{"id":7956,"date":"2025-04-09T15:30:44","date_gmt":"2025-04-09T15:30:44","guid":{"rendered":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/?page_id=7956"},"modified":"2025-09-19T16:24:55","modified_gmt":"2025-09-19T16:24:55","slug":"daily-meditations-fourth-week-after-easter","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/pt\/daily-meditations-fourth-week-after-easter\/","title":{"rendered":"MEDITA\u00c7\u00d5ES DI\u00c1RIAS: QUARTA SEMANA AP\u00d3S A P\u00c1SCOA"},"content":{"rendered":"
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Medita\u00e7\u00e3o matinal:\u00a0 \"SEJA LENTO PARA SE ENFURECER\"\u00a0 <\/em><\/b>(Ep\u00edstola de domingo, Tiago i., 17, 21)<\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0S\u00e3o Jer\u00f4nimo diz que a raiva \u00e9 a porta pela qual todos os v\u00edcios entram na alma. Imploremos a Deus que nos preserve de ceder a qualquer paix\u00e3o forte, e particularmente \u00e0 raiva. Pois aquele que se submete a tal paix\u00e3o est\u00e1 exposto a um grande perigo de cair em pecado grave contra Deus ou contra seu pr\u00f3ximo. Olhemos para Jesus Crucificado e n\u00e3o ousaremos nos queixar.<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:
<\/b>\u00a0 \u00a0 \u00a0S\u00e3o Jer\u00f4nimo diz que a raiva \u00e9 a porta pela qual todos os v\u00edcios entram na alma. De acordo com S\u00e3o Boaventura, um homem irado \u00e9 incapaz de distinguir entre o que \u00e9 certo e o que \u00e9 errado.\u00a0 A ira do homem n\u00e3o opera a justi\u00e7a de Deus<\/em>. - (Tiago I., 20). Aquele que se submete a tal paix\u00e3o est\u00e1 exposto a grande perigo de cair em pecado grave contra Deus ou seu pr\u00f3ximo. Assim, quando recebemos um insulto, devemos ser violentos conosco mesmos e conter nossa ira. Ou respondamos com mansid\u00e3o ou fiquemos em sil\u00eancio; e assim, como diz Santo Isidoro, venceremos. Mas se respondermos com paix\u00e3o, faremos mal a n\u00f3s mesmos e aos outros. Seria ainda pior dar uma resposta irada a uma pessoa que o corrige. S\u00e3o Bernardo diz que alguns n\u00e3o se indignam, embora devessem se indignar com aqueles que ferem suas almas por meio da lisonja; mas ficam cheios de indigna\u00e7\u00e3o contra a pessoa que os corrige a fim de curar suas irregularidades. Contra o homem que abomina a corre\u00e7\u00e3o, a senten\u00e7a de perdi\u00e7\u00e3o, segundo o S\u00e1bio, foi pronunciada.\u00a0 Porque desprezaram todas as minhas repreens\u00f5es. . a prosperidade dos tolos os destruir\u00e1<\/em>. - (Prov\u00e9rbios i., 30, 32). Os tolos consideram como prosperidade o fato de n\u00e3o serem corrigidos ou de desprezarem as admoesta\u00e7\u00f5es que recebem, mas essa prosperidade \u00e9 a causa de sua ru\u00edna. Quando voc\u00ea se deparar com uma ocasi\u00e3o de raiva, deve estar atento para n\u00e3o permitir que a raiva entre em seu cora\u00e7\u00e3o.\u00a0 N\u00e3o se irrite rapidamente<\/em>. - (Eccles. vii., 10). Algumas pessoas mudam de cor e se apaixonam a cada contradi\u00e7\u00e3o; e quando a raiva \u00e9 admitida, ningu\u00e9m sabe a que ela as levar\u00e1. Por isso, \u00e9 necess\u00e1rio prever essas ocasi\u00f5es em nossas medita\u00e7\u00f5es e ora\u00e7\u00f5es; pois, a menos que estejamos preparados para elas, ser\u00e1 t\u00e3o dif\u00edcil conter a ira quanto colocar um freio em um cavalo fugitivo. Se, no entanto, tivermos a grande infelicidade de permitir que a raiva entre em nossa alma, tomemos cuidado para n\u00e3o permitir que ela permane\u00e7a. Jesus Cristo diz a todos que se lembram de que um irm\u00e3o est\u00e1 ofendido com eles que n\u00e3o ofere\u00e7am a oferta que levam ao altar sem antes se reconciliarem com o pr\u00f3ximo.\u00a0 V\u00e1 primeiro para se reconciliar com seu irm\u00e3o e, depois, ao chegar, ofere\u00e7a sua oferta<\/em>. - (Mt. v. 24). E aquele que foi ofendido deve se esfor\u00e7ar para extirpar de seu cora\u00e7\u00e3o n\u00e3o apenas toda raiva, mas tamb\u00e9m todo sentimento de amargura em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s pessoas que o ofenderam.\u00a0 Deixe toda amargura<\/em>, diz S\u00e3o Paulo, e a ira e a indigna\u00e7\u00e3o ... sejam afastadas de voc\u00eas<\/em>. - (Ef\u00e9sios iv., 31). Enquanto a raiva continuar, siga o conselho de S\u00eaneca: \"Quando voc\u00ea estiver com raiva, n\u00e3o fa\u00e7a nada, n\u00e3o diga nada que possa ser ditado pela raiva\". Como Davi, fique em sil\u00eancio e n\u00e3o fale quando sentir que est\u00e1 incomodado.\u00a0 Fiquei perturbado e n\u00e3o falei<\/em>. - (Sl. lxxvi., 5). Quantos, quando inflamados pela raiva, dizem e fazem o que depois, em seus momentos mais calmos, lamentam.<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/strong><\/p>

Leitura espiritual:\u00a0\u00a0VITA, DULCEDO! SALVE, NOSSA VIDA, NOSSA DO\u00c7URA!<\/i><\/strong><\/p>

XX. MARIA \u00c9 NOSSA VIDA PORQUE OBT\u00c9M PARA N\u00d3S O PERD\u00c3O DE NOSSOS PECADOS<\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0A perseveran\u00e7a final \u00e9 um dom t\u00e3o grande de Deus que, como foi declarado pelo Santo Conc\u00edlio de Trento, \u00e9 totalmente gratuito da parte de Deus, e n\u00e3o podemos m\u00e9rito<\/em> it.\u00a0 Yet we are told by St. Augustine that all who seek for it obtain it from God; and, according to Father Suarez, they obtain it infallibly, if only they are diligent in asking for it to the end of their lives.\u00a0 For, as Blessed Bellarmine well remarks, “that which is daily required must be asked for every day.”\u00a0 Now, if it is true (and I hold it as certain, according to the now generally received opinion) that all the graces God dispenses to men pass through the hands of Mary, it will be equally true that it is only through Mary that we can hope for this greatest of all graces \u2013 perseverance.\u00a0 And we shall obtain it most certainly, if we always seek it with confidence through Mary.\u00a0 This grace she herself promises to all who serve her faithfully during life, in the following words of Ecclesiasticus, and which are applied to her by the Church on the Feast of her Immaculate Conception: Aqueles que trabalham por mim n\u00e3o pecar\u00e3o. Aqueles que me explicam ter\u00e3o vida eterna<\/em>. - (Ecclus. xxiv., 30).
\u00a0 \u00a0 \u00a0Para que possamos ser preservados na vida da gra\u00e7a, precisamos de fortaleza espiritual para resistir aos muitos inimigos de nossa salva\u00e7\u00e3o. Ora, essa fortaleza s\u00f3 pode ser obtida por meio de Maria, e temos a certeza disso no Livro dos Prov\u00e9rbios, pois a Igreja aplica a passagem a essa Sant\u00edssima Virgem.\u00a0 A for\u00e7a \u00e9 minha; por mim reinam os reis<\/em>. \u2014 (Prov. viii., 14); meaning by the words a for\u00e7a \u00e9 minha<\/em> que Deus concedeu esse precioso dom a Maria para que ela o distribu\u00edsse a seus fi\u00e9is clientes. E pelas palavras Por mim reinam os reis<\/em> Ela significa que, por meio dela, seus servos dominam e comandam seus sentidos e paix\u00f5es e, assim, tornam-se dignos de reinar eternamente no C\u00e9u. Oh, que for\u00e7a possuem os servos dessa grande Senhora para vencer todos os ataques do inferno! Maria \u00e9 a torre mencionada nos C\u00e2nticos sagrados: O teu pesco\u00e7o \u00e9 como a torre de Davi, que est\u00e1 edificada com baluartes; mil escudos pendem dela, toda a armadura de homens valentes<\/em>. - (Cant. iv., 4). Ela \u00e9 como uma fortaleza bem defendida em defesa de seus amantes que, em suas guerras, recorrem a ela. Nela, seus clientes encontram todos os escudos e armas para se defenderem do inferno.<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o noturna:\u00a0\u00a0A PR\u00c1TICA DO AMOR DE JESUS CRISTO\u00a0\u00a0<\/i><\/strong><\/p>

XXIV. \"A CARIDADE \u00c9 PACIENTE\". - A ALMA QUE AMA JESUS CRISTO AMA SOFRER<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:
<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0Uma alma que ama a Deus n\u00e3o tem outro fim em vista sen\u00e3o estar totalmente unida a Ele; mas vamos aprender com Santa Catarina de G\u00eanova o que \u00e9 necess\u00e1rio fazer para chegar a essa uni\u00e3o perfeita: \"Para alcan\u00e7ar a uni\u00e3o com Deus, as adversidades s\u00e3o indispens\u00e1veis\", diz ela, \"porque por meio delas Deus pretende destruir todas as nossas propens\u00f5es corruptas internas e externas. E, portanto, todas as inj\u00farias, desprezo, enfermidades, abandono por parentes e amigos, confus\u00e3o, tenta\u00e7\u00f5es e outras mortifica\u00e7\u00f5es - tudo isso \u00e9 necess\u00e1rio para que possamos continuar a luta at\u00e9 que, por meio de repetidas vit\u00f3rias, cheguemos a extinguir dentro de n\u00f3s todos os movimentos viciosos, de modo que eles n\u00e3o sejam mais sentidos; e nunca chegaremos \u00e0 uni\u00e3o divina at\u00e9 que as adversidades, em vez de parecerem amargas para n\u00f3s, tornem-se doces por causa de Deus\".<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:<\/strong>\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Medita\u00e7\u00e3o matinal:\u00a0 \"A VONTADE DE DEUS, SUA SANTIFICA\u00c7\u00c3O\"<\/em><\/b><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Ao buscarmos a salva\u00e7\u00e3o eterna, devemos, como nos diz S\u00e3o Paulo, nunca descansar, mas correr continuamente no caminho da perfei\u00e7\u00e3o para que possamos ganhar o pr\u00eamio e obter uma coroa incorrupt\u00edvel.\u00a0 Portanto, corra para que voc\u00ea possa obter<\/em>. - (1 Cor. ix., 24). Se falharmos, a culpa ser\u00e1 toda nossa, pois Deus deseja que todos sejam santos e perfeitos.\u00a0 Essa \u00e9 a vontade de Deus - sua santifica\u00e7\u00e3o<\/em>. - (1 Ts. iv., 3).<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:
<\/b>\u00a0 \u00a0 \u00a0Essa \u00e9 a vontade de Deus - sua santifica\u00e7\u00e3o<\/em>. Assim como \u00e9 imposs\u00edvel chegar \u00e0 perfei\u00e7\u00e3o em qualquer arte ou ci\u00eancia sem um desejo ardente de alcan\u00e7\u00e1-la, assim tamb\u00e9m ningu\u00e9m jamais se tornou santo a n\u00e3o ser por fortes e fervorosas aspira\u00e7\u00f5es de santidade. \"Deus\", observa Santa Teresa, \"normalmente confere Seus favores especiais apenas \u00e0queles que t\u00eam sede de Seu amor\".\u00a0 Aben\u00e7oado<\/em>diz o profeta real, \u00e9 o homem cuja ajuda vem de ti: em seu cora\u00e7\u00e3o, ele se disp\u00f4s a subir por degraus no vale de l\u00e1grimas; eles ir\u00e3o de virtude em virtude.<\/em> - (Sl. lxxxiii., 6, 7, 8). Feliz o homem que resolveu em sua alma subir a escada da perfei\u00e7\u00e3o: ele receber\u00e1 abundante ajuda de Deus e ascender\u00e1 de virtude em virtude. Essa tem sido a pr\u00e1tica dos santos, e especialmente de Santo Andr\u00e9 Avellino, que at\u00e9 se obrigou por voto a \"avan\u00e7ar continuamente no caminho da perfei\u00e7\u00e3o crist\u00e3\". Santa Teresa costumava dizer que \"Deus recompensa, mesmo nesta vida, todo bom desejo\". Foi por meio de bons desejos que os santos chegaram, em pouco tempo, a um grau sublime de santidade.\u00a0 Sendo aperfei\u00e7oado em um curto espa\u00e7o de tempo, ele cumpriu um longo per\u00edodo<\/em>. - (Wisd. iv., 13). Foi assim que S\u00e3o Alo\u00edsio, que viveu apenas vinte e cinco anos, adquiriu tal perfei\u00e7\u00e3o que Santa Maria Madalena de Pazzi, que o viu em \u00eaxtase, declarou que sua gl\u00f3ria parecia igual \u00e0 da maioria dos santos. Na vis\u00e3o, ele disse a ela: Minha eminente santidade foi fruto de um ardente desejo que acalentei durante minha vida de amar a Deus tanto quanto Ele merecia ser amado; e, sendo incapaz de am\u00e1-Lo com aquele amor infinito que Ele merece, sofri na terra um cont\u00ednuo mart\u00edrio de amor, pelo qual agora sou elevado \u00e0quela gl\u00f3ria transcendente que desfruto.
\u00a0 \u00a0 \u00a0\"Nossos pensamentos\", diz Santa Teresa, \"devem ser aspirantes: de grandes desejos vir\u00e1 todo o nosso bem\". Em outro lugar, ela diz: \"N\u00e3o devemos rebaixar nossos desejos, mas devemos confiar em Deus que, pelo esfor\u00e7o cont\u00ednuo, chegaremos, por Sua gra\u00e7a, \u00e0 santidade e \u00e0 felicidade dos santos\". Mais uma vez, ela diz: \"A Majestade Divina se compraz em almas generosas que s\u00e3o t\u00edmidas em si mesmas.\" Essa grande santa afirmou que, em toda a sua experi\u00eancia, nunca soube que um crist\u00e3o t\u00edmido tivesse alcan\u00e7ado tanta virtude em muitos anos quanto certas almas corajosas adquiriram em poucos dias. A leitura das Vidas dos Santos contribui muito para infundir coragem na alma.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Ser\u00e1 particularmente \u00fatil ler as vidas daqueles que, depois de serem grandes pecadores, tornaram-se santos eminentes, como Santa Maria Madalena, Santo Agostinho, Santa Pel\u00e1gia, Santa Maria do Egito e, especialmente, Santa Margarida de Cortona, que esteve por muitos anos em estado de condena\u00e7\u00e3o, mas mesmo assim nutria um desejo de santidade; e que, depois de sua convers\u00e3o, chegou \u00e0 perfei\u00e7\u00e3o com tanta rapidez que mereceu ser aperfei\u00e7oada. Margarida de Cortona, que esteve por muitos anos em um estado de condena\u00e7\u00e3o, mas mesmo assim nutria um desejo de santidade; e que, depois de sua convers\u00e3o, voou para a perfei\u00e7\u00e3o com tal rapidez que mereceu aprender por revela\u00e7\u00e3o, mesmo nesta vida, n\u00e3o apenas que estava predestinada \u00e0 gl\u00f3ria, mas tamb\u00e9m que um lugar estava reservado para ela entre os Serafins.
\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00d3 Divino Cora\u00e7\u00e3o de meu Jesus! Cora\u00e7\u00e3o enamorado dos homens! Cora\u00e7\u00e3o criado para am\u00e1-los! Como \u00e9 poss\u00edvel que voc\u00ea tenha sido t\u00e3o desonrado e desprezado por eles? Infeliz de mim! Eu tamb\u00e9m vivi tantos anos no mundo e n\u00e3o Te amei. Perdoe-me, \u00f3 meu Jesus, o crime de n\u00e3o ter amado a Ti, que \u00e9s t\u00e3o am\u00e1vel e que me amou tanto que n\u00e3o poderia ter feito mais do que fez para me obrigar a am\u00e1-Lo. Como puni\u00e7\u00e3o por ter desprezado Teu amor por tanto tempo, eu mereceria ser condenado \u00e0quele estado miser\u00e1vel em que nunca poderia Te amar. Mas n\u00e3o, meu Jesus, eu aceito de bom grado todo castigo, exceto a priva\u00e7\u00e3o eterna de Teu amor. Conceda-me a gra\u00e7a de am\u00e1-Lo e, ent\u00e3o, disponha de mim como quiser.<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/strong><\/p>

Leitura espiritual:\u00a0\u00a0VITA, DULCEDO! SALVE, NOSSA VIDA, NOSSA DO\u00c7URA!<\/i><\/strong><\/p>

XXI. MARIA \u00c9 NOSSA VIDA PORQUE NOS OBT\u00c9M A PERSEVERAN\u00c7A<\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0A Sant\u00edssima Virgem \u00e9 chamada de \u00e1rvore-pl\u00e1tano nas palavras de Ecclesiasticus: Como um pl\u00e1tano junto \u00e0 \u00e1gua nas ruas, fui exaltado<\/em>. - (Ecclus. xxiv., 19). O cardeal Hugo os explica e diz que o \"pl\u00e1tano tem folhas como escudos\", para mostrar como Maria defende todos os que se refugiam com ela. O bem-aventurado Amadeus d\u00e1 outra explica\u00e7\u00e3o e diz que essa santa Virgem \u00e9 chamada de pl\u00e1tano porque, assim como o pl\u00e1tano abriga os viajantes sob seus galhos do calor do sol e da chuva, os homens encontram ref\u00fagio sob o manto de Maria do ardor de suas paix\u00f5es e da f\u00faria das tenta\u00e7\u00f5es. Realmente s\u00e3o dignas de pena as almas que abandonam essa defesa, cessando sua devo\u00e7\u00e3o a Maria e n\u00e3o mais se recomendando a ela nos momentos de perigo. Se o sol deixasse de nascer, diz S\u00e3o Bernardo, como poderia o mundo se tornar outra coisa que n\u00e3o um caos de escurid\u00e3o e horror? E aplicando sua pergunta a Maria, ele a repete: \"Tirem o sol e onde estar\u00e1 o dia? Tire Maria, e o que restar\u00e1 sen\u00e3o a noite mais escura?\" Quando uma alma perde a devo\u00e7\u00e3o a Maria, ela \u00e9 imediatamente envolvida pela escurid\u00e3o, e por aquela escurid\u00e3o da qual o Esp\u00edrito Santo fala nos Salmos: Tu puseste as trevas, e j\u00e1 \u00e9 noite; nelas andar\u00e3o todos os animais dos bosques<\/em>. - (Sl. ciii., 20). Quando a luz do c\u00e9u deixa de brilhar em uma alma, tudo \u00e9 escurid\u00e3o, e ela se torna o ref\u00fagio dos dem\u00f4nios e de todo pecado. Santo Anselmo diz que \"se algu\u00e9m \u00e9 desconsiderado e condenado por Maria, est\u00e1 necessariamente perdido\", e, portanto, podemos com raz\u00e3o exclamar: \"Ai daqueles que est\u00e3o em oposi\u00e7\u00e3o a este sol!\" Ai daqueles que se op\u00f5em a este sol!\" Ai daqueles que desprezam sua luz! Ou seja, todos os que desprezam a devo\u00e7\u00e3o a Maria.
\u00a0 \u00a0 \u00a0S\u00e3o Francisco B\u00f3rgia sempre duvidou da perseveran\u00e7a daqueles em quem n\u00e3o encontrava uma devo\u00e7\u00e3o especial \u00e0 Sant\u00edssima Virgem. Em uma ocasi\u00e3o, questionou alguns novi\u00e7os sobre os santos pelos quais tinham devo\u00e7\u00e3o especial e, percebendo que alguns n\u00e3o a tinham por Maria, advertiu imediatamente o mestre dos novi\u00e7os e pediu-lhe que vigiasse com mais aten\u00e7\u00e3o esses jovens infelizes, que, como ele temia, perderam a voca\u00e7\u00e3o e renunciaram ao estado religioso.
\u00a0 \u00a0 \u00a0N\u00e3o foi, portanto, sem raz\u00e3o que S\u00e3o Germano chamou a Sant\u00edssima Virgem de \"respira\u00e7\u00e3o dos crist\u00e3os\", pois assim como o corpo n\u00e3o pode viver sem respirar, a alma n\u00e3o pode viver sem recorrer e se recomendar a Maria, por cujos meios certamente adquirimos e preservamos a vida da gra\u00e7a divina em nossas almas. Mas vou citar as pr\u00f3prias palavras do Santo: \"Como a respira\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 apenas um sinal, mas at\u00e9 mesmo uma causa de vida, assim o nome de Maria, que \u00e9 constantemente encontrado nos l\u00e1bios dos servos de Deus, prova que eles est\u00e3o realmente vivos e, ao mesmo tempo, causa e preserva sua vida, e lhes d\u00e1 todo o aux\u00edlio\".
\u00a0 \u00a0 \u00a0O bem-aventurado Allan foi um dia atacado por uma violenta tenta\u00e7\u00e3o e estava a ponto de ceder, pois n\u00e3o havia se recomendado a Maria, quando a Sant\u00edssima Virgem apareceu a ele e, para que em outra ocasi\u00e3o ele pudesse se lembrar de invocar sua ajuda, ela lhe deu um golpe, dizendo: \"Se voc\u00ea tivesse se recomendado a mim, n\u00e3o teria corrido tanto perigo\".<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o noturna:\u00a0\u00a0A PR\u00c1TICA DO AMOR DE JESUS CRISTO\u00a0\u00a0<\/i><\/strong><\/p>

XXVII. \"A CARIDADE \u00c9 BENIGNA\". - AQUELE QUE AMA JESUS CRISTO AMA A MANSID\u00c3O<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:\u00a0
<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0Santa Maria Madalena de Pazzi fez a generosa declara\u00e7\u00e3o de que n\u00e3o poderia ser encontrada no mundo inteiro uma afli\u00e7\u00e3o t\u00e3o severa que ela n\u00e3o suportaria de bom grado quando pensasse que ela vinha de Deus; e, de fato, durante os cinco anos de severa prova\u00e7\u00e3o que a Santa sofreu, foi suficiente para restaurar a paz em sua alma lembrar que foi pela vontade de Deus que ela sofreu tanto. Ah, Deus, esse tesouro infinito \u00e9 comprado a qualquer pre\u00e7o! O padre Hip\u00f3lito Durazzo costumava dizer: \"Compre Deus a qualquer custo; Ele nunca pode ser caro\".
\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00d3 meu amant\u00edssimo Redentor, permita-me saber qu\u00e3o grande \u00e9 o Bem que Tu \u00e9s e qu\u00e3o grande \u00e9 o amor que tens por mim a fim de me obrigar a Te amar! Ah, meu Deus, n\u00e3o permita que eu viva mais sem me lembrar de tanta bondade! J\u00e1 Te ofendi o suficiente, nunca mais Te deixarei; quero empregar todo o resto de meus dias em amar-Te e agradar-Te. Meu Jesus, meu Amor, empresta-me Teu aux\u00edlio; ajuda um pecador que deseja amar-Te e ser totalmente Teu. \u00d3 Maria, minha esperan\u00e7a, seu Filho a ouve; ore a Ele em meu favor e obtenha para mim a gra\u00e7a de am\u00e1-Lo perfeitamente!<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:<\/strong>\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Medita\u00e7\u00e3o matinal:\u00a0 PARA SE TORNAR SANTA, A ALMA DEVE SE ENTREGAR SEM RESERVAS A DEUS<\/em><\/b><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0S\u00e3o Jer\u00f4nimo diz que Deus tem ci\u00fames de nossos cora\u00e7\u00f5es. Ele deseja reinar sozinho em nosso cora\u00e7\u00e3o e n\u00e3o ter companheiros l\u00e1. H\u00e1 almas chamadas por Deus para se tornarem santas, mas se aproximarem Dele com reserva e n\u00e3o Lhe derem todo o seu amor, mas mantiverem alguma afei\u00e7\u00e3o pelas coisas terrenas, elas nunca se tornar\u00e3o santas. Para ganhar tudo, precisamos dar tudo.<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:
<\/b>\u00a0 \u00a0 \u00a0S\u00e3o Filipe N\u00e9ri disse que o amor que dedicamos \u00e0s criaturas \u00e9 o que tiramos de Deus; e, portanto, nosso Salvador, como escreveu S\u00e3o Jer\u00f4nimo, tem ci\u00fames de nosso cora\u00e7\u00e3o. Como Ele mesmo nos amou t\u00e3o abundantemente, deseja reinar sozinho em nossos cora\u00e7\u00f5es e n\u00e3o ter companheiros que possam roubar-Lhe uma parte do amor que Ele deseja ter inteiramente para Si mesmo; e, portanto, desagrada-Lhe ver-nos apegados a qualquer afei\u00e7\u00e3o que n\u00e3o seja por Ele. E ser\u00e1 que nosso Salvador pede demais, depois de ter dado Seu pr\u00f3prio sangue e vida, morrendo por n\u00f3s em uma cruz? Ele n\u00e3o merece ser amado por n\u00f3s de todo o cora\u00e7\u00e3o e sem reservas?
\u00a0 \u00a0 \u00a0S\u00e3o Jo\u00e3o da Cruz disse que todo apego \u00e0s criaturas nos impede de pertencer totalmente a Deus.\u00a0 Quem me dar\u00e1 as asas de uma pomba, para que eu possa fugir e descansar? <\/em>diz o salmista. - (Sl. liv., 7). H\u00e1 almas chamadas por Deus para se tornarem santas, mas, chegando a Ele com reserva e n\u00e3o Lhe dando todo o seu amor, mas retendo alguma afei\u00e7\u00e3o pelas coisas terrenas, elas nunca se tornar\u00e3o santas. Elas gostariam de voar, mas, por estarem presas a algum apego, n\u00e3o podem deixar de permanecer fixas na terra. Devemos, portanto, nos despojar de tudo. Todo fio, diz o mesmo S\u00e3o Jo\u00e3o, seja grande ou pequeno, impede a alma de voar para Deus.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Certa vez, Santa Gertrudes orou ao Senhor para que Ele lhe ensinasse o que Ele queria que ela fizesse. O Senhor respondeu: N\u00e3o desejo nada de voc\u00ea, a n\u00e3o ser um cora\u00e7\u00e3o devoto. E foi isso que Davi buscou de Deus: Crie em mim um cora\u00e7\u00e3o puro, \u00f3 Deus!<\/em> - (Salmo 1:12). \u00d3 meu Deus, d\u00e1-me um cora\u00e7\u00e3o puro; um cora\u00e7\u00e3o esvaziado e despojado de toda afei\u00e7\u00e3o terrena.
\u00a0 \u00a0 \u00a0\"Tudo por tudo\", escreveu Thomas \u00e0 Kempis. Para ganhar tudo, precisamos dar tudo. Para possuir Deus, devemos deixar tudo o que n\u00e3o \u00e9 Deus. Ent\u00e3o a alma pode dizer ao Senhor: \"Meu Jesus, eu deixei tudo por Ti; agora, d\u00e1-Te totalmente a mim\". Para conseguir isso, n\u00e3o devemos deixar de implorar a Deus que nos encha com Seu santo amor. O amor \u00e9 aquele fogo poderoso que queima em nosso cora\u00e7\u00e3o toda afei\u00e7\u00e3o que n\u00e3o seja por Deus.
\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00d3 meu Jesus, meu Amor, meu Tudo! Como posso v\u00ea-Lo morrendo em uma cruz vergonhosa, desprezado por todos e consumido pela ang\u00fastia, e depois buscar prazeres e gl\u00f3rias terrenos? Eu serei totalmente Teu. Esque\u00e7a as ofensas que cometi contra Ti e me receba. Ensina-me a saber de que coisas devo me separar e o que devo fazer para Te agradar - tudo isso eu desejo fazer. D\u00ea-me for\u00e7as para seguir Tua vontade e ser fiel a Ti.<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/strong><\/p>

Leitura espiritual:\u00a0\u00a0VITA, DULCEDO! SALVE, NOSSA VIDA, NOSSA DO\u00c7URA!<\/i><\/strong><\/p>

XXII. MARIA \u00c9 NOSSA VIDA PORQUE NOS OBT\u00c9M A PERSEVERAN\u00c7A<\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Seguindo as palavras do livro de Prov\u00e9rbios, que s\u00e3o aplicadas a ela pela Igreja, Maria diz: Bem-aventurado o homem que me ouve, e que diariamente vigia \u00e0s minhas portas, e espera junto aos umbrais das minhas portas<\/em> - (Prov. viii., 34) - como se ela dissesse: Bem-aventurado \u00e9 aquele que ouve minha voz e est\u00e1 constantemente atento para se candidatar \u00e0 porta da minha miseric\u00f3rdia, e busca luz e ajuda de mim. Para os clientes que fazem isso, Maria faz sua parte e lhes obt\u00e9m a luz e a for\u00e7a necess\u00e1rias para abandonar o pecado e andar nos caminhos da virtude. Por essa raz\u00e3o, Inoc\u00eancio III a chama maravilhosamente de \"a lua \u00e0 noite, a aurora ao amanhecer e o sol ao meio-dia\". Ela \u00e9 uma lua para iluminar aqueles que vagueiam cegamente na noite do pecado e os faz ver e compreender o miser\u00e1vel estado de condena\u00e7\u00e3o em que se encontram; ela \u00e9 a aurora, ou seja, a precursora do sol, para aqueles que ela j\u00e1 iluminou e os faz abandonar o pecado e retornar a Deus, o verdadeiro Sol da Justi\u00e7a; finalmente, ela \u00e9 um sol para aqueles que est\u00e3o em estado de gra\u00e7a e os impede de cair novamente no abismo do pecado.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Escritores eruditos aplicam as seguintes palavras do Eclesi\u00e1stico a Maria: Suas faixas s\u00e3o uma liga\u00e7\u00e3o saud\u00e1vel<\/em>. - (Ecclus. vi., 31). \"Por que faixas?\", pergunta S\u00e3o Louren\u00e7o Justiniano, \"a n\u00e3o ser que ela amarre seus servos e assim os impe\u00e7a de se desviarem para os caminhos do v\u00edcio\". E realmente esta \u00e9 a raz\u00e3o pela qual Maria amarra seus servos. S\u00e3o Boaventura tamb\u00e9m, em seu coment\u00e1rio sobre as palavras do Eclesi\u00e1stico frequentemente usadas no Of\u00edcio de Maria, Minha morada \u00e9 na assembleia completa dos santos<\/em> - (Ecclus. xxiv., 16), diz que Maria n\u00e3o apenas tem sua morada na plena assembleia dos santos, mas tamb\u00e9m os preserva de cair, mant\u00e9m uma vigil\u00e2ncia constante sobre sua virtude para que ela n\u00e3o falhe e impede que os esp\u00edritos malignos os prejudiquem. Ela n\u00e3o apenas tem sua morada na plena assembleia dos santos, mas mant\u00e9m os santos l\u00e1, preservando seus m\u00e9ritos para que n\u00e3o os percam, impedindo os dem\u00f4nios de feri-los e impedindo o bra\u00e7o de seu Filho de atingir os pecadores.
\u00a0 \u00a0 \u00a0No livro de Prov\u00e9rbios, \u00e9 dito que todos os clientes de Maria est\u00e3o vestidos com roupas duplas.\u00a0 Pois todos os seus empregados dom\u00e9sticos est\u00e3o vestidos com roupas duplas<\/em>. - (Prov. xxxi., 21). Cornelius \u00e0 Lapide explica o que \u00e9 essa dupla vestimenta. Ele diz que \"consiste em ela adornar seus servos fi\u00e9is com as virtudes de seu Filho e com as suas pr\u00f3prias\"; e assim vestidos eles perseveram na virtude.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Oh, se todos os homens amassem essa benigna e amorosa Senhora, se recorressem a ela sempre e sem demora em suas tenta\u00e7\u00f5es, quem cairia? Quem se perderia? Cai e se perde aquele que n\u00e3o recorre a Maria. S\u00e3o Louren\u00e7o Justiniano aplica a Maria as palavras do Eclesi\u00e1stico: Eu andei nas ondas do mar<\/em> - (Ecclus. xxiv., 8), e a faz dizer: \"Eu ando com meus servos em meio \u00e0s tempestades \u00e0s quais est\u00e3o constantemente expostos, para ajud\u00e1-los e preserv\u00e1-los de cair em pecado\".<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o noturna:\u00a0\u00a0A PR\u00c1TICA DO AMOR DE JESUS CRISTO\u00a0<\/i><\/strong><\/p>

XXVIII. \"A CARIDADE \u00c9 BONDOSA\". - AQUELE QUE AMA JESUS CRISTO AMA A MANSID\u00c3O<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:
<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0O esp\u00edrito de mansid\u00e3o \u00e9 peculiar a Deus: Meu esp\u00edrito \u00e9 doce como o mel<\/em>. - (Ecclus. xxiv., 27). Por isso, uma alma que ama a Deus ama tamb\u00e9m todos aqueles que Deus ama, ou seja, seus vizinhos; de modo que ela procura avidamente toda ocasi\u00e3o de ajudar a todos, de consolar a todos e de tornar todos felizes, tanto quanto puder. S\u00e3o Francisco de Sales, que foi o mestre e modelo da santa mansid\u00e3o, diz: \"A humilde mansid\u00e3o \u00e9 a virtude que Deus tanto nos recomendou; portanto, devemos nos esfor\u00e7ar para pratic\u00e1-la sempre e em todas as coisas\". Por isso, o santo nos d\u00e1 esta regra: O que voc\u00ea v\u00ea que pode ser feito com amor, fa\u00e7a-o; e o que voc\u00ea v\u00ea que n\u00e3o pode ser feito sem ofensa, deixe-o sem fazer<\/em>. Ele quer dizer, quando pode ser omitido sem ofender a Deus; porque uma ofensa a Deus deve sempre, e o mais r\u00e1pido poss\u00edvel, ser evitada por aquele que est\u00e1 obrigado a evit\u00e1-la.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Essa mansid\u00e3o deve ser observada especialmente em rela\u00e7\u00e3o aos pobres, que, por causa de sua pobreza, muitas vezes s\u00e3o tratados com severidade pelos homens. Da mesma forma, deve ser praticada especialmente em rela\u00e7\u00e3o aos doentes que est\u00e3o sofrendo com enfermidades e, na maioria das vezes, recebem pouca ajuda dos outros. A mansid\u00e3o deve ser observada mais especialmente em nosso comportamento para com nossos inimigos: Vencer o mal com o bem<\/em>. - (Rom. xii., 21). O \u00f3dio deve ser superado pelo amor, e a persegui\u00e7\u00e3o, pela mansid\u00e3o; assim agiram os santos e assim conciliaram os afetos de seus inimigos mais exasperados.<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:<\/strong>\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Medita\u00e7\u00e3o matinal:\u00a0 \"BEM-AVENTURADOS OS POBRES DE ESP\u00cdRITO\"<\/em><\/strong><\/b><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0As m\u00e1ximas do mundo s\u00e3o totalmente opostas \u00e0s do Evangelho. Assim, os mundanos depositam sua confian\u00e7a nas riquezas, enquanto os santos de Deus consideram a pobreza seu maior tesouro. N\u00e3o \u00e9 certo que os ricos estejam perdidos, mas o pr\u00f3prio Redentor declarou: \u00c9 mais f\u00e1cil um camelo passar pelo buraco de uma agulha do que um rico entrar no reino dos c\u00e9us<\/em>. - (Mat. xix., 24).\u00a0<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:
<\/b>\u00a0 \u00a0 \u00a0Ao jovem que perguntou o que deveria fazer para alcan\u00e7ar a perfei\u00e7\u00e3o, Jesus disse: Se voc\u00ea quer ser perfeito, v\u00e1, venda o que voc\u00ea tem e d\u00ea aos pobres.<\/em> - (Mt. xix., 21). O Salvador lhe disse que ele deveria renunciar a todos os seus bens, sem exce\u00e7\u00e3o. Pois quando, como diz S\u00e3o Boaventura, o esp\u00edrito est\u00e1 sobrecarregado com o peso de quaisquer bens temporais, a alma n\u00e3o pode se elevar \u00e0 uni\u00e3o com Deus. \"Carregado com a carga das coisas temporais, o esp\u00edrito n\u00e3o pode ascender a Deus.\" \"O amor aos objetos terrestres\", de acordo com Santo Agostinho, \"\u00e9 a cal das asas espirituais\", que impede o voo da alma para Deus. E novamente o santo doutor diz: \"Pela grande asa da pobreza o crist\u00e3o voa rapidamente para o c\u00e9u\". Por isso, S\u00e3o Louren\u00e7o Justiniano exclamou: \"\u00d3 bem-aventurada pobreza volunt\u00e1ria, que nada possui, nada teme, sempre alegre, sempre abundante, porque transforma em vantagem todo inconveniente.\"
\u00a0 \u00a0 \u00a0Foi para nossa edifica\u00e7\u00e3o e instru\u00e7\u00e3o que Jesus Cristo desejou viver em cont\u00ednua pobreza na Terra. Por isso, Santa Maria Madalena de Pazzi chamou a pobreza de esposa de Jesus. \"A pobreza\", diz S\u00e3o Bernardo, \"n\u00e3o foi encontrada no C\u00e9u - ela abundava na Terra; mas o homem n\u00e3o conhecia seu valor: portanto, o Filho de Deus, desejando-a, desceu do C\u00e9u para escolh\u00ea-la para Si mesmo e torn\u00e1-la preciosa para n\u00f3s\".\u00a0 Ser rico<\/em>, diz S\u00e3o Paulo, ele se fez pobre por causa de voc\u00eas, para que voc\u00eas se tornassem ricos pela sua pobreza<\/em>. - (2 Cor. viii., 9). Nosso Redentor era o Senhor de todas as riquezas do C\u00e9u e da Terra, mas quis ser miseravelmente pobre nesta vida para nos enriquecer e nos estimular, por meio de Seu exemplo, ao amor \u00e0 pobreza que, ao afastar nossas afei\u00e7\u00f5es dos bens temporais, nos proporciona riquezas eternas. Ele desejou ser pobre durante toda a Sua vida. Pobre em Seu nascimento - Ele nasceu, n\u00e3o em um pal\u00e1cio, mas em um est\u00e1bulo frio, tendo apenas uma manjedoura como ber\u00e7o e palha como cama. Pobre em Sua vida e pobre em todas as coisas, Ele morou em uma cabana miser\u00e1vel contendo apenas um \u00fanico c\u00f4modo que servia para todos os prop\u00f3sitos da vida. Pobre em Suas vestes e em Sua comida. S\u00e3o Jo\u00e3o Cris\u00f3stomo diz que o Redentor e Seus disc\u00edpulos n\u00e3o comiam nada al\u00e9m de p\u00e3o de cevada; e isso pode ser inferido do Evangelho (Jo\u00e3o vi., 9). Pobre, em suma, em Sua morte: n\u00e3o deixou nada para tr\u00e1s, a n\u00e3o ser Suas miser\u00e1veis vestes; e estas, mesmo antes de Sua morte, foram divididas entre os soldados. Assim, para Seu len\u00e7ol e sepulcro, Ele dependeu da generosidade dos caridosos.
\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00d3 meu Jesus, em Ti encontro todas as coisas; fora de Ti, nada desejo. Ah, atrai-me inteiramente para Ti; acende em meu cora\u00e7\u00e3o somente Teu santo amor, pelo qual desejo ser inteiramente consumido. Livrai-me, Senhor, de todas as afei\u00e7\u00f5es que me separam de V\u00f3s.<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/strong><\/p>

Leitura espiritual:\u00a0\u00a0VITA, DULCEDO! SALVE, NOSSA VIDA, NOSSA DO\u00c7URA!<\/i><\/strong><\/p>

XXIII. MARIA \u00c9 NOSSA VIDA PORQUE NOS OBT\u00c9M A PERSEVERAN\u00c7A<\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0N\u00f3s, diz S\u00e3o Tom\u00e1s de Vilanova, quando tentados pelo dem\u00f4nio, precisamos apenas imitar as galinhas que, assim que percebem a aproxima\u00e7\u00e3o de uma ave de rapina, correm para debaixo das asas da m\u00e3e para se protegerem. \u00c9 exatamente isso que devemos fazer sempre que formos atacados pela tenta\u00e7\u00e3o: n\u00e3o devemos ficar discutindo com ela, mas imediatamente voar e nos colocar sob o manto de Maria. No entanto, citarei as pr\u00f3prias palavras do Santo dirigidas a Maria: \"Assim como as galinhas, quando veem um papagaio voando, correm e se refugiam sob as asas da galinha, assim tamb\u00e9m n\u00f3s nos preservamos sob a sombra de tuas asas\". \"E tu\", continua ele, \"que \u00e9s nossa Senhora e M\u00e3e, tens que nos defender; pois, depois de Deus, n\u00e3o temos outro ref\u00fagio al\u00e9m de ti, que \u00e9s nossa \u00fanica esperan\u00e7a e nossa protetora; para ti todos n\u00f3s voltamos nossos olhos com confian\u00e7a.\"
\u00a0 \u00a0 \u00a0Concluamos, ent\u00e3o, com as palavras de S\u00e3o Bernardo: \"\u00d3 homem, quem quer que voc\u00ea seja, entenda que neste mundo voc\u00ea \u00e9 jogado em um mar tempestuoso e tempestuoso, em vez de andar em terra firme; lembre-se de que, se quiser evitar o afogamento, nunca deve desviar os olhos do brilho desta estrela, mas mant\u00ea-los fixos nela e invocar Maria. Nos perigos, nas dificuldades, nas d\u00favidas, pense em Maria, invoque Maria\". Sim, nos perigos de pecar, quando for molestado por tenta\u00e7\u00f5es, quando estiver em d\u00favida sobre como agir, lembre-se de que Maria pode ajud\u00e1-lo e invoque-a, e ela o socorrer\u00e1 imediatamente. \"Que o nome dela n\u00e3o saia de seus l\u00e1bios, que esteja sempre em seu cora\u00e7\u00e3o\". Seu cora\u00e7\u00e3o nunca deve perder a confian\u00e7a em seu santo nome, nem seus l\u00e1bios devem deixar de invoc\u00e1-lo. \"Seguindo-a, certamente n\u00e3o se desviar\u00e1\". Oh, n\u00e3o; se seguirmos Maria, jamais nos desviaremos dos caminhos da salva\u00e7\u00e3o. \"Implorando-a, voc\u00ea n\u00e3o se desesperar\u00e1.\" Toda vez que invocarmos sua ajuda, seremos inspirados com perfeita confian\u00e7a. \"Se ela te sustentar, n\u00e3o cair\u00e1s; se ela te proteger, n\u00e3o ter\u00e1s nada a temer, pois n\u00e3o te perder\u00e1s; com ela como guia, n\u00e3o te cansar\u00e1s, pois tua salva\u00e7\u00e3o ser\u00e1 alcan\u00e7ada com facilidade. Se ela for prop\u00edcia, voc\u00ea chegar\u00e1 ao porto.\" Se Maria assumir nossa defesa, temos certeza de que ganharemos o reino dos c\u00e9us.\u00a0 Fa\u00e7a isso e voc\u00ea viver\u00e1<\/em>. - (Lucas x., 28).<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o noturna:\u00a0\u00a0A PR\u00c1TICA DO AMOR DE JESUS CRISTO\u00a0<\/i><\/strong><\/p>

XXIX. \"A CARIDADE \u00c9 BONDOSA\". - AQUELE QUE AMA JESUS CRISTO AMA A MANSID\u00c3O<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:
<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0E mais do que isso, o superior deve ser gentil at\u00e9 mesmo na corre\u00e7\u00e3o de falhas. Uma coisa \u00e9 corrigir com firmeza<\/em>e outro com severidade<\/em>. \u00c0s vezes \u00e9 necess\u00e1rio corrigir com firmeza, quando a falta \u00e9 grave, e especialmente se for repetida depois que o sujeito j\u00e1 foi advertido; mas estejamos sempre atentos contra a corre\u00e7\u00e3o dura e irada; aquele que corrige com raiva faz mais mal do que bem. Esse \u00e9 o zelo amargo reprovado por S\u00e3o Tiago. Alguns se gabam de manter a fam\u00edlia em ordem por meio da severidade e dizem que esse \u00e9 o \u00fanico m\u00e9todo bem-sucedido de tratamento; mas S\u00e3o Tiago n\u00e3o fala assim: Mas se voc\u00ea tiver um zelo amargo ... n\u00e3o se glorie<\/em>. - (Tiago iii., 14). Se, em alguma rara ocasi\u00e3o, for necess\u00e1rio dizer uma palavra dura a fim de levar o ofensor a ter a devida no\u00e7\u00e3o de sua culpa, ainda assim, no final, devemos invariavelmente deix\u00e1-lo com um semblante gentil e uma palavra de bondade. As feridas devem ser curadas \u00e0 maneira do bom samaritano do Evangelho, com vinho e \u00f3leo. \"Mas assim como o \u00f3leo\", disse S\u00e3o Francisco de Sales, \"sempre nada na superf\u00edcie de todos os outros l\u00edquidos, a mansid\u00e3o deve prevalecer em todas as nossas a\u00e7\u00f5es\". E quando ocorre que a pessoa que est\u00e1 sendo corrigida est\u00e1 agitada, ent\u00e3o a repreens\u00e3o deve ser adiada at\u00e9 que sua raiva tenha diminu\u00eddo, ou ent\u00e3o s\u00f3 aumentaremos sua indigna\u00e7\u00e3o. O C\u00f4nego Regular S\u00e3o Jo\u00e3o disse: \"Quando a casa est\u00e1 pegando fogo, n\u00e3o se deve jogar lenha nas chamas.\"<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:<\/strong>\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Medita\u00e7\u00e3o matinal:\u00a0 \"BEM-AVENTURADOS OS POBRES DE ESP\u00cdRITO\"<\/strong><\/em><\/b><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Bem-aventurados os pobres de esp\u00edrito, porque deles \u00e9 o reino dos c\u00e9us.\u00a0 <\/em>\u00d3 feliz com\u00e9rcio! Renunciamos aos bens desta terra, que n\u00e3o passam de lama, e recebemos em troca as gra\u00e7as de Deus e recompensas eternas mais preciosas do que o ouro mais puro.<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:
<\/b>\u00a0 \u00a0 \u00a0Nas Escrituras Sagradas, aprendemos que a recompensa da pobreza \u00e9 muito certa e grande al\u00e9m da medida. \u00c9 muito certa, porque Jesus Cristo disse: Bem-aventurados os pobres de esp\u00edrito, porque deles \u00e9 o reino dos c\u00e9us<\/em>. - (Mt. v., 3). Para as outras bem-aventuran\u00e7as, o c\u00e9u \u00e9 prometido apenas como uma recompensa futura.\u00a0 Bem-aventurados os mansos, porque possuir\u00e3o a terra<\/em>. - (Mat. v., 4).\u00a0\u00a0Bem-aventurados os limpos de cora\u00e7\u00e3o, porque eles ver\u00e3o a Deus<\/em>. - (Mt. v., 8). Mas para os pobre de esp\u00edrito<\/em> O reino de Deus \u00e9 prometido como uma recompensa presente: porque deles \u00e9 o reino dos c\u00e9us<\/em>. Porque, \u00e0queles que s\u00e3o verdadeiramente pobres de esp\u00edrito, o Senhor d\u00e1 grandes ajudas, mesmo nesta vida. Por isso, Cornelius \u00e0 Lapide diz que, uma vez que, por decreto de Deus, o reino dos c\u00e9us pertence aos pobres, eles t\u00eam pleno direito a ele. A recompensa da pobreza \u00e9 muito segura, e grande al\u00e9m da imagina\u00e7\u00e3o. \"Quanto menos tivermos aqui\", diz Santa Teresa, \"mais desfrutaremos no reino de Deus, no qual a mans\u00e3o de cada um \u00e9 proporcional ao amor com o qual teremos imitado a vida de Jesus Cristo.\" \"\u00d3 feliz com\u00e9rcio\", exclama S\u00e3o Pedro Dami\u00e3o, \"onde o barro \u00e9 doado e o ouro \u00e9 recebido\". \u00d3 feliz com\u00e9rcio! Renunciamos aos bens da terra, que n\u00e3o passam de lama, e recebemos em troca as gra\u00e7as de Deus e recompensas eternas mais preciosas do que o ouro mais puro.
\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00d3 meu Jesus, se at\u00e9 agora meu cora\u00e7\u00e3o esteve apegado aos bens deste mundo, Tu ser\u00e1s, de agora em diante, meu \u00fanico tesouro. \u00d3 Deus da minha alma, Tu \u00e9s um Bem infinitamente maior do que qualquer outro bem e mereces um amor infinito. Portanto, eu Te estimo e Te amo acima de todas as coisas, e at\u00e9 mais do que a mim mesmo. Tu \u00e9s o \u00fanico objeto de minhas afei\u00e7\u00f5es. N\u00e3o desejo nada neste mundo. Se eu tivesse meu desejo, seria possuir todos os tesouros e reinos deste mundo com o prop\u00f3sito de renunciar a todos eles e me privar deles por amor a Ti. Venha, \u00f3 meu Amor, venha e consuma em mim toda afei\u00e7\u00e3o que n\u00e3o seja por Ti.<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/strong><\/p>

Leitura espiritual:\u00a0\u00a0VITA, DULCEDO! SALVE, NOSSA VIDA, NOSSA DO\u00c7URA!<\/i><\/strong><\/p>

XXIV. MARIA \u00c9 NOSSA DO\u00c7URA; ELA TORNA A MORTE DOCE PARA SEUS CLIENTES<\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0O amigo ama em todo tempo; e o irm\u00e3o \u00e9 provado na ang\u00fastia<\/em> - (Prov. xvii., 17), diz o Livro de Prov\u00e9rbios. Nunca podemos conhecer nossos amigos na \u00e9poca da prosperidade; \u00e9 somente na \u00e9poca da adversidade que os vemos em sua verdadeira face. As pessoas do mundo nunca abandonam um amigo enquanto ele est\u00e1 em prosperidade; mas se os infort\u00fanios o atingirem, e mais particularmente se ele estiver \u00e0 beira da morte, elas o abandonam imediatamente. Maria n\u00e3o age assim com seus clientes. Em suas afli\u00e7\u00f5es, e mais particularmente nas tristezas da morte, as maiores que podem ser suportadas neste mundo, essa boa Senhora e M\u00e3e n\u00e3o apenas n\u00e3o abandona seus servos fi\u00e9is, mas, como durante nosso ex\u00edlio ela \u00e9 nossa vida, assim tamb\u00e9m ela \u00e9, em nossa \u00faltima hora, nossa do\u00e7ura, obtendo para n\u00f3s uma morte calma e feliz. Pois desde o dia em que Maria teve o privil\u00e9gio e a dor de estar presente na morte de Jesus, seu Filho, que era a Cabe\u00e7a de todos os predestinados, tornou-se seu privil\u00e9gio tamb\u00e9m assistir \u00e0s mortes deles. Por essa raz\u00e3o, a Santa Igreja nos ensina a suplicar a essa Sant\u00edssima Virgem que nos assista, especialmente no momento da morte: Ore por n\u00f3s, pecadores, agora e na hora de nossa morte!<\/em>
\u00a0 \u00a0 \u00a0Oh, qu\u00e3o grandes s\u00e3o os sofrimentos dos que est\u00e3o morrendo! Eles sofrem de remorso de consci\u00eancia por causa dos pecados passados, de medo do julgamento que se aproxima e da incerteza de sua salva\u00e7\u00e3o eterna. \u00c9 ent\u00e3o que o inferno se arma e n\u00e3o poupa esfor\u00e7os para ganhar a alma que est\u00e1 prestes a entrar na eternidade, pois sabe que resta apenas um curto per\u00edodo de tempo para ganh\u00e1-la e que, se o inferno a perder, a perder\u00e1 para sempre.\u00a0 O diabo desceu at\u00e9 v\u00f3s, cheio de grande ira, sabendo que pouco tempo lhe resta<\/em>. - (Apoc. xii., 12). E por essa raz\u00e3o o inimigo de nossa salva\u00e7\u00e3o, cujo encargo era tentar a alma durante a vida, n\u00e3o escolhe na morte ficar sozinho, mas chama outros para seu aux\u00edlio, de acordo com o Profeta Isaias: Suas casas se encher\u00e3o de serpentes<\/em>. - (Is. xiii., 21). E de fato s\u00e3o assim, pois quando uma pessoa est\u00e1 \u00e0 beira da morte, todo o lugar em que ela se encontra est\u00e1 cheio de dem\u00f4nios que se unem para faz\u00ea-la perder a alma.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Conta-se que, na morte de Santo Andr\u00e9 Avellino, dez mil dem\u00f4nios tentaram-no. O conflito que ele teve em sua agonia com os poderes do inferno foi t\u00e3o terr\u00edvel que todos os bons religiosos que o ajudaram tremeram. Viram o rosto do santo inchado de tal forma pela agita\u00e7\u00e3o que se tornou completamente negro; todos os membros tremiam e se contorciam; seus olhos derramavam uma torrente de l\u00e1grimas; sua cabe\u00e7a tremia violentamente; tudo dava ind\u00edcios do terr\u00edvel ataque que estava sofrendo por parte de seus inimigos infernais. Todos choraram de compaix\u00e3o e redobraram suas ora\u00e7\u00f5es e, ao mesmo tempo, tremeram de medo ao ver um santo morrer assim. No entanto, sentiram-se consolados ao ver que, muitas vezes, como se estivesse buscando ajuda, o santo voltava os olhos para uma imagem devota de Maria, pois se lembravam de que, em vida, ele havia dito muitas vezes que, na morte, Maria seria seu ref\u00fagio. Por fim, Deus teve o prazer de p\u00f4r fim \u00e0 disputa, concedendo-lhe uma vit\u00f3ria gloriosa; pois as contor\u00e7\u00f5es de seu corpo cessaram, seu rosto retomou seu tamanho e cor originais, e o santo, com os olhos tranquilamente fixos no quadro, fez uma inclina\u00e7\u00e3o devota a Maria (que, segundo se acredita, apareceu para ele) como se estivesse agradecendo a ela, e com um sorriso celestial em seu semblante expirou tranquilamente sua alma aben\u00e7oada nos bra\u00e7os de Maria. No mesmo momento, uma freira capuchinha, que estava agonizando, voltando-se para as freiras que a cercavam, disse: \"Recitem uma 'Ave Maria', pois um santo acabou de morrer\".
\u00a0 \u00a0 \u00a0Ah, como os esp\u00edritos rebeldes fogem rapidamente da presen\u00e7a dessa rainha! Se na hora da morte tivermos apenas a prote\u00e7\u00e3o de Maria, o que precisaremos temer de todos os nossos inimigos infernais? Davi, temendo os horrores da morte, encorajou-se ao confiar na morte do Redentor vindouro e na intercess\u00e3o da Virgem M\u00e3e.\u00a0 Embora<\/em>, diz ele, Eu deveria andar no meio da sombra da morte, ... a tua vara e o teu cajado me consolaram<\/em>. - (Sl. xxii., 4). O Cardeal Hugo, explicando essas palavras do Profeta real, diz que o bast\u00e3o significa a Cruz, e a vara \u00e9 a intercess\u00e3o de Maria, pois ela \u00e9 a vara predita pelo Profeta Isaias: E da raiz de Jess\u00e9 sair\u00e1 uma vara, e da sua raiz crescer\u00e1 uma flor<\/em>. - (Is. xi., 1). \"Essa M\u00e3e Divina\", diz S\u00e3o Pedro Dami\u00e3o, \"\u00e9 aquela vara poderosa com a qual a viol\u00eancia dos inimigos infernais \u00e9 vencida\". E por isso Santo Antonino nos encoraja, dizendo: \"Se Maria \u00e9 por n\u00f3s, quem ser\u00e1 contra n\u00f3s?\"<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o noturna:\u00a0\u00a0A PR\u00c1TICA DO AMOR DE JESUS CRISTO\u00a0<\/i><\/strong><\/p>

XXX. \"A CARIDADE \u00c9 BENIGNA\". - AQUELE QUE AMA JESUS CRISTO AMA A MANSID\u00c3O<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:
<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0Oh, quanto mais se pode ganhar com a mansid\u00e3o do que com a dureza! S\u00e3o Francisco de Sales disse que n\u00e3o havia nada mais amargo do que a am\u00eandoa amarga; mas se transformada em conserva, torna-se doce e agrad\u00e1vel: assim, as corre\u00e7\u00f5es, embora de natureza muito desagrad\u00e1vel, tornam-se agrad\u00e1veis pelo amor e pela mansid\u00e3o, e assim s\u00e3o acompanhadas de resultados mais ben\u00e9ficos. S\u00e3o Vicente de Paulo disse de si mesmo que, no governo de sua pr\u00f3pria Congrega\u00e7\u00e3o, nunca corrigiu ningu\u00e9m com severidade, exceto em tr\u00eas ocasi\u00f5es, quando sup\u00f4s que havia raz\u00e3o para faz\u00ea-lo; mas que sempre se arrependeu disso depois, porque descobriu que n\u00e3o deu certo; ao passo que ele sempre teve sucesso admir\u00e1vel com uma corre\u00e7\u00e3o gentil.
\u00a0 \u00a0 \u00a0S\u00e3o Francisco de Sales obtinha dos outros tudo o que desejava por meio de seu comportamento manso; e, por esse meio, conseguiu conquistar os pecadores mais endurecidos para Deus. O mesmo aconteceu com S\u00e3o Vicente de Paulo, que ensinou a seus disc\u00edpulos a seguinte m\u00e1xima: \"A afabilidade, o amor e a humildade t\u00eam uma efic\u00e1cia maravilhosa para conquistar o cora\u00e7\u00e3o dos homens e convenc\u00ea-los a realizar as coisas mais repugnantes \u00e0 natureza\". Certa vez, ele entregou um grande pecador aos cuidados de um de seus pais para lev\u00e1-lo a sentimentos de verdadeiro arrependimento; mas o pai, apesar de todos os seus esfor\u00e7os, achou seu trabalho infrut\u00edfero, de modo que implorou ao Santo que lhe dissesse uma palavra. O Santo, ent\u00e3o, falou com ele e o converteu. Posteriormente, esse pecador declarou que a do\u00e7ura singular do Padre Vicente havia trabalhado em seu cora\u00e7\u00e3o. Por isso, o Santo n\u00e3o podia suportar que seus mission\u00e1rios tratassem os pecadores com severidade; e lhes disse que o esp\u00edrito infernal se aproveitava da severidade de alguns para causar a maior ru\u00edna das almas.
\u00a0 \u00a0 \u00a0A bondade deve ser observada em rela\u00e7\u00e3o a todos, em todas as ocasi\u00f5es e em todos os momentos. S\u00e3o Bernardo observa que certas pessoas s\u00e3o gentis enquanto as coisas lhes caem bem; mas, mal experimentam alguma oposi\u00e7\u00e3o ou contradi\u00e7\u00e3o, ficam instantaneamente em chamas, como o pr\u00f3prio Monte Ves\u00favio. Tais pessoas podem ser chamadas de carv\u00f5es em brasa, mas escondidos sob as cinzas. Quem quiser se tornar um santo deve, durante esta vida, assemelhar-se ao l\u00edrio entre espinhos, que, por mais que seja picado por eles, nunca deixa de ser um l\u00edrio; isto \u00e9, \u00e9 sempre igualmente doce e sereno. A alma que ama a Deus mant\u00e9m uma paz imperturb\u00e1vel de cora\u00e7\u00e3o; e ela mostra isso em seu pr\u00f3prio semblante, sendo sempre senhora de si mesma, tanto na prosperidade quanto na adversidade, de acordo com as linhas do Cardeal Petrucci:<\/p>

\"De coisas exteriores, ele v\u00ea o disfarce vari\u00e1vel,
Enquanto no mais profundo de sua alma
A imagem de Deus est\u00e1 intacta\".<\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0A adversidade revela o verdadeiro car\u00e1ter de uma pessoa. S\u00e3o Francisco de Sales amava com muita ternura a Ordem da Visita\u00e7\u00e3o, que lhe custara tanto trabalho. Ele a viu v\u00e1rias vezes em perigo iminente de dissolu\u00e7\u00e3o, por causa das persegui\u00e7\u00f5es a que foi submetida; mas o Santo nunca perdeu a paz nem por um momento, e estava pronto, se essa fosse a vontade de Deus, a v\u00ea-la inteiramente destru\u00edda; e foi ent\u00e3o que ele disse: \"H\u00e1 algum tempo, as oposi\u00e7\u00f5es dif\u00edceis e as contrariedades secretas que me atingiram me proporcionam uma paz t\u00e3o doce que nada pode se igualar a ela; e elas me d\u00e3o tanta certeza da uni\u00e3o imediata de minha alma com Deus que, na verdade, formam o \u00fanico desejo de meu cora\u00e7\u00e3o\".
\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00d3 meu Jesus, eu tamb\u00e9m me abandono a Ti. Eu Te amo com todo o meu cora\u00e7\u00e3o; eu Te amo mais do que a mim mesmo. Eu j\u00e1 Te ofendi no passado, mas agora me arrependo amargamente disso e gostaria de morrer de tristeza. Oh, atrai-me inteiramente para Ti! Renuncio a todos os consolos sens\u00edveis; desejo somente a Ti, e nada mais. Fa\u00e7a-me am\u00e1-Lo, e ent\u00e3o fa\u00e7a de mim o que quiser. \u00d3 Maria, minha esperan\u00e7a, liga-me a Jesus; e faze com que eu viva e morra em uni\u00e3o com Ele, a fim de chegar um dia ao reino feliz, onde n\u00e3o terei mais medo de me separar de Seu amor!<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:<\/strong>\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Medita\u00e7\u00e3o matinal:\u00a0 \"EM TODAS AS COISAS VOC\u00caS S\u00c3O ENRIQUECIDOS NELE\"<\/em><\/b><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0As feridas de Jesus s\u00e3o agora as fontes aben\u00e7oadas das quais podemos extrair todas as gra\u00e7as se orarmos a Ele com f\u00e9. Voc\u00eas tirar\u00e3o \u00e1gua com alegria das fontes do Salvador e dir\u00e3o naquele dia: Louvai ao Senhor e invocai o seu nome<\/em>. - (Is. xii., 3, 4). Em suma, como diz S\u00e3o Paulo: Em todas as coisas voc\u00eas s\u00e3o enriquecidos nele... de modo que nada lhes falta em nenhuma gra\u00e7a<\/em>. - (1 Cor. i., 5, 7).<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:
<\/b>\u00a0 \u00a0 \u00a0Tendo, pois, um grande sumo sacerdote que j\u00e1 passou para os c\u00e9us, Jesus, o Filho de Deus, conservemos firmes a nossa confiss\u00e3o. Porque n\u00e3o temos um sumo sacerdote que n\u00e3o possa compadecer-se das nossas fraquezas, mas um que, como n\u00f3s, em tudo foi tentado, sem pecado<\/em>. - (Heb. iv., 14). Uma vez que, diz o Ap\u00f3stolo, temos esse Salvador que nos abriu o Para\u00edso, que outrora nos foi fechado pelo pecado, tenhamos sempre confian\u00e7a em seus m\u00e9ritos; porque, por ter, por sua bondade, desejado sofrer em si mesmo todas as nossas mis\u00e9rias, ele bem sabe como nos compadecer: Portanto, vamos com confian\u00e7a ao trono da gra\u00e7a para obtermos miseric\u00f3rdia e encontrarmos gra\u00e7a em tempo oportuno<\/em>. - (Heb. iv., 16). Dirijamo-nos, pois, com confian\u00e7a ao trono da miseric\u00f3rdia divina, ao qual temos acesso por meio de Jesus Cristo, para que ali encontremos todas as gra\u00e7as de que necessitamos. E como podemos duvidar, acrescenta S\u00e3o Paulo, de que Deus, tendo-nos dado seu Filho, nos deu juntamente com esse Filho todos os seus bens: Ele o entregou por todos n\u00f3s; como n\u00e3o nos deu, com ele, todas as coisas?<\/em> - (Rom. viii., 32). O Cardeal Hugo comenta sobre isso: \"Ele dar\u00e1 o menor, isto \u00e9, a vida eterna, que deu o maior, isto \u00e9, Seu pr\u00f3prio Filho\". Esse Senhor n\u00e3o nos negar\u00e1 o menor, que \u00e9 a vida eterna, pois foi t\u00e3o longe a ponto de nos dar o maior, que \u00e9 Seu pr\u00f3prio Filho.
\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00d3 meu principal e \u00fanico Bem, o que Te darei, miser\u00e1vel como sou, em troca de um presente t\u00e3o grande como o que me deste de Teu Filho? Com Davi, eu Te direi: O Senhor retribuir\u00e1 por mim<\/em>. - (Sl. cxxxvii., 8). Senhor, n\u00e3o tenho com que Te recompensar. S\u00f3 esse Teu Filho pode Te dar gra\u00e7as dignas; que Ele Te d\u00ea gra\u00e7as em meu lugar. \u00d3 meu Pai misericordioso, pelas chagas de Jesus, eu Te pe\u00e7o que me salve. Eu Te amo, \u00f3 bondade infinita, e porque Te amo, arrependo-me de ter Te ofendido. Meu Deus, meu Deus, desejo ser todo Teu; aceita-me por causa do amor de Jesus Cristo. Ah, meu doce Criador, \u00e9 poss\u00edvel que Tu, depois de ter me dado Teu Filho, me negues as coisas boas que Te pertencem - Tua gra\u00e7a, Teu amor, Teu Para\u00edso?<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/strong><\/p>

Leitura espiritual:\u00a0\u00a0VITA, DULCEDO! SALVE, NOSSA VIDA, NOSSA DO\u00c7URA!<\/i><\/strong><\/p>

XXV. MARIA \u00c9 NOSSA DO\u00c7URA; ELA TORNA A MORTE DOCE PARA SEUS CLIENTES<\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Quando o Padre Emmanuel Padial, da Companhia de Jesus, estava \u00e0 beira da morte, Maria apareceu a ele e, para consol\u00e1-lo, disse: \"Veja que finalmente chegou a hora em que os anjos o felicitam e exclamam: '\u00d3 trabalhos felizes, \u00f3 mortifica\u00e7\u00f5es bem recompensadas!\" E, no mesmo instante, um ex\u00e9rcito de dem\u00f4nios foi visto fugindo e gritando em desespero: Ai de n\u00f3s, n\u00e3o podemos fazer nada, pois aquela que n\u00e3o tem mancha o defende. Da mesma forma, o Padre Gaspar Haywood foi atacado por dem\u00f4nios em sua morte e muito tentado contra a f\u00e9; ele imediatamente se recomendou \u00e0 Sant\u00edssima Virgem, e foi ouvido exclamando: \"Eu te agrade\u00e7o, Maria, porque tu vieste em meu aux\u00edlio\".
\u00a0 \u00a0 \u00a0S\u00e3o Boaventura nos diz que Maria envia sem demora o Pr\u00edncipe da corte celestial, S\u00e3o Miguel, com todos os Anjos, para defender seus servos moribundos contra as tenta\u00e7\u00f5es dos dem\u00f4nios e para receber as almas de todos que, de maneira especial e perseverante, se recomendaram a ela. O Santo, dirigindo-se a Nossa Senhora, diz: \"Miguel, o l\u00edder e Pr\u00edncipe do ex\u00e9rcito celestial, com todos os esp\u00edritos ministradores, obedece \u00e0s tuas ordens, \u00f3 Virgem, e defende e recebe as almas dos fi\u00e9is que dia e noite se recomendaram particularmente a ti, \u00f3 Senhora\".
\u00a0 \u00a0 \u00a0O Profeta Isaias nos diz que quando um homem est\u00e1 prestes a deixar o mundo, o inferno se abre e envia seus mais terr\u00edveis dem\u00f4nios, tanto para tentar a alma antes que ela deixe o corpo quanto para acus\u00e1-la quando for apresentada ao tribunal de Jesus Cristo para julgamento. O Profeta diz: O inferno l\u00e1 embaixo estava em alvoro\u00e7o para receb\u00ea-lo em sua chegada; ele agitou os gigantes para voc\u00ea<\/em>. - (Is. xiv., 9). Mas Ricardo de S\u00e3o Louren\u00e7o observa que, quando a alma \u00e9 defendida por Maria, os dem\u00f4nios n\u00e3o ousam nem mesmo acus\u00e1-la, sabendo que o Juiz nunca condenou, e nunca condenar\u00e1, uma alma protegida por Sua augusta M\u00e3e. Ele pergunta: \"Quem se atreveria a acusar algu\u00e9m que \u00e9 patrocinado pela M\u00e3e d'Aquele que deve julgar?\" Maria n\u00e3o apenas assiste seus amados servos na morte e os encoraja, mas ela mesma os acompanha at\u00e9 o tribunal de Deus.<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o noturna:\u00a0\u00a0A PR\u00c1TICA DO AMOR DE JESUS CRISTO\u00a0<\/i><\/strong><\/p>

XXXI. \"A CARIDADE N\u00c3O INVEJA\". - AQUELE QUE AMA JESUS N\u00c3O INVEJA OS GRANDES DO MUNDO, MAS APENAS AQUELES QUE S\u00c3O OS MAIORES AMANTES DE JESUS CRISTO<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:
<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0S\u00e3o Greg\u00f3rio explica essa pr\u00f3xima caracter\u00edstica da Caridade dizendo que, como a Caridade despreza toda grandeza terrena, nada no mundo pode provocar sua inveja. \"Ela n\u00e3o inveja, porque como n\u00e3o deseja nada neste mundo, n\u00e3o pode invejar a prosperidade terrena.\" Devemos distinguir dois tipos de inveja, uma maligna e outra santa. O tipo maligno \u00e9 aquele que inveja e se repele dos bens mundanos possu\u00eddos por outros nesta terra. Mas a inveja santa, longe de desejar ser igual, tem compaix\u00e3o dos grandes do mundo que vivem em meio \u00e0s honras e aos prazeres terrenos. Ela busca e deseja somente a Deus, e n\u00e3o tem outro objetivo al\u00e9m de am\u00e1-Lo o m\u00e1ximo que puder; e, portanto, tem uma inveja piedosa daqueles que O amam mais do que ela, pois gostaria, se poss\u00edvel, de superar os pr\u00f3prios serafins em am\u00e1-Lo.<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:<\/strong>\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tS\u00c1BADO DA QUARTA SEMANA AP\u00d3S A P\u00c1SCOA<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t

Medita\u00e7\u00e3o matinal:\u00a0 AVE MARIA, GRATIA PLENA! SALVE, MARIA, CHEIA DE GRA\u00c7A!<\/em><\/b><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Essa sauda\u00e7\u00e3o ang\u00e9lica \u00e9 muito agrad\u00e1vel \u00e0 Virgem sempre aben\u00e7oada, pois sempre que ela a ouve, parece que a alegria que ela experimentou quando S\u00e3o Gabriel lhe anunciou que ela era a M\u00e3e de Deus escolhida foi renovada nela. Por essa raz\u00e3o, devemos saud\u00e1-la com frequ\u00eancia: Ave Maria, gratia plena - Ave Maria, cheia de gra\u00e7a!<\/em><\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:
<\/b>\u00a0 \u00a0 \u00a0Essa Sauda\u00e7\u00e3o Angelical \u00e9 muito agrad\u00e1vel para a sempre aben\u00e7oada Virgem; pois, sempre que ela a ouve, parece que a alegria que ela experimentou quando S\u00e3o Gabriel lhe anunciou que ela era a M\u00e3e de Deus escolhida foi renovada nela; e com esse objetivo em vista, devemos saud\u00e1-la frequentemente com a \"Ave Maria\". \"Saudai-a frequentemente\", diz Thomas \u00e0 Kempis, \"com a sauda\u00e7\u00e3o angelical; pois ela de fato ouve esse som com prazer\". A pr\u00f3pria M\u00e3e Divina disse a Santa Matilda que ningu\u00e9m poderia saud\u00e1-la de uma maneira mais agrad\u00e1vel para ela do que com a \"Ave Maria\".
\u00a0 \u00a0 \u00a0Aquele que saudar Maria tamb\u00e9m ser\u00e1 saudado por ela. Certa vez, S\u00e3o Bernardo ouviu a Sant\u00edssima Virgem saud\u00e1-lo, dizendo: Ave, Bernarde!<\/em> - Salve, Bernardo! A sauda\u00e7\u00e3o de Maria, diz S\u00e3o Boaventura, ser\u00e1 sempre uma gra\u00e7a correspondente \u00e0s necessidades daquele que a sa\u00fada: \"Ela nos sa\u00fada de bom grado com a gra\u00e7a, se n\u00f3s a saudarmos de bom grado com uma 'Ave Maria', ela n\u00e3o pode recusar a gra\u00e7a que pedimos\". A pr\u00f3pria Maria prometeu a Santa Gertrudes tantas gra\u00e7as na morte quanto ela deveria ter dito \"Ave Maria\". O Bem-aventurado Alan diz que \"assim como todo o c\u00e9u se alegra quando a 'Ave Maria' \u00e9 rezada, os dem\u00f4nios tamb\u00e9m tremem e fogem\". Isso Thomas \u00e0 Kempis afirma por experi\u00eancia pr\u00f3pria; pois ele diz que uma vez o dem\u00f4nio apareceu para ele e fugiu instantaneamente ao ouvir a \"Ave Maria\".
\u00a0 \u00a0 \u00a0Podemos, todas as manh\u00e3s e noites, ao levantar e ao deitar, rezar tr\u00eas \"Ave-Marias\" prostrados ou, pelo menos, ajoelhados, e acrescentar a cada \"Ave-Maria\" esta breve ora\u00e7\u00e3o: \u00d3 Maria, por sua concep\u00e7\u00e3o pura e imaculada, torne meu corpo puro e minha alma santa.\u00a0<\/em> Devemos ent\u00e3o, como Santo Estanislau sempre fazia, pedir a b\u00ean\u00e7\u00e3o de Maria como nossa M\u00e3e; colocar-nos sob o manto de sua prote\u00e7\u00e3o, suplicando-lhe que nos guarde do pecado durante o dia ou a noite que se aproxima. Para esse fim, \u00e9 aconselh\u00e1vel ter um belo quadro ou imagem da Sant\u00edssima Virgem.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Podemos dizer que o Angelus<\/em> com as tr\u00eas \"Ave-Marias\" habituais pela manh\u00e3, ao meio-dia e \u00e0 noite. O Papa Jo\u00e3o XXII foi o primeiro a conceder uma indulg\u00eancia para essa devo\u00e7\u00e3o; foi na seguinte ocasi\u00e3o, conforme relata o Padre Crasset. Um criminoso foi condenado a ser queimado vivo na Vig\u00edlia da Anuncia\u00e7\u00e3o da M\u00e3e de Deus; ele a saudou com uma \"Ave Maria\" e, em meio \u00e0s chamas, ele e at\u00e9 mesmo suas roupas permaneceram ilesos. Em 1724, Bento XIII concedeu cem dias de indulg\u00eancia a todos os que a recitassem, e uma indulg\u00eancia plen\u00e1ria uma vez por m\u00eas \u00e0queles que, durante esse tempo, a recitassem diariamente, como acima, com a condi\u00e7\u00e3o de que se confessassem e recebessem a Sagrada Comunh\u00e3o, e rezassem pelas inten\u00e7\u00f5es habituais. Anteriormente, ao som do sino, todos se ajoelhavam para rezar o Angelus<\/em>Mas, nos dias de hoje, h\u00e1 alguns que t\u00eam vergonha de fazer isso. S\u00e3o Carlos Borromeu n\u00e3o se envergonhava de deixar sua carruagem ou descer do cavalo para rezar o Angelus<\/em> na rua e, \u00e0s vezes, at\u00e9 na lama.
\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00d3 Virgem imaculada e santa! \u00d3 criatura mais humilde e mais exaltada diante de Deus! Eras t\u00e3o humilde aos teus pr\u00f3prios olhos, mas t\u00e3o grande aos olhos de teu Senhor que Ele te exaltou a tal ponto que te escolheu para Sua M\u00e3e e te fez Rainha do C\u00e9u e da Terra. Portanto, agrade\u00e7o a Deus, que t\u00e3o grandemente a exaltou, e me regozijo em v\u00ea-la t\u00e3o intimamente unida a Ele, de modo que um dom maior n\u00e3o pode ser concedido a uma criatura pura. Diante de voc\u00ea, que \u00e9 t\u00e3o humilde, embora dotada de dons t\u00e3o preciosos, tenho vergonha de aparecer, eu que sou t\u00e3o orgulhoso em meio a tantos pecados. Mas, miser\u00e1vel como sou, eu tamb\u00e9m o saudarei, Ave, Maria, cheia de gra\u00e7a!<\/em>\u00a0 O senhor j\u00e1 est\u00e1 cheio de gra\u00e7a; conceda-me uma parte dela.\u00a0 O Senhor est\u00e1 com voc\u00ea<\/em>. O Senhor que sempre esteve com voc\u00ea desde o primeiro momento de sua cria\u00e7\u00e3o agora se uniu mais intimamente a voc\u00ea ao se tornar seu Filho.\u00a0 Bendita \u00e9 voc\u00ea entre as mulheres<\/em>. \u00d3 Senhora, bendita entre todas as mulheres, obtenha a b\u00ean\u00e7\u00e3o divina para n\u00f3s tamb\u00e9m.\u00a0 E bendito \u00e9 o fruto de seu ventre<\/em>. Oh, planta aben\u00e7oada que deu ao mundo um fruto t\u00e3o nobre e santo!<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/strong><\/p>

Leitura espiritual:\u00a0\u00a0VITA, DULCEDO! SALVE, NOSSA VIDA, NOSSA DO\u00c7URA!<\/i><\/strong><\/p>

XXVI. MARIA \u00c9 NOSSA DO\u00c7URA; ELA TORNA A MORTE DOCE PARA SEUS CLIENTES<\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0Como diz S\u00e3o Jer\u00f4nimo, escrevendo para a virgem Eustochia: \"Que dia de alegria ser\u00e1 para voc\u00ea quando Maria, a M\u00e3e de nosso Senhor, acompanhada por coros e virgens, for ao seu encontro!\" A Sant\u00edssima Virgem assegurou isso a Santa Br\u00edgida; pois, falando de seus devotos clientes \u00e0 beira da morte, ela disse: \"Ent\u00e3o eu, sua querida Senhora e M\u00e3e, irei at\u00e9 eles, para que tenham consolo e refrig\u00e9rio.\" S\u00e3o Vicente Ferrer diz que a Sant\u00edssima Virgem n\u00e3o apenas os consola e refresca, mas que ela recebe as almas dos moribundos. Essa Rainha amorosa as toma sob seu manto e, assim, as apresenta ao Juiz, seu Filho, e certamente obt\u00e9m sua salva\u00e7\u00e3o. Isso realmente aconteceu com Charles, o filho de Santa Br\u00edgida, que morreu no ex\u00e9rcito, longe de sua m\u00e3e. Ela temia muito por sua salva\u00e7\u00e3o por causa dos perigos aos quais os jovens est\u00e3o expostos na carreira militar; mas a Sant\u00edssima Virgem revelou-lhe que ele foi salvo por causa de seu amor por ela e que, em consequ\u00eancia, ela mesma o havia assistido na morte e lhe havia sugerido os atos que deveriam ser feitos naquele momento terr\u00edvel. Ao mesmo tempo, a Santa viu Jesus em Seu trono e o dem\u00f4nio fazendo duas acusa\u00e7\u00f5es contra a Sant\u00edssima Virgem: a primeira era que Maria o havia impedido de tentar Carlos no momento da morte; e a segunda era que essa Sant\u00edssima Virgem havia apresentado a alma dele ao Juiz e, assim, salvou-a sem sequer dar a ele a oportunidade de expor os motivos pelos quais a reivindicava. Ela ent\u00e3o viu o Juiz expulsar o dem\u00f4nio e a alma de Carlos ser levada para o c\u00e9u.
\u00a0 \u00a0 \u00a0O Eclesi\u00e1stico diz que suas faixas s\u00e3o uma liga\u00e7\u00e3o saud\u00e1vel<\/em> - (Ecclus. vi., 31), e que no final, voc\u00ea encontrar\u00e1 descanso nela<\/em>. - (Ecclus. vi., 29). Oh, voc\u00ea \u00e9 realmente afortunado se, ao morrer, estiver preso com as doces correntes do amor da M\u00e3e de Deus! Essas correntes s\u00e3o correntes de salva\u00e7\u00e3o; s\u00e3o correntes que garantir\u00e3o sua salva\u00e7\u00e3o eterna e o far\u00e3o desfrutar na morte daquela paz aben\u00e7oada que ser\u00e1 o in\u00edcio de sua paz e descanso eternos. Padre Binetti, em seu livro sobre a Perfei\u00e7\u00e3o de Nosso Senhor Aben\u00e7oado<\/em>O Pe. Giuseppe, da Igreja Cat\u00f3lica, conta que, tendo assistido ao leito de morte de um grande amante de Maria, ouviu-o, antes de morrer, pronunciar estas palavras: \"\u00d3 meu Pai, gostaria que voc\u00ea soubesse a felicidade que agora desfruto por ter servido \u00e0 Sant\u00edssima M\u00e3e de Deus; n\u00e3o posso lhe dizer a alegria que agora sinto\". O padre Su\u00e1rez (em consequ\u00eancia de sua devo\u00e7\u00e3o a Maria, que era tal que ele costumava dizer que trocaria de bom grado todo o seu conhecimento pelo m\u00e9rito de uma \u00fanica \"Ave Maria\") morreu com tanta paz e alegria que, no momento, disse: \"Eu n\u00e3o poderia ter pensado que a morte fosse t\u00e3o doce\", o que significa que ele nunca poderia ter imaginado que fosse poss\u00edvel, se ele n\u00e3o tivesse experimentado isso, que ele pudesse ter encontrado tanta do\u00e7ura na morte.
\u00a0 \u00a0 \u00a0Sem d\u00favida, voc\u00ea experimentar\u00e1 a mesma alegria e contentamento na morte se puder se lembrar de que amou essa boa M\u00e3e, que n\u00e3o pode ser outra coisa sen\u00e3o fiel a seus filhos que foram fi\u00e9is em servi-la e honr\u00e1-la com suas visitas, ros\u00e1rios e jejuns, e ainda mais agradecendo e louvando-a com frequ\u00eancia, e recomendando-se com frequ\u00eancia \u00e0 sua poderosa prote\u00e7\u00e3o. Essa consola\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m n\u00e3o lhe ser\u00e1 negada, mesmo que voc\u00ea tenha sido pecador por algum tempo, desde que, a partir de hoje, voc\u00ea tenha o cuidado de viver bem e de servir a essa graciosa e benigna Senhora. Em suas dores e nas tenta\u00e7\u00f5es de desespero que o dem\u00f4nio lhe enviar\u00e1, ela o consolar\u00e1, e at\u00e9 mesmo vir\u00e1 ela mesma para ajud\u00e1-lo em seus \u00faltimos momentos. S\u00e3o Pedro Dami\u00e3o conta que seu irm\u00e3o Martinho, um dia, ofendeu gravemente a Deus. Martinho foi diante de um altar de Maria para dedicar-se a ela como seu escravo; com esse prop\u00f3sito, e como sinal de servid\u00e3o, colocou o cinto em volta do pesco\u00e7o e assim se dirigiu a ela: \"Minha soberana Senhora, espelho da pureza que eu, miser\u00e1vel pecador que sou, violei, ultrajando assim meu Deus e a ti, n\u00e3o conhe\u00e7o melhor rem\u00e9dio para meu crime do que oferecer-me a ti como teu escravo. Eis-me aqui: a ti me dedico hoje para ser teu servo; aceita-me, embora seja um rebelde, e n\u00e3o me rejeites\". Ele ent\u00e3o deixou uma quantia em dinheiro no degrau do altar e prometeu pagar uma quantia semelhante a cada ano como tributo que devia como escravo de Maria. Depois de algum tempo, Martinho adoeceu perigosamente; mas, certa manh\u00e3, antes de morrer, ouviu-se que ele exclamou: \"Levante-se, levante-se, preste homenagem \u00e0 minha Rainha!\" e acrescentou: \"E de onde vem esse favor, \u00f3 Rainha do C\u00e9u, para que condescendesse em visitar seu pobre servo? Aben\u00e7oe-me, \u00f3 Senhora, e permita que eu n\u00e3o me perca depois de ter me honrado com sua presen\u00e7a\". Nesse momento, seu irm\u00e3o Pedro entrou e relatou a ele a visita de Maria, acrescentando que ela o havia aben\u00e7oado, mas ao mesmo tempo reclamou que os que estavam presentes haviam permanecido sentados na presen\u00e7a dessa grande rainha.<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o noturna:\u00a0\u00a0A PR\u00c1TICA DO AMOR DE JESUS CRISTO\u00a0<\/i><\/strong><\/p>

XXXII. \"A CARIDADE N\u00c3O INVEJA\". - AQUELE QUE AMA JESUS N\u00c3O INVEJA OS GRANDES DO MUNDO, MAS APENAS AQUELES QUE S\u00c3O OS MAIORES AMANTES DE JESUS CRISTO<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o I:
<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0E aqui devemos observar que n\u00e3o devemos apenas realizar boas obras, mas devemos realiz\u00e1-las bem. Para que nossas obras sejam boas e perfeitas, elas devem ser feitas com o \u00fanico objetivo de agradar a Deus. Esse foi o admir\u00e1vel louvor concedido a Jesus Cristo: Ele fez bem todas as coisas.<\/em> - (Marcos vii., 37). Muitas a\u00e7\u00f5es podem ser louv\u00e1veis em si mesmas, mas por serem realizadas com algum prop\u00f3sito que n\u00e3o seja a gl\u00f3ria de Deus, elas t\u00eam pouco ou nenhum valor aos olhos Dele. Santa Maria Madalena de Pazzi disse: \"Deus recompensa nossas a\u00e7\u00f5es pelo peso da inten\u00e7\u00e3o pura\". \u00c9 o mesmo que dizer que, de acordo com a pureza de nossa inten\u00e7\u00e3o, o Senhor aceita e recompensa nossas a\u00e7\u00f5es. Mas, \u00f3 Deus, como \u00e9 dif\u00edcil encontrar uma a\u00e7\u00e3o feita exclusivamente para Ti! Lembro-me de um santo anci\u00e3o, um religioso, que havia trabalhado muito a servi\u00e7o de Deus e morreu com a reputa\u00e7\u00e3o de santidade - como um dia, ao olhar para tr\u00e1s, para sua vida passada, ele me disse em um tom de tristeza e medo: \"Ai de mim! Quando considero todas as a\u00e7\u00f5es de minha vida passada, n\u00e3o encontro nenhuma que tenha sido feita inteiramente para Deus\". Oh, esse maldito amor-pr\u00f3prio que nos faz perder a maior parte do fruto de nossas boas a\u00e7\u00f5es! Quantos, em seus of\u00edcios mais sagrados, como pregar, ouvir confiss\u00f5es, dar miss\u00f5es, trabalham e se esfor\u00e7am muito, e ganham pouco ou nada, porque n\u00e3o consideram apenas Deus, mas a honra mundana, ou o interesse pr\u00f3prio, ou a vaidade de aparecer, ou pelo menos sua pr\u00f3pria inclina\u00e7\u00e3o!<\/p>

Medita\u00e7\u00e3o II:<\/strong>\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\u21d1 \u00a0<\/a>\u00cdNDICE<\/a>
<\/em>\u21d0 THIRD WEEK AFTER EASTER<\/em><\/a>
\u21d2 FIFTH WEEK AFTER EASTER<\/em><\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

VOLUME II – PART II, pp. 175-220 FOURTH SUNDAY AFTER EASTER Morning Meditation:\u00a0 \u201cBE SLOW TO ANGER\u201d\u00a0 (Epistle of Sunday.\u00a0 James i., 17, 21) \u00a0 \u00a0 \u00a0St. Jerome says that anger is the door by which all vices enter the … Continuar lendo <\/i><\/span><\/a><\/p>","protected":false},"author":3,"featured_media":4884,"parent":0,"menu_order":79,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-7956","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/7956","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7956"}],"version-history":[{"count":98,"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/7956\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11090,"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/7956\/revisions\/11090"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4884"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/societyofthemostholyredeemer.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7956"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}