Meditação matinal: A VINDA DO ESPÍRITO SANTO PARA A ALMA
O Pai Eterno não se contentou em nos dar Seu Filho, Jesus Cristo, para nos salvar por Sua morte, Ele também nos deu o Espírito Santo para habitar sempre em nossa alma e mantê-la inflamada com Seu santo amor. Por isso, quando o Espírito Santo desceu sobre os Apóstolos, Ele apareceu na forma de línguas de fogo. Esse é o fogo sagrado que inflamou os santos com o desejo de fazer grandes coisas por Deus, que os capacitou a amar seus inimigos mais cruéis, a buscar o desprezo, a renunciar a todas as riquezas e honras do mundo e até mesmo a abraçar os tormentos e a morte.
Meditação I:
O Espírito Santo é o vínculo divino que une o Pai ao Filho; é Ele quem une nossas almas, por meio do amor, a Deus. Pois, como diz Santo Agostinho, a união com Deus é o efeito do amor. "A caridade é uma virtude que nos une a Deus." As correntes do mundo são correntes de morte, mas os laços do Espírito Santo são laços de vida eterna, porque nos ligam a Deus, que é nossa verdadeira e única Vida.
Lembremo-nos também de que todas as luzes, inspirações, apelos divinos, todos os bons atos que realizamos durante nossa vida, todos os nossos atos de contrição, de confiança na misericórdia divina, de amor, de resignação, foram dons do Espírito Santo. Do mesmo modo, o Espírito também ajuda a nossa fraqueza, pois não sabemos o que havemos de pedir como convém, mas o próprio Espírito pede por nós com gemidos inexprimíveis. - (Rom. viii., 26). Portanto, é o Espírito Santo que ora por nós, pois não sabemos o que pedir, mas o Espírito Santo nos ensina pelo que devemos orar.
Ó Espírito Santo e Divino, entre em meu coração e me ensine a orar como devo. Dê-me forças para não negligenciar a oração em momentos de cansaço e secura. Eu me perdi por causa de meus pecados. O Senhor deseja minha santificação e salvação, e eu também desejo sinceramente me tornar santo. Eu Te amo, meu soberano Bem, meu Amor, meu Tudo, e porque Te amo, eu me entrego totalmente a Ti. Ó Santíssima Virgem Maria, proteja-me.
Meditação II:
Leitura espiritual: AÇÃO DE GRAÇAS APÓS A COMUNHÃO
Meditação noturna: A PRÁTICA DO AMOR DE JESUS CRISTO
X. OS MEIOS DE EVITAR A MORNIDÃO E ALCANÇAR A PERFEIÇÃO
Meditação I:
O maior mal é que, sem a oração mental, não oramos de forma alguma. Em minhas obras espirituais, falei com frequência sobre a necessidade da oração, e mais especialmente em um pequeno volume intitulado, On Prayer, the Great Means of Salvation and Perfection [Sobre a Oração, o Grande Meio de Salvação e Perfeição]; E aqui também direi algumas outras coisas. Será suficiente, então, citar a opinião do Venerável Palafox, Bispo de Osma: "Como pode a caridade durar, a menos que Deus nos conceda a perseverança? Como o Senhor nos concederá a perseverança se não a pedirmos a Ele? E como a pediremos a Ele a não ser por meio da oração? Sem a oração, não há comunicação com Deus para a preservação da virtude." E assim é, porque aquele que negligencia a oração mental vê muito pouco sobre as necessidades de sua alma; ele sabe pouco sobre os perigos de sua salvação, sobre os meios a serem usados para vencer as tentações; e assim, entendendo pouco sobre a necessidade da oração, ele deixa de orar e certamente se perderá.
Meditação II:
Meditação matinal: O AMOR DE JESUS NO SANTÍSSIMO SACRAMENTO
Jesus, não querendo se separar de nós nem mesmo na morte, instituiu o Santíssimo Sacramento para permanecer conosco até o fim do mundo. Eis que estou com vocês todos os dias, até a consumação do mundo. - (Mat. xxviii., 20).
Meditação I:
Nosso amorosíssimo Redentor, sabendo que deveria deixar esta Terra e retornar a Seu Pai tão logo tivesse realizado a obra de nossa Redenção por meio de Sua morte, e vendo que Sua hora estava próxima, - Jesus sabia que era chegada a sua hora de passar deste mundo para o seu pai (João xiii., 1) - não nos deixaria órfãos nesse vale de lágrimas. O que, então, Ele fez? Instituiu o Santíssimo Sacramento da Eucaristia, no qual nos deixou todo o Seu Ser. "Nenhuma língua", diz São Pedro de Alcântara, "pode expressar a grandeza do amor de Jesus por nossas almas; e por isso esse Esposo, antes de partir desta vida, a fim de que sua ausência não fosse a ocasião de nosso esquecimento, deixou-nos como memorial este Santíssimo Sacramento, no qual Ele mesmo poderia permanecer conosco, não querendo que nenhum outro penhor, a não ser Ele mesmo, permanecesse para nos lembrar Dele". Jesus, portanto, não querendo separar-se de nós por Sua morte, instituiu este Sacramento de amor, a fim de permanecer conosco até o fim do mundo: Eis que estou com vocês todos os dias, até a consumação do mundo. - (Mat. xxviii., 20). Contemplemo-lo, portanto, como nos ensina a Fé, residindo em inúmeros altares, - encerrado em tantas prisões de amor, para que possa ser encontrado por todos os que O procuram. "Mas, ó Senhor", diz São Bernardo, "isso não se torna Tua majestade". Jesus Cristo responde: Basta que isso esteja de acordo com o Meu amor.
Ó meu amado Jesus, ó Deus que nos ama com tão grande amor, o que mais pode fazer para que nós, pecadores ingratos, O amemos? Oh, se os homens Te amassem, todas as igrejas estariam continuamente cheias de pessoas devotas, prostradas em seus rostos, adorando-Te e agradecendo-Te, ardendo com Teu amor ao contemplar-Te com os olhos da Fé escondidos em um tabernáculo! Mas não; os homens, esquecidos de Ti e de Teu amor, esperam de fato por um homem mortal de quem esperam algum bem perecível, e deixam-Te, meu Senhor, abandonado e sozinho. Oh, se eu fosse capaz de reparar Tua ingratidão por meio de minha própria devoção!
Meditação II:
Leitura espiritual: VISITANDO JESUS NO SANTÍSSIMO SACRAMENTO
Nossa santa fé nos ensina, e somos obrigados a acreditar que, na hóstia consagrada, Jesus Cristo está realmente presente sob a forma de pão. Mas também devemos entender que Ele está presente em nossos altares como em um trono de amor e misericórdia, para distribuir graças e nos mostrar o amor que Ele tem por nós, desejando assim habitar noite e dia escondido em nosso meio.
É bem sabido que a Santa Igreja instituiu a Festa de Corpus Christi com uma oitava solene, e que ela a celebra com muitas procissões e frequente exposição do Santíssimo Sacramento, para que os homens possam assim ser levados a reconhecer e honrar com gratidão essa presença amorosa e morada de Jesus Cristo no Sacramento do Altar, por meio de suas devoções, ações de graças e ternas afeições de suas almas. Ó Deus, quantos insultos e ultrajes esse admirável Redentor não teve e não tem que suportar diariamente nesse Sacramento por parte daqueles mesmos homens por cujo amor Ele permanece em nossos altares! De fato, Ele se queixou à Sua querida serva, Santa Margarida Maria Alacoque, como autora do Livro de Devoção ao Coração de Jesus relata. Um dia, quando ela estava em oração diante do Santíssimo Sacramento, Jesus lhe mostrou Seu Coração em um trono de chamas, coroado de espinhos e encimado por uma cruz, e assim se dirigiu a ela: "Eis este Coração que tanto amou os homens e que em nada se poupou, chegando mesmo a consumir-se, para assim lhes mostrar o Seu amor; mas, em troca, a maior parte dos homens só Me mostra ingratidão pela irreverência, tepidez, sacrilégio e desprezo de que Me fazem objeto neste Sacramento de amor; e o que sinto mais intensamente é que os corações consagrados a Mim Me tratam assim". Jesus então expressou Seu desejo de que a primeira sexta-feira após a oitava de Corpus Christi fosse dedicada como um festival particular em honra de Seu adorável Coração; e que nesse dia todas as almas que O amassem se esforçassem, por meio de suas homenagens e afeições, para reparar os insultos que os homens Lhe fizeram no Sacramento do Altar. Ao mesmo tempo, prometeu abundantes graças a todos os que assim O honrassem presente no Santíssimo Sacramento.
Essa presença nos faz compreender o que nosso Senhor disse antigamente por seu profeta, que suas delícias são estar com os filhos dos homens, pois não sabe separar-se deles, mesmo quando eles o abandonam e desprezam. Isso também nos mostra como são agradáveis ao Coração de Jesus todas as almas que frequentemente O visitam e Lhe fazem companhia nas igrejas em que Ele está presente sob as espécies sacramentais. Ele quis que Santa Maria Madalena de Pazzi O visitasse no Santíssimo Sacramento trinta e três vezes por dia; e nisso Sua amada esposa O obedeceu fielmente, e em todas as suas visitas ela se aproximava o mais possível do altar, como lemos em sua Vida.
Mas que falem todas as almas devotas que frequentemente vão ter a companhia de Jesus no Santíssimo Sacramento - que nos falem dos dons e inspirações que receberam, das chamas de amor que ali se acenderam em suas almas e do Paraíso que desfrutam na presença desse Deus oculto.
O servo de Deus e grande missionário siciliano, padre Louis La Nouza, era, mesmo em sua juventude e como leigo, tão apaixonado por Jesus Cristo que parecia incapaz de se afastar da presença de seu amado Senhor. Eram tais as alegrias que ele experimentava aqui, que seu diretor, para moderar sua devoção, teve que ordenar-lhe, em virtude da obediência, que não permanecesse diante do tabernáculo por mais de uma hora. Passado o tempo, ele demonstrou, ao obedecer, que, ao se separar do seio de Jesus Cristo, tinha que fazer a si mesmo uma violência tão grande quanto a de uma criança que tem que se separar do seio da mãe no exato momento em que está se saciando com a maior avidez. São Luís também foi proibido de permanecer na presença do Santíssimo Sacramento e, quando passava diante do Tabernáculo, vendo-se atraído, por assim dizer, pelos doces atrativos de seu Senhor, e quase forçado a permanecer ali, com o maior esforço se afastava, dizendo, em um excesso de amor terno: Afasta-te de mim, Senhor, afasta-te! Foi lá também que São Francisco Xavier encontrou refrigério em meio a seus muitos trabalhos na Índia, pois empregava seus dias no trabalho pelas almas e passava as noites na presença do Santíssimo Sacramento.
Meditação noturna: A PRÁTICA DO AMOR DE JESUS CRISTO
XI. OS MEIOS DE EVITAR A MORNIDÃO E ALCANÇAR A PERFEIÇÃO
Meditação I:
O quarto meio de perfeição, e até mesmo de perseverança na graça de Deus, é frequentemente para receber a Santa ComunhãoA alma não pode fazer nada mais agradável a Jesus Cristo do que recebê-Lo frequentemente no Sacramento do Altar. Santa Teresa disse: "Não há melhor ajuda para a perfeição do que a comunhão frequente. Oh, quão admiravelmente o Senhor leva uma alma assim à perfeição!" E acrescenta que, de modo geral, aqueles que se comunicam com mais frequência são encontrados mais avançados na perfeição; e que há maior espiritualidade nas comunidades religiosas onde a comunhão frequente é o costume. É por essa razão que, como encontramos declarado em um decreto de Inocêncio XI, em 1679, os Santos Padres têm exaltado tanto e promovido tanto a prática da comunhão. comunhão frequente e até diária. A Santa Comunhão, como nos diz o Concílio de Trento, nos livra das faltas cotidianas e nos preserva dos pecados mortais. São Bernardo afirma que a Comunhão reprime os movimentos de raiva e incontinência, que são as duas paixões que mais freqüentemente e mais violentamente nos atacam. São Tomás diz que a comunhão derrota as sugestões do demônio. E finalmente São João Crisóstomo diz que a Comunhão derrama em nossas almas uma grande inclinação para a virtude e uma prontidão para praticá-la; e ao mesmo tempo nos dá uma grande paz, pela qual o caminho da perfeição se torna muito doce e fácil para nós. Além disso, não há sacramento tão capaz de acender o amor divino nas almas como o Santo Sacramento da Eucaristia, no qual Jesus Cristo nos dá todo o seu Ser, a fim de nos unir a si por meio do santo amor. Por isso, o Beato João de Ávila disse: "Quem quer que afaste as almas da comunhão frequente faz a obra do demônio". Sim, pois o demônio tem grande horror a esse Sacramento, do qual as almas obtêm imensa força para avançar no amor divino.
Meditação II:
Meditação matinal: JESUS PERMANECE EM NOSSOS ALTARES PARA QUE POSSA SER ENCONTRADO POR TODOS
Santa Teresa costumava dizer que neste mundo é impossível para todos os súditos falarem com seu rei. Mas todos que desejarem podem encontrar Jesus, o Rei do Céu, no Santíssimo Sacramento, e podem falar com Ele sem restrições.
Meditação I:
Santa Teresa costumava dizer que, neste mundo, é impossível para todos os súditos falarem com seu rei. O máximo que os pobres podem esperar é transmitir o que têm a dizer a ele por meio de uma terceira pessoa. Mas para falar Contigo, ó Rei do Céu, não há necessidade de uma terceira pessoa. Todos que desejarem podem Te encontrar no Santo Sacramento e falar contigo, sem restrições. Por essa razão, diz o mesmo santo, Jesus ocultou Sua majestade sob a aparência de pão, para nos dar confiança e tirar de nós todo o medo de nos aproximarmos Dele. Ah! como Jesus exclama de hora em hora de nossos altares: Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei. - (Mt. xi., 28). Vinde, Ele nos diz - vinde, pobres; vinde, enfermos; vinde, aflitos; vinde, justos e pecadores, e encontrareis em Mim o remédio para todas as vossas perdas e aflições. Esse é o desejo de Jesus Cristo de consolar todos os que recorrem a Ele. Ele permanece noite e dia em nossos altares para que possa ser encontrado por todos e possa conceder Seus favores a todos.
Ó meu Jesus, eu poderia até morrer de tristeza ao pensar que até agora amei mais as criaturas e minha própria gratificação do que a Ti, virando as costas para Ti, meu soberano Bem. Mas Tu não permitiste que eu me perdesse; Tu me suportaste com tanta paciência e, em vez de me castigar, feriste meu coração com tantos dardos de amor que não posso mais resistir aos Teus atrativos e agora me entreguei a Ti. Vejo que o Senhor gostaria que eu fosse todo Seu. Mas já que deseja isso, faça-o, pois é o Senhor quem deve fazê-lo. Desapegue todas as minhas afeições de mim mesmo e das criaturas, e permita que eu não busque outro além de Ti, nem pense em outro, nem fale de outro além de Ti, e que eu possa desejar e suspirar apenas para arder com Teu amor, para viver e morrer por Ti. Ó amor de meu Jesus, venha e ocupe todo o meu coração, e expulse dele todo amor que não seja de Deus. Eu Te amo, ó Jesus, presente no Santo Sacramento. Eu Te amo, ó Jesus, presente no Santo Sacramento. Eu Te amo, minha vida, meu tesouro e meu tudo. Ó Maria, rogai por mim e fazei com que eu pertença inteiramente a Jesus.
Meditação II:
Leitura espiritual: VISITANDO JESUS NO SANTÍSSIMO SACRAMENTO
São João Régis tinha o costume de visitar Jesus no Santíssimo Sacramento com frequência. Às vezes, porém, encontrando a igreja fechada, ele satisfazia seus anseios permanecendo de joelhos do lado de fora da porta, exposto à chuva e ao frio, para que, pelo menos à distância, pudesse prestar homenagem ao seu Consolador, oculto sob os véus sacramentais. São Francisco de Assis costumava conversar sobre todos os seus trabalhos e empreendimentos com Jesus no Santíssimo Sacramento. Mas talvez a devoção de São Venceslau, duque da Boêmia, ao Santíssimo Sacramento tenha sido mais terna do que qualquer outra. Esse santo rei era tão apaixonado pela presença de Jesus que não apenas colhia o trigo e as uvas, fazia as hóstias e o vinho com as próprias mãos e depois os dava para serem usados no Santo Sacrifício, mas também costumava, mesmo durante o inverno, ir à noite visitar a igreja na qual o Santíssimo Sacramento era guardado. Essas visitas acendiam em sua alma tais chamas de amor divino que o ardor se transmitia até mesmo a seu corpo e tirava da neve sobre a qual caminhava o frio habitual. Conta-se que o servo que o acompanhava, e que tinha de caminhar sobre a neve, sofria muito com o frio. O santo rei, ao perceber isso, teve compaixão e ordenou que ele o seguisse e pisasse somente nas marcas de seus pés. Ele fez isso e nunca mais sentiu frio.
No VisitasEm seu livro "O amor de Deus", você lerá outros exemplos da terna afeição com que as almas inflamadas pelo amor de Deus ansiavam por permanecer na presença do Santíssimo Sacramento. Certamente, entre todas as devoções, exceto a de receber os Sacramentos, a adoração a Jesus no Santíssimo Sacramento ocupa o primeiro lugar. É a mais agradável a Deus e a mais útil para nós mesmos. Então, ó alma devota, não se recuse a começar essa devoção; deixe a conversa dos homens e permaneça todos os dias, de agora em diante, por meia hora, ou pelo menos um quarto de hora, em alguma igreja, na presença de Jesus Cristo sob as espécies sacramentais. Prove e veja como o Senhor é doce. Faça um teste e, por experiência, você aprenderá o grande benefício que obterá com essa devoção. Esteja certo de que o tempo assim gasto com devoção diante desse Diviníssimo Sacramento será o mais proveitoso para você na vida e a fonte de seu maior consolo na morte e na eternidade. E você deve saber que em um quarto de hora de oração na presença do Santíssimo Sacramento, você pode ganhar mais do que em todos os outros exercícios espirituais do dia. É verdade que em todos os lugares Deus ouve os pedidos daqueles que oram a Ele, tendo prometido fazê-lo. Peça e você receberá. - (João xvi., 24). Ainda assim O discípulo nos diz que Jesus dispensa Suas graças em maior abundância àqueles que O visitam no Santíssimo Sacramento. O Beato Henrique Suso também costumava dizer que Jesus Cristo ouve as orações dos fiéis mais graciosamente no Sacramento do Altar do que em qualquer outro lugar. E onde, de fato, as almas santas fizeram suas mais belas resoluções, senão prostradas diante do Santíssimo Sacramento? Quem sabe se um dia, na presença do Tabernáculo, você também pode tomar a resolução de se entregar inteiramente a Deus? Neste pequeno livro, sinto-me obrigado, pelo menos por gratidão a meu Jesus no Santo Sacramento, a declarar que, por meio dessa devoção de visitá-Lo, que pratiquei, embora com tanta tepidez e de maneira tão imperfeita, abandonei o mundo, no qual, infelizmente, vivi até os seis e vinte anos de idade. Você será realmente afortunado se conseguir se desligar dele mais cedo e se entregar sem reservas ao Senhor que se entregou sem reservas a você. Repito, abençoado de fato você será, não apenas na eternidade, mas também nesta vida. Oh, como é doce a alegria de permanecer com fé e terna devoção diante de um altar e conversar familiarmente com Jesus Cristo, que está ali com o propósito expresso de ouvir e atender graciosamente aqueles que vêm visitá-Lo; pedir-Lhe perdão pelo desagrado que Lhe causamos; colocar diante Dele nossos desejos, como um amigo a um amigo em quem ele deposita toda a sua confiança; pedir-Lhe Suas graças, Seu amor, Seu Reino. Mas, acima de tudo, oh, que paraíso é permanecer fazendo atos de amor para com o Senhor que está no Tabernáculo, ardendo de amor por nós e orando a Seu Pai Eterno por nosso bem-estar. Na verdade, é o amor que O mantém lá, assim escondido e desconhecido, embora Ele seja desprezado por almas ingratas. Mas por que dizer mais? Prove e veja.
Meditação noturna: A PRÁTICA DO AMOR DE JESUS CRISTO
XII. OS MEIOS DE EVITAR A MORNIDÃO E ALCANÇAR A PERFEIÇÃO
Meditação I:
Há certas almas pusilânimes que, ao serem exortadas a se comunicarem com mais frequência, respondem: "Mas eu não sou digno". Mas, meu filho, você não sabe que quanto mais você se abstém da comunhão, mais indigno você se torna? Porque, privado da Santa Comunhão, você terá menos força e cometerá muitas faltas. Bem, então, obedeça ao seu diretor e seja guiado por ele: as faltas não proíbem a Santa Comunhão, quando não são cometidas com plena vontade; além disso, entre suas falhas, a maior é não se submeter ao que seu pai espiritual lhe diz.
"Mas em minha vida passada eu era muito ruim." E eu respondo que você deve saber que aquele que é mais fraco é o que mais precisa do médico e do remédio. Jesus no Santíssimo Sacramento é nosso médico e remédio também. Santo Ambrósio disse: "Eu, que estou sempre pecando, sempre preciso de remédio". Talvez você diga: "Mas meu confessor não me diz para me comunicar com mais frequência". Se, então, ele não lhe diz para fazer isso, peça a ele a permissão para se comunicar com mais frequência. Caso ele lhe negue, obedeça-o; mas, enquanto isso, faça-lhe o pedido. "Pareceria orgulho." Seria orgulho se você desejasse se comunicar contra a vontade dele, mas não quando você pede o consentimento dele com humildade.
Meditação II:
Meditação matinal: A GRANDE DÁDIVA DE JESUS NO SANTÍSSIMO SACRAMENTO
Deus é onipotente, mas depois de ter se entregado a nós no Santíssimo Sacramento, Ele não tem nenhum presente maior para nos dar. Ó maravilhoso prodígio do amor divino!
Meditação I:
O amor de Jesus não se contentou em derramar Seu Sangue e dar Sua vida por nós em meio a ignomínias e tormentos, a fim de tornar conhecida Sua afeição por nós; mas, além disso, para nos obrigar ainda mais a amá-Lo, na noite anterior à Sua morte, Ele nos deixaria todo o Seu Ser para ser nosso Alimento na Sagrada Eucaristia. Deus é onipotente, mas, tendo se dado a nós nesse Sacramento, Ele não tem mais nada a dar. O Concílio de Trento diz que Jesus, ao se dar a nós na Santa Comunhão, derrama sobre nós todas as riquezas de Seu amor infinito. Ele derrama, por assim dizer, as riquezas de Seu amor para com os homens.
Ó meu querido Jesus, o que mais pode fazer para nos fazer amá-Lo? Oh! faze-nos sentir o excesso de Teu amor ao Te reduzires a alimento para Te unires a nós, pecadores. Tu, então, meu Redentor, tiveste tanto amor por mim que não te recusaste a me dar todo o Teu Ser freqüentemente na Santa Comunhão, e muitas vezes eu tive a baixeza de Te expulsar de minha alma! Mas Tu não desprezarás um coração contrito e humilde. O Senhor se fez homem por mim; morreu por mim; e me deu a Si mesmo para ser meu alimento; e o que mais precisa fazer para ganhar meu amor? Oh! se eu pudesse morrer de tristeza sempre que me lembrasse de ter desprezado Tuas graças! Sinto muito, de todo o coração, por ter Te ofendido. Eu Te amo, ó bondade infinita! Eu Te amo, ó infinito Amor!
Meditação II:
Leitura espiritual: A VISITA A MARIA
E agora, quanto à Visita à Santíssima Virgem, a opinião de São Bernardo é bem conhecida e comumente aceita: a saber, que Deus não dispensa nenhuma graça a não ser pelas mãos de Maria: "Deus quer que não recebamos nada que não passe pelas mãos de Maria". Por isso, o padre Suárez declara que agora é o sentimento da Igreja universal que a intercessão de Maria não é apenas útil, mas até mesmo necessária para obter graças. E podemos observar que a Igreja nos dá fortes bases para essa crença, aplicando as palavras da Sagrada Escritura a Maria, e fazendo-a dizer: Em mim está toda a esperança de vida e de virtude. Vinde a mim todos vós que me desejais. - (Ecclus. xxiv., 25, 26). Que todos venham a mim, pois eu sou a esperança de tudo o que vocês podem desejar. Por isso ela acrescenta: Bem-aventurado o homem que me ouve, e que diariamente vigia às minhas portas, e espera junto aos umbrais das minhas portas. - (Prov. viii., 34). Bem-aventurado é aquele que é diligente em vir todos os dias à porta de minha poderosa intercessão, pois ao me encontrar, ele encontrará vida e salvação eterna: Aquele que me achar achará a vida e terá a salvação do Senhor. - (Prov. viii., 35). Por isso, não é sem razão que a Igreja deseja que chamemos Maria de nossa esperança comum, saudando-a com as palavras: "Salve, nossa esperança!"
"Vamos então", diz São Bernardo (que chegou a chamar Maria de "todo o fundamento de sua esperança"), "buscar as graças, e buscá-las por meio de Maria". Pois, como diz Santo Antonino, se pedirmos graças sem a intercessão dela, estaremos apenas fazendo um esforço para voar sem asas e não obteremos nada. "Aquele que pede sem ela como guia, tenta voar sem asas".
No pequeno livro do Padre Auriemma, Afjetti ScambievoliEm sua carta, lemos sobre inúmeros favores concedidos pela Mãe de Deus àqueles que praticavam essa devoção muito proveitosa de visitá-la com frequência em suas igrejas ou diante de sua imagem.
Então, tenha também o cuidado de sempre juntar à sua visita diária ao Santíssimo Sacramento uma visita à Santíssima Virgem Maria em alguma igreja ou, pelo menos, diante de uma imagem devota dela em sua própria casa. Santo André de Creta diz que Maria sempre concede grandes dons àqueles que lhe oferecem até mesmo o menor ato de homenagem.
Comunhão espiritual durante a visita
Como sugerido nas seguintes visitas ao Santíssimo Sacramento para fazer um Comunhão espiritual Depois de cada uma, será bom explicar o que é uma Comunhão Espiritual e as grandes vantagens de fazê-la. A Comunhão espiritualDe acordo com São Tomás, consiste em um desejo ardente de receber Jesus no Santíssimo Sacramento e em abraçá-Lo com amor, como se O tivéssemos recebido de fato.
O quanto as Comunhões Espirituais são agradáveis a Deus, e quantas graças Ele concede por meio delas, foi manifestado pelo próprio Nosso Senhor à Irmã Paula Maresca, fundadora do Convento de Santa Catarina de Siena, em Nápoles. Em sua vida, ela conta que Nosso Senhor lhe mostrou dois vasos preciosos, um de ouro e outro de prata. Ele então lhe disse que no vaso de ouro Ele preservava suas Comunhões Sacramentais, e no de prata suas Comunhões Sacramentais. Comunhões Espirituais. Ele também disse à Beata Joana da Cruz que, toda vez que ela se comunicava espiritualmente, recebia uma graça semelhante àquela que recebia quando realmente se comunicava. Mas para nós é suficiente saber que o santo Concílio de Trento elogia muito Comunhão espirituale incentiva os fiéis a praticá-lo.
Por isso, as almas devotas estão acostumadas a fazer uso desse santo exercício de Comunhão espiritual. A Beata Ágata da Cruz fazia isso duzentas vezes por dia. O Padre Pedro Faber, o primeiro companheiro de Santo Inácio, costumava dizer que era da maior utilidade fazer as Comunhões Espirituais, a fim de receber bem a Comunhão Sacramental.
Portanto, todos os que desejam progredir no amor de Jesus Cristo são exortados a fazer uma Comunhão Espiritual pelo menos uma vez em cada visita que fizerem ao Santíssimo Sacramento e uma vez em cada missa que ouvirem. Melhor ainda, nessas ocasiões, repetir as Comunhões Espirituais três vezes, ou seja, no início, no meio e no fim. Essa devoção é muito mais proveitosa do que alguns supõem e, ao mesmo tempo, nada pode ser mais fácil de praticar. A supracitada Joana da Cruz costumava dizer que uma Comunhão Espiritual pode ser feita sem que ninguém perceba, sem estar em jejum, sem a permissão de nosso diretor, e que podemos fazê-la a qualquer momento que quisermos; um ato de amor faz tudo.
Meditação noturna: A PRÁTICA DO AMOR DE JESUS CRISTO
XIII. OS MEIOS DE EVITAR A MORNIDÃO E ALCANÇAR A PERFEIÇÃO
Meditação I:
Ai de mim, meu Deus, quantas almas, por não se aplicarem a levar uma vida de maior recolhimento e mais desapego das coisas terrenas, não se preocupam em receber a Sagrada Comunhão! E esta é a verdadeira causa de não quererem se comunicar com frequência. Sabem bem que querer aparecer sempre, vestir-se com vaidade, gostar de comer e beber bem, de comodidades corporais, de conversas e divertimentos, não se harmoniza com a comunhão frequente; sabem que é preciso mais oração, mais mortificação, tanto interna como externa, mais reclusão; e por isso têm vergonha de se aproximar do altar com mais frequência. Sem dúvida, tais almas têm razão em abster-se da comunhão frequente enquanto se encontrarem nesse infeliz estado de tibieza; mas quem quer que seja chamado a uma vida mais perfeita deve deixar de lado essa tibieza, se não quiser arriscar grandemente sua salvação eterna.
Meditação II:
Meditação matinal: O GRANDE AMOR QUE JESUS NOS MOSTROU AO NOS DAR O SACRAMENTO ABENÇOADO
São Paulo diz que Deus, ao se tornar Homem, mostrou ao mundo até onde ia Sua bondade e benevolência para conosco. Mas, ao se entregar a nós no Santíssimo Sacramento, Ele nos faz conhecer as profundezas da ternura de Seu amor por nós. Não parece loucura, diz Santo Agostinho, que Jesus nos diga: Coma minha carne, beba meu sangue?
Meditação I:
Jesus, knowing that his hour was come, that he should pass out of this world to the Father; having loved his own who were in the world, he loved them unto the end. - (João xiii., 1). Jesus, sabendo que a hora de Sua morte estava próxima, desejou deixar-nos o mais forte testemunho de Seu amor por nós, e esse foi o dom do Santíssimo Sacramento: Ele os amou até o fim - que São Crisóstomo explica: "Ele os amou com extremo amor". Ele, portanto, amou os homens com o maior amor que poderia ter por eles, dando-lhes todo o Seu Ser. Mas quando foi que Jesus instituiu esse grande Sacramento? Na noite anterior à Sua morte. O Senhor Jesusdiz o Apóstolo, na mesma noite em que foi traído, tomou o pão e, dando graças, o partiu e disse: Tomai e comei - isto é o meu corpo. - (1 Cor. xi., 23, 24). Enquanto os homens se preparavam para matá-Lo, Ele teve o prazer de dar-lhes essa última prova de Seu amor.
Ó infinito amor de Jesus, Tu és digno de ser amado com um amor infinito! Tu, meu Senhor, amaste tanto o homem, e como é que o homem Te ama tão pouco? O que mais poderia fazer para que ele Te amasse? Ó meu Jesus, Tu és muito amável e amoroso; faze-Te conhecido, faze-Te amado. Quando poderei amá-Lo como o Senhor me amou? Descubra-me cada vez mais a grandeza de Tua bondade, para que eu possa sempre arder mais e mais com Teu amor e sempre procurar agradar-Te.
Meditação II:
Leitura espiritual: CORAM SANCTISSIMO*
Oração introdutória a ser feita antes de cada visita
Meu Senhor Jesus Cristo, que, pelo amor que tendes aos homens, permaneceis noite e dia neste Sacramento cheio de compaixão e de amor, esperando, chamando e acolhendo todos os que vêm visitar-Vos, creio que estais presente no Sacramento do Altar. Eu Te adoro do abismo do meu nada e Te agradeço por todas as graças que me concedeste e, em particular, por me teres dado a Ti mesmo neste Sacramento, por me teres dado Tua Santíssima Mãe Maria como minha advogada e por me teres chamado para Te visitar nesta igreja. Agora saúdo Teu amorosíssimo Coração, e isso por três motivos:
I. Em ação de graças por essa grande dádiva;
II. Para reparar-Te todos os ultrajes que recebes neste Sacramento de todos os Teus inimigos;
III. Pretendo, com esta visita, adorar-Vos em todos os lugares da terra em que estais presente neste sacramento e nos quais sois o menos venerado e o mais abandonado.
Meu Jesus, eu Te amo com todo o meu coração. Sinto-me triste por ter ofendido tantas vezes Tua infinita bondade. Por Tua graça, pretendo nunca mais ofendê-Lo nos tempos vindouros; e agora, por mais miserável e indigno que seja, consagro-me a Ti sem reservas; entrego-Te e renuncio a toda a minha vontade, meus afetos, meus desejos e tudo o que possuo. De agora em diante, disponha de mim e de tudo o que tenho como quiser. Tudo o que Te peço e desejo é Teu santo amor, a perseverança final e a perfeita realização de Tua vontade. Recomendo a Vós as almas do Purgatório, mas especialmente aquelas que tiveram a maior devoção ao Santíssimo Sacramento e à Santíssima Virgem Maria. Também recomendo a Ti todos os pobres pecadores. Por fim, meu querido Salvador, uno todas as minhas afeições às afeições de Teu Coração amorosíssimo; e as ofereço, assim unidas, ao Teu Pai Eterno, e suplico a Ele em Teu Nome que se digne, por Teu amor, aceitá-las e concedê-las. (Indulgência de 300 dias de cada vez; Plenário uma vez por mês).
PRIMEIRA VISITA
Contemplem a fonte de todo bem, Jesus no Santíssimo Sacramento, que diz, Se alguém tem sede, venha a mim. - (João vii., 37). Oh, que torrentes de graça os santos tiraram da fonte do Santíssimo Sacramento! Pois ali Jesus distribui todos os méritos de sua Paixão, como foi predito pelo Profeta: Você tirará águas com alegria das fontes do Salvador. - (Is. xii., 3). A condessa de Feria, ilustre discípula do bem-aventurado João de Ávila, depois clarissa e apelidada de esposa do Santíssimo Sacramento, por suas longas e frequentes visitas a ele, ao ser perguntada como empregava as muitas horas passadas na presença do Santo dos Santos, respondeu "Eu poderia ficar lá por toda a eternidade. E a própria Essência de Deus, que será o alimento dos bem-aventurados, não está ali presente? Bom Deus! Perguntam-me o que faço em Sua presença? Por que não me perguntam, antes, o que não é feito lá? Nós amamos, louvamos, agradecemos e pedimos. O que faz um homem pobre na presença de um rico? O que faz um homem doente na presença de seu médico? O que faz um homem sedento na presença de uma fonte límpida? Qual é a ocupação de alguém que está morrendo de fome e é colocado diante de uma mesa bem abastecida?"
Ó meu amantíssimo, dulcíssimo, amadíssimo Jesus, minha Vida, minha Esperança, meu Tesouro, o único Amor de minha alma, oh, quanto Te custou permanecer assim conosco neste Sacramento! Vós tivestes de morrer para poderdes habitar entre nós em nossos altares; e quantos insultos não tivestes de suportar neste Sacramento para nos ajudar com Vossa presença! Seu amor e o desejo que tem de ser amado por nós venceram tudo.
Venha, então, Senhor, venha e tome posse de meu coração; feche suas portas para sempre, para que daqui em diante nenhuma criatura possa entrar para dividir o amor que é devido a Ti, e que é meu desejo ardente de conceder todo a Ti. Somente Tu, meu querido Redentor, me governas; somente Tu possuis todo o meu ser; e se alguma vez eu não Te obedecer perfeitamente, castiga-me com rigor para que daqui em diante eu possa ser mais vigilante para agradar-Te como desejas. Conceda-me que eu não busque mais nenhum outro prazer além de Te dar prazer: que todo o meu prazer seja visitá-Lo freqüentemente em Teus altares, entreter-me Contigo e recebê-Lo na Santa Comunhão. Que todos os que quiserem busquem outros tesouros: o único tesouro que amo, o único que desejo, é o tesouro de Teu amor; somente por ele implorarei aos pés do altar. Faze com que eu me esqueça de mim mesmo, para que assim eu possa me lembrar apenas de Tua bondade. Bem-aventurado Serafim, eu o invejo, não por sua glória, mas pelo amor que você tem ao seu Deus e ao meu; oh, você me ensina o que devo fazer para amá-Lo e agradá-Lo.
Ejac. Meu Jesus, somente a Ti amarei; somente a Ti desejo agradar.
Segue-se uma comunhão espiritual, para a qual a Igreja concede uma indulgência de 60 dias:
UM ATO DE COMUNHÃO ESPIRITUAL
Meu Jesus, creio que o Senhor está realmente presente no Santíssimo Sacramento. Eu Te amo acima de todas as coisas e desejo possuir-Te em minha alma. Como não posso Te receber agora sacramentalmente, venha pelo menos espiritualmente em meu coração. Eu Te abraço como se já estivesse lá, e me uno totalmente a Ti; nunca permita que eu me separe de Ti.
VISITA A MARIA
Em nossa Mãe Maria, temos outra fonte que é de fato frutífera para nós. Ela é tão rica em coisas boas e em graças, diz São Bernardo, que não há ninguém no mundo que não participe delas: "De sua plenitude todos nós recebemos". A Santíssima Virgem Maria foi cheia de graça por Deus e, como tal, foi saudada pelo Anjo, Salve, cheio de graça! - (Lucas i., 28), não só para ela, mas também para nós. São Pedro Crisólogo acrescenta que ela recebeu esse grande abismo de graça, para que pudesse depois transmiti-lo a todos os que lhe eram devotos: "A Santíssima Virgem recebeu essa graça, para que pudesse dar em troca a salvação a todos."
Ejac. Causa de nossa alegria, ore por nós.
ORAÇÃO DE CONCLUSÃO
Santíssima Virgem Imaculada e minha Mãe Maria, a vós, que sois a Mãe de meu Senhor e Rainha do mundo, a advogada, a esperança e o refúgio dos pecadores, recorro hoje - eu, que sou o mais miserável de todos. Rendo-lhe minha mais humilde homenagem, ó grande Rainha, e agradeço-lhe por todas as graças que me concedeu até agora, especialmente por ter me livrado do inferno, que tantas vezes mereci. Eu a amo, amantíssima Senhora, e pelo amor que lhe tenho, prometo servi-la sempre e fazer tudo o que estiver ao meu alcance para que outros também a amem. Coloco em Vós todas as minhas esperanças; confio minha salvação aos vossos cuidados. Aceite-me como seu servo e receba-me sob seu manto, ó Mãe de Misericórdia. E já que sois tão poderosa junto a Deus, livrai-me de todas as tentações, ou melhor, obtende-me a força para triunfar sobre elas até a morte. De vós peço um perfeito amor a Jesus Cristo. De vós espero ter uma boa morte. Ó minha Mãe, pelo amor que tendes a Deus, eu vos peço que me ajudeis em todos os momentos, mas especialmente no último momento de minha vida. Não me deixe, eu lhe peço, até que me veja seguro no céu, abençoando-o e cantando suas misericórdias por toda a eternidade. Amém. Assim espero. Que assim seja. (Indulgência de 300 dias para a oração acima).
* Essas leituras podem ser feitas em sua própria casa, mas o melhor lugar de todos é em alguma igreja ou oratório. Coram Sanctissimo - diante do Santíssimo Sacramento.
Meditação noturna: A PRÁTICA DO AMOR DE JESUS CRISTO
XIV. OS MEIOS DE EVITAR A MORNIDÃO E ALCANÇAR A PERFEIÇÃO
Meditação I:
O quinto e mais necessário meio para a vida espiritual e para obter o amor de Jesus Cristo é oração de petição. Em primeiro lugar, digo que, por esse meio, Deus nos convence do grande amor que tem por nós. Que maior prova de afeto uma pessoa pode dar a um amigo do que dizer a ele: "Meu amigo, peça o que quiser de mim, e eu lhe darei"? É exatamente isso que nosso Senhor nos diz: Peçam, e lhes será dado; busquem, e encontrarão. - (Lucas xi., 9). Portanto, a oração é chamada de todo-poderosa junto a Deus para obter toda bênção: "A oração, embora seja apenas uma, pode realizar todas as coisas", como diz Teodoreto; quem ora obtém de Deus o que quer que seja. As palavras de Davi são lindas: Bendito seja Deus, que não rejeitou minha oração nem afastou de mim sua misericórdia. - (Sl. lxv., 20). Comentando essa passagem, Santo Agostinho diz: "Enquanto você não se vir falhando na oração, tenha certeza de que a misericórdia divina também não lhe faltará". E São João Crisóstomo: "Nós sempre obtemos, mesmo enquanto ainda estamos orando." Quando oramos a Deus, Ele nos concede a graça que pedimos, mesmo antes de terminarmos nossa petição. Se, então, somos pobres, culpemos apenas a nós mesmos, pois somos pobres apenas porque desejamos ser pobres e, portanto, não merecemos piedade. Que compaixão pode haver por um mendigo que, tendo um senhor muito rico e desejoso de lhe dar tudo, se ele apenas pedir, ainda assim prefere continuar em sua pobreza a pedir o que deseja? Vejadiz o Apóstolo, o nosso Deus, rico para com todos os que o invocam. - (Rom. x., 12).
Meditação II:
Meditação matinal: A UNIÃO DA ALMA COM JESUS NA SANTA COMUNHÃO
Jesus não se contentou em unir-se à nossa natureza humana; Ele, por meio do Santíssimo Sacramento, encontraria uma maneira de unir-se também a cada um de nós, de modo a tornar-se totalmente seu, para quem O recebesse. Aquele que come a minha carne permanece em mim e eu nele. - (John vi., 57).
Meditação I:
São Dionísio diz que o principal efeito do amor é tender à união. Para esse fim, Jesus instituiu a Santa Comunhão, para unir-se inteiramente às nossas almas. Ele havia se dado a nós como nosso Mestre, nosso Modelo e Vítima; restava a Ele se dar a nós como nosso Alimento - para se tornar um conosco, como o alimento se torna o mesmo com a pessoa que o come; e isso Ele fez instituindo o Santo Sacramento do amor. "O último grau de Seu amor", diz São Bernardino de Sena, "foi o fato de Ele se dar a nós para ser nosso Alimento; porque Ele se deu para ser completamente unido a nós, como o alimento é unido àquele que o toma". Assim, Jesus Cristo não se contentou em unir-se à nossa natureza humana, mas desejou, por meio desse Sacramento, conceber um meio de unir-se a cada um de nós individualmente, de modo a tornar-se totalmente seu, para quem O recebesse. Por isso, São Francisco de Sales diz: "Em nenhuma ação o nosso bem-aventurado Salvador pode ser considerado mais terno ou mais amoroso do que nesta, na qual Ele, por assim dizer, se aniquila e se reduz ao alimento para penetrar no coração de todos os fiéis".
Ó meu Jesus, é isso que desejo e busco de Ti na Santa Comunhão - ouvir de Ti: "Vamos nos considerar unidos para sempre, para nunca mais nos separarmos". Sei que o Senhor não se separará de mim se eu não me separar de Ti. Mas este é o meu medo - que eu nunca mais me separe de Ti como fiz antes. Não permita isso, meu amado Redentor. "Não permita que eu me separe de Ti."
Meditação II:
Leitura espiritual: CORAM SANCTISSIMO
SEGUNDA VISITA
O devoto Padre Nieremberg diz que, sendo o pão um alimento que se consome comendo, e que se conserva quando preservado para uso, Jesus teve o prazer de habitar na terra sob sua espécie, para que assim pudesse não apenas ser consumido unindo-se às almas de Seus amantes, por meio da Santa Comunhão, mas também para que pudesse ser preservado no Tabernáculo e estar presente conosco, e assim nos lembrar do amor que Ele nos tem. São Paulo diz: Ele se esvaziou a si mesmo, assumindo a forma de servo. - (Filipenses ii., 7). Mas o que devemos dizer quando O virmos? em forma de pão? "Nenhuma língua pode ser suficiente", diz São Pedro de Alcântara, "para proclamar a grandeza do amor que Jesus tem pelas almas no estado de graça. Por isso, para que sua ausência não fosse para elas uma ocasião de esquecê-lo, esse dulcíssimo Esposo, quando lhe aprouve deixar esta vida, deixou como memorial este Santíssimo Sacramento, no qual ele mesmo permanece. Não quis que entre estas almas e Ele permanecesse outro penhor senão Ele mesmo, para manter viva a lembrança dEle".
Já que, então, meu Jesus, Tu estás encerrado neste Tabernáculo para receber as súplicas de criaturas miseráveis que vêm em busca de uma audiência contigo, ouve neste dia a petição que Te dirige o pecador mais ingrato da Terra. Venho arrependido a Teus pés, pois conheço o mal que cometi ao desagradar-Te. Minha primeira oração e meu primeiro desejo, portanto, é que Tu tenhas prazer em perdoar todos os pecados que cometi contra Ti. Ah, meu Deus, quem me dera nunca ter Te ofendido! Depois disso, devo dizer a Ti meu próximo desejo. Agora que descobri Tua bondade soberana, fiquei apaixonado por Ti; sinto um desejo ardente de amá-Lo e agradá-Lo; mas não tenho forças para fazer isso, a menos que Tu me ajudes. Manifeste, ó grande Senhor, Seu poder supremo e Sua imensa bondade a toda a corte do Céu; transforme-me de um grande rebelde, como tenho sido até agora, em um grande amante de Ti. Tu podes fazê-lo, e eu sei que essa é a Tua vontade; supre tudo o que falta em mim, para que eu possa amá-Lo muito - pelo menos que eu possa amá-Lo tanto quanto O ofendi. Eu Te amo, meu Jesus; eu Te amo acima de todas as coisas; eu Te amo mais do que minha vida - meu Deus, meu Amor, meu Tudo!
Ejac. Meu Deus e meu Tudo!
VISITA A MARIA
Vamos com confiança ao trono da graça, para que possamos obter misericórdia e encontrar graça em tempo oportuno. - (Heb. iv., 16). Santo Antonino diz que Maria é esse trono, do qual Deus dispensa todas as graças.
Ó Rainha Amantíssima, já que você tem um desejo tão grande de ajudar os pecadores, veja um grande pecador que recorre a você; ajude-me muito e sem demora.
Ejac. Único refúgio dos pecadores, tende piedade de mim.
Meditação noturna: A PRÁTICA DO AMOR DE JESUS CRISTO
XV. OS MEIOS DE EVITAR A MORNIDÃO E ALCANÇAR A PERFEIÇÃO
Meditação I:
Os santos padres dizem que a oração é necessária para nós, não apenas como um necessidade de preceito (de modo que os divinos dizem que aquele que negligencia por um mês recomendar a Deus o assunto de sua salvação não está isento de pecado mortal), mas também como um necessidade de meiosO que é o mesmo que dizer que quem não orar não poderá ser salvo. E a razão disso é, em resumo, porque não podemos obter a salvação eterna sem a ajuda da graça divina, e essa graça o Deus Todo-Poderoso só concede àqueles que oram. E como as tentações e os perigos de cair no desagrado de Deus nos cercam continuamente, nossas orações devem ser contínuas. Por isso, São Tomás declara que a oração contínua é necessária para que um homem se salve: "A oração incessante é necessária ao homem para que ele possa entrar no céu." E o próprio Jesus Cristo já havia dito a mesma coisa: Devemos sempre orar e não desanimar. - (Lucas xviii., 1). E mais tarde o Apóstolo: Orar sem cessar. - (Thess. v., 17). Durante o intervalo em que deixarmos de orar, o demônio nos vencerá. E embora a graça da perseverança não possa de modo algum ser merecida por nós, como nos ensina o Concílio de Trento, Santo Agostinho diz, no entanto, "que em certo sentido podemos merecê-la pela oração". O Senhor deseja dispensar Sua graça a nós, mas Ele será suplicado primeiro; não mais, como São Gregório observa, Ele deseja ser importunado, e de certa forma constrangido por nossas orações: "Deus deseja que se reze a Ele, - Ele deseja ser compelido - Ele deseja ser, por assim dizer, vencido por nossa importunação."
Meditação II:
Meditação matinal: O DESEJO DE JESUS CRISTO DE SE UNIR A NÓS NA SANTA COMUNHÃO
Oh, com que desejo Jesus Cristo deseja entrar em nosso coração na Santa Ceia! Desejei ardentemente comer esta Páscoa com vocês antes de sofrer. - (Lucas xxii., 15). "Esta é a voz da mais ardente caridade". - (São Lourenço Justiniano).
Meditação I:
Jesus sabia que era chegada a sua hora. - (João xiii., 1). Essa hora que Jesus chamou de sua horaA hora daquela noite era a hora em que Ele começaria Sua Paixão. Mas por que Ele chamou uma hora tão terrível de sua hora? Porque essa era a hora pela qual Ele havia suspirado durante toda a Sua vida; porque Ele havia resolvido legar a nós nessa hora a Santa Comunhão, pela qual Ele desejava se unir a nós, a quem Ele amava, e por quem Ele logo derramaria Seu Sangue e daria Sua vida. Ouçam como Ele falou naquela noite a Seus discípulos: Desejei ardentemente comer esta Páscoa com vocêsCom essas palavras, Ele significaria Seu grande desejo e ansiedade de unir-se a nós no Santo Sacramento do amor. Com desejo eu desejei. "Esta", diz São Lourenço Justiniano, "é a voz da mais ardente caridade". Ora, o mesmo amor que então ardia no Coração de Jesus ainda arde ali: e Ele faz agora o mesmo convite a todos que fez então a Seus discípulos para que O recebessem: Tomai e comei, isto é o meu corpo. - (Mat. xxvi., 26).
Meu adorável Jesus, o Senhor não pode dar maior prova de amor, para nos ensinar o quanto nos ama. O Senhor deu Sua vida por nós: Tu te legaste a nós no Santo Sacramento, para que possamos nos alimentar de Tua carne sagrada, e Tu desejas muito que Te recebamos. Como podemos sentir todos esses esforços de Teu amor e não arder de amor por Ti? Afastai do meu coração todas as afeições terrenas; sois vós que me impedis de arder de amor por Jesus, como Ele arde de amor por mim. E que outras garantias de Teu amor posso esperar, ó meu Redentor, além daquelas que já me deste? Sacrificastes toda a Vossa vida por meu amor; abraçastes por mim a morte mais amarga e ignominiosa; reduzistes-Vos por mim quase ao aniquilamento, tornando-Vos meu alimento na Sagrada Eucaristia, a fim de me dar todo o Vosso Ser. Ah, Senhor, fazei com que eu nunca mais viva ingrato por tão grande bondade.
Meditação II:
Leitura espiritual: CORAM SANCTISSIMO
TERCEIRA VISITA
E minhas delícias são estar com os filhos dos homens. - (Prov. viii., 31). Eis nosso Jesus, que, não satisfeito em morrer na terra por nosso amor, se compraz, mesmo depois de sua morte, em habitar conosco no santo Sacramento, declarando que encontra suas delícias entre os homens. "Ó homens", exclama Santa Teresa, "como podem ofender um Deus que declara que é com vocês que Ele encontra Suas delícias?" Jesus encontra Suas delícias conosco, e não encontraremos as nossas com Jesus? E nós, especialmente, que tivemos a honra de morar em Seu palácio? Quão grandemente se consideram honrados os vassalos a quem o rei designa uma morada em sua própria residência! Contemplem o palácio do Rei! É nessa casa que moramos com Jesus Cristo. Aprendamos, então, a agradecê-Lo por isso e a nos valermos dela para conversar com Jesus Cristo.
Contemplai-me, pois, ó meu Senhor e Deus, diante deste altar, no qual residis noite e dia por minha causa. Vós sois a Fonte de todo bem; Vós sois a Cura de todo mal; Vós sois o Tesouro de toda criatura pobre. Veja agora a Seus pés um pecador, que é o mais pobre e o mais enfermo de todos, e que pede Sua misericórdia; tenha piedade de mim! Agora que Te vejo neste Sacramento, descido do Céu à Terra apenas para me fazer bem, não desanimarei ao ver minha miséria. Eu Te louvo, Te agradeço, Te amo; e se quiseres que eu Te peça uma esmola, eu a pedirei, - ouve-me: Desejo nunca mais ofendê-Lo e desejo que o Senhor me dê luz e graça para amá-Lo com toda a minha força. Senhor, eu Te amo com toda a minha alma; eu Te amo com todo o meu afeto. Fazei com que eu possa falar assim com verdade, e que eu possa falar da mesma maneira durante a vida e por toda a eternidade. Santíssima Virgem Maria, meus santos padroeiros, vós, anjos, e todos vós, santos abençoados do Paraíso, ajudai-me a amar meu amantíssimo Deus.
Ejac. Ó Bom Pastor, verdadeiro Pão, Jesus, tem misericórdia de nós! Mostre-nos coisas boas na terra dos vivos!
VISITA A MARIA
Suas faixas são uma ligação saudável. - (Ecclus. vi., 31). O devoto Pelbart diz que a devoção a Maria é uma corrente de predestinação. Supliquemos à nossa soberana Senhora que nos ligue sempre mais estreitamente pelas correntes do amor à confiança em sua proteção.
Ejac. Ó clemente, ó piedosa, ó doce Virgem Maria!
Meditação noturna: A PRÁTICA DO AMOR DE JESUS CRISTO
XVI. OS MEIOS DE EVITAR A MORNIDÃO E ALCANÇAR A PERFEIÇÃO
Meditação I:
E tenhamos muita fé na oração. Deus prometeu ouvir aquele que orar: Peça, e você receberá. Como podemos duvidar, diz Santo Agostinho, já que Deus se obrigou por promessa expressa e não pode deixar de nos conceder os favores que Lhe pedimos? "Ao prometer, Ele se fez nosso devedor". Ao nos recomendarmos a Deus, devemos ter uma confiança segura de que Deus nos ouve, e então obteremos o que quisermos. Veja o que Jesus Cristo diz: Tudo o que pedirdes quando orardes, crede que recebereis, e vos será concedido. - (Marcos xi., 24).
"Mas", alguém pode dizer, "eu sou um pecador e não mereço ser ouvido". Mas Jesus Cristo diz: Todo aquele que pede, recebe. - (Lucas xi., 10). Todo mundo, seja ele justo ou pecador. São Tomás nos ensina que a eficácia da oração para obter a graça não depende de nossos méritos, mas da misericórdia de Deus, que prometeu ouvir todos os que a Ele rezam.
Meditação II:
