounds, ye are the perpetual resting-place of my soul; ye are the blessed furnaces where it forever burns with Divine love!
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 My beloved Jesus, I have deserved hell, and to be for ever separated from Thee! \u00a0I refuse not the fire, nor the other pains of hell, if Thou for my just punishment dost will to send me there; but what I cannot consent to is, not to be able to love Thee any more. \u00a0Let me love Thee and then send me where Thou wilt. \u00a0It is just that I should suffer for my sins, but it is not just that I should have to hate and curse Him Who created me, Who redeemed me, and Who has loved me so much! \u00a0Justice requires that I should love and bless Thee for ever. \u00a0I bless Thee, then, and love Thee, Jesus my Love, and I hope to love and bless Thee for all eternity.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 My sweet Redeemer, I know Thou dost wish me to be wholly Thine. \u00a0Ah! permit not that, from this day forward, creatures should have any part in that love which belongs altogether to Thee. \u00a0Thou alone dost deserve all my affections, Thou alone art infinitely beautiful, Thou alone hast truly loved me; Thee alone, then, will I love, and I will do all I can to please Thee. \u00a0I renounce all, \u2013 pleasures, riches, honours, and all the creatures of the earth. \u00a0Thou alone, my Jesus, are sufficient for me.\u00a0 Away from me all earthly affections! \u00a0Once upon a time you had a place in my heart; but then I was blind: now that God by His grace has enlightened me, and has made me to know the vanity of this world and the love which He has borne me, and that He desires me to give Him all my love, I will consecrate it to Him alone. \u00a0Yes, my Jesus, take possession of my whole heart; and if I know not how to give it to Thee entirely as Thou desirest, take it Thyself, and make it Thine own. \u00a0I love Thee, my God, with all my heart; I love Thee more than myself.\u00a0 Trahe me post te<\/em>: draw me, my Lord, all to Thee, and destroy in me the love of all created things.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O Paradise, O country of loving souls, O kingdom of love, O sure haven where God is loved for all eternity, and where there is no more fear of losing Him! \u00a0When shall I pass thy threshold, and see myself free from this miserable body, and delivered from the many enemies that continually try to deceive me in order to deprive me of Divine grace? \u00a0Ah, my crucified Jesus, make known to me the immense riches Thou hast prepared for the souls that love Thee. \u00a0Give me a great desire of possessing Paradise, so that, forgetting this world, I may there make my continual abode; and whilst I live, may I have no other desire than to come to see Thee and love Thee face to face in Thy kingdom. \u00a0I do not deserve it, and I know that at one time my name was written amongst those who were condemned to hell; but now that I am, as I hope, in Thy grace, I beseech Thee, by that Blood Thou didst shed for me on the Cross, to write me in the Book of Life. \u00a0Thou hast died to win Paradise for me: I wish for it, I ardently desire it, and I hope to attain it through Thy merits, that I may there ascend to be consumed with Thy love by loving Thee with all my strength. \u00a0There, forgetting myself and everything else, I shall think only of loving Thee; I shall desire nothing but to love Thee, and I shall do nothing but love Thee. \u00a0O my Jesus, when shall this be? \u00a0O Mary, Mother of God, by thy prayers bring me to Paradise. \u00a0Turn, then, most gracious Advocate, thine eyes of mercy towards us, and after this our exile, show unto us the blessed fruit of thy womb, Jesus. \u00a0Amen.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\u21d1 \u00a0<\/a>\u00cdNDICE<\/a>
<\/em>\u21d0\u00a0PASSION WEEK<\/em><\/a>
\u21d2\u00a0SEMANA DA P\u00c1SCOA<\/em><\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

VOLUME TWO – PART I, pp. 370-423 PALM SUNDAY Morning Meditation:\u00a0 THE SACRED WOUNDS OF JESUS \u00a0 \u00a0 \u00a0St. Bonaventure says the Wounds of Jesus wound the stoniest hearts and inflame the coldest souls.\u00a0 The charity of Christ presseth us.\u00a0 … Continuar lendo <\/i><\/span><\/a><\/p>","protected":false},"author":3,"featured_media":4884,"parent":0,"menu_order":75,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-7405","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/7405","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7405"}],"version-history":[{"count":101,"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/7405\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12493,"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/7405\/revisions\/12493"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4884"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7405"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}